楊基銓中心講座(一)-為台灣尋找活路/旅日作家 黃文雄

主講人:旅日作家/日本拓殖大學客座教授 黃文雄



內容:
第一階段:
1.從日本和北朝鮮談起
*日本和北朝鮮間在經濟,政治,軍事各關係,人民的態度和政府態度反應有時會不一樣,給台灣做個參考

第2階段
2.日本對國防的關係和台灣
*日本和中國之間有穩定的軍事,但很重要觀察,日本的國防意識越來越強,但中國人談判的姿態越來越高,所以,回來看台灣的國防意識有越來越強嗎?
*最危險的是我們在談判的姿態越來越低,但也提醒我們,中國的軍事有我們想像的這麼強 ?
*我們要有信心

第3階段
3.台灣有比中國貪污更嚴重?
*報告中說台灣比中國貪污嚴重,但其實是香港做的報告,丟個球給馬英九接球,馬英九說:三個月要加強肅貪,繼續辦綠營
*中國是警匪一家,無官不貪
*中國有黑道學院,黑道人數將近四仟萬人
*職業匪徒一仟萬,有職照的乞丐一仟萬,貪污所得二仟萬,百分之二的幹部.全國有百分之七十的財產是在百分之一的幹部手上,中國的貪污看起來就是世界第一

第4階段
4.經濟和主權的危機-很特別三個觀點
*馬英九不是笨,是壞惡毒,有計劃
*中國的國力和軍事力量不覺得是"馬觀",美國也是佔一半的軍事力量,美國現在的民主情形也沒有比澳洲更慘
日本也可以繼續觀察
*可以從過去的無民史來看世界政權蕭長的情形(無民史來看,唐朝起,中國的趨勢往下走)
*要做出台灣的魅力來對抗中國的暴力



2009年4月11日(週六)中午1：30PM。在「楊基銓中心」舉行演講。題目內容是「為台灣尋找活路」
主辦單位:國際文化基金會
協辦單位:台灣北社,台灣客社

大地法會論政20090410-台灣人走台灣路

1.聖山的重要性,其意義很莊嚴:
*什麼是台灣人的節日
*用生命來悍衛聖山
*台灣人信仰的力量
*用生命悍衛信仰

2.舉例中國黨的惡言
*中國黨的和尚說台灣沒有一個是台灣人
*惟覺說:阿扁當總統血流成河
*郭冠英說台灣人是台巴子

3.聖山是歸依的地方,生命有方向
*現在台灣就是生命沒方向,才去中國尋根
*舉例台灣人去中國建設廟的例子

4.台灣人製造迷信,是製造戰爭的開始

5.台灣的有些文化充滿了虛假
MP3轉載:台灣大地文教基金會

不知您看到這張照片會有如感受?

大陸踩線團長范貴山被原住民高高舉起，不知道它的感覺像不像皇帝？
雖然高級外省人不把你們原住民當人看
但是台灣人可是把你們當做寶
賺錢固然重要不過"格"還是最重要~
中國人是不值得你們如此奉承它們ㄉ...

轉載:綠野南南

話說得漂亮 肅貪 何不先查自己 /假肅貪 真包庇

話說得漂亮 肅貪 何不先查自己
記者鄒景雯／特稿

「清廉不是口號，而是必須要貫徹的行動」，馬英九昨天召開記者會，這句話講得很漂亮！如何貫徹？從自己做起。肅貪，一是建立法制，二是依法作為，偏偏這兩點，馬政府上任至今挾著「完全執政」的權力卻沒有「完全做好」。

貪瀆案發生在前朝，前朝已遭教訓下台了，做為一個新總統，不只一次反覆提及，除了政治癮頭，讓人看不到他由衷的決心；禁絕貪瀆的要件，是打從骨子裡的嫉惡如仇，而非雙重標準選擇思考，馬是否具備此一條件？開記者會搞文宣沒用，要看他是否拿自己人開刀真正起而行。

立法院新近由國民黨主導通過的「貪污罪被告不說明財產來源罪」，被外界譏為打著陽傘的陽光法案，根本害怕見光，該法不溯及既往，留予顏色辦案的疑慮，皆受到訾議，然卻為馬言過其實的形容為「重要里程碑」，可見其與人民望治心切的落差。

看看馬團隊的政務官，由總統府到行政院各部會，其從事公務與財產所得不成比例者，大有人在，不僅獲馬英九拔擢，且未有一絲檢討，甚至制定劣法以為放水，這些人的高枕無憂就如活看板，掛出馬政府的政商關係網絡無與倫比，馬不覺得芒刺在背嗎？

這種視而不見，就如歹戲拖棚的國民黨產問題，明明知道是戕害民主體制的不公平競爭之源，但經過黨主席到現在成了總統，依舊吸吮不放，不惜貪婪面世。

所謂除惡務盡，最近全民眼睜睜就看到兩個事例，一個是國安會秘書長的妻子居然跑到中國去賣書，此事為台聯秘書長林志嘉踢爆其實是去賣果菜機，經查，由蘇妻代言的所謂「調理機」，還真是搭配其書遍佈於銷售網絡，售價貴至近二萬之譜，此番前去對岸，不知有無搭配老共「家電下鄉」政策，來個「急單」大促銷？

一個在賣果菜機，另一個與中國談判白手套的另一半則是開海產店，連賺中國觀光客的吃飯錢都不放過，這種涉及是否利用職務之便謀私利的政府形象，沒有比前朝更為不忍卒睹嗎？但馬做了什麼處理？

肅貪，無可妥協，非做不可，但請從自己、自己的團隊做起，若做不到，廢話少說，明年的政府形象必然繼續丟人。



假肅貪 真包庇
◎ 郭文彥

馬英九總統八日在總統府記者室，對「亞洲政經風險顧問公司」的貪污評比報告，親自宣讀感言。馬總統將責任都推給前朝民進黨政府，但對過去及現在國民黨黨員的貪污案件，卻隻字未提。

馬政府肅貪是否有決心，可由最近通過的「貪污治罪條例部份條文修正案」增列「財產來源不明罪」的規定來看，未來貪污的被告有義務說明其財產來源，否則可處三年以下有期徒刑，修正案不溯及既往。很顯然，只有貪污的被告才要說明財產來源，因此，有辦法的貪污者，即使財產增加百倍，只要掩飾得好，不被列為被告，即可無事。這正如民進黨所說，假改革，真包庇。

馬總統如真的有肅貪決心，應通過民進黨的提案，即主張公務員若財產增加一倍，或支出超過收入一倍，就有說明其財產來源的義務，並溯至一九九三年。若能如此，保證以後的貪污評比，台灣政府的清廉度，必定名列前茅。 （作者為退休人士）
轉載:自由時報

台灣苦悶的歷史－我見我得（2）

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/04/09, Thursday




粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


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華人移民到國外，自古以來，皆以偷渡為手段，是有guts的一群人。
1622年(天啟2年)，擁有艦隻六艘士兵兩千的荷蘭艦隊，企圖攻佔澳門的葡萄牙基地，鎩羽而歸，照原定計畫北上開往澎湖島，在媽宮澳（馬公）登陸。

澎湖島的移民就在這時遭遇到飛來橫禍。停泊中的六百艘漁船被捕獲，一千五百名男子被奴役構築要塞。在要塞完工之前有一千三百名病死或餓死。荷蘭人每天只給他們半斤米。要塞完成後，生存者中身強力壯的被送往巴達維亞當奴隸。他們在航海期間，有的受不了虐待而喪命，有的因為生病被丟入海中，平安抵達目的地者未及半數。澎湖島民的命運就那樣延伸為後來的台灣人的命運。
王育德著／黃國彥譯，2000，"命運曲折的島嶼"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，p.26。

1609年（萬曆37年）德川家康派有馬晴信到台灣東岸探險。

最值得注意目的是比顏思齊早十年，也就是1615年（萬曆43年）長崎的地方官村山等安派兵遠征台灣。遠征軍共有士兵四千人分乘十三艘船出發，途中遭遇風暴，結果船毀人亡。如果這次遠征成功，台灣的歷史也許完全改觀。正因有這個「實績」，濱田彌兵衞才會在看到荷蘭人入據台灣儼然以統治者自居時覺得無法忍受。
王育德著／黃國彥譯，2000，"命運曲折的島嶼"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，p.27。

福建移民來台的特別多，why?發生什麼事?

出生於面積的90%以上屬於山地的福建，在慢性飢荒的威脅下長大，為明清改朝換代兵荒馬亂所迫，渡海前來台灣的移民，當然不會對這種暴殄天物的狀態袖手旁觀。

當時高山族的勢力究竟如何並無記錄可考，不過他們散居於廣闊的海岸平原毫無疑問。隨著移民的增加和開拓的進展，他們同化的同化，不屑於同化的則不斷被趕入「內山」（中央山脈），當然蒙受很大的損失。

台灣人是否能因為知道並非只有高山族遭遇到這種命運，而聊以自慰？美國印第安人在1600年左右，人口有72萬，1891年減少到40萬。巴羅岬（Point Barrow)的愛斯基摩人，在1861年到1891年這30年間，人口減少了60%。（據矢內原忠雄著「帝國主義研究」中所述「關於未開化土著的人口衰減現象」）

未開化土著民族人口的銳減乃至微增，在看慣西部片中印第安人一個接一個被撃斃的場面的人看來，也許會認為屠殺是最大的原因，其實他們本身頹廢的性生活、不衛生的風俗習慣、對飢荒和傳染病的無防備狀態等等，才是內在的主要原因。
王育德著／黃國彥譯，2000，"命運曲折的島嶼"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，p.29-30。

荷蘭來台為了商業 而已，對漢人有戒心。
1624年（天啓4年）9月，荷蘭艦隊在一鯤身登陸後立刻著手構築遮蘭奢城（Zeelandia）。築這個城，貿易上的意義甚於軍事。高山族態度很友善，或者提供糧食水薪，或者協助砍伐築城所需的竹子。這一點和協助建築詹姆斯城的印第安人一脈相通。但已達數千人的漢族移民直覺地預感到不幸將會來臨。而這個預感竟然成為事實。

在此以前，台灣是一個自由的新天地。移民能夠自己承擔危險，在這裡著手開墾，從事漁獵，和高山族交易，和日本人做買賣，博取利益。這是在貧困和戰亂的大陸畢竟無法奢望的，自由自在而有意義的生活。荷蘭人當然知道移民的不滿：

「我們進入台灣的時候，漢人並不歡迎，因此雙方未能建立友誼。漢人鼓動蕃人反對鹿皮、鹿肉、魚類的貿易統制。當地年產鹿皮二十萬張和許多鹿脯、魚乾。每年約有一百艘帆船從大陸開來，除從事捕魚外，並將鹿脯等物帶回大陸」。（「巴達維亞城日記」對於荷蘭人眼中的移民的情況有詳細的記載）。

從這個時候起，荷蘭人對漢族移民的戒心，在三十八年的控制期間內始終沒有鬆懈。
王育德著／黃國彥譯，2000，"不完全的新天地"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，p.33。

西班牙與荷蘭人，在台灣爭的是商業利益。
西班牙人佔據台灣北部，這又是荷蘭人所不能容許的。1629年荷蘭派小艦隊前往攻擊，西班牙人防禦有方，把他們擊退。當時荷蘭人經營台灣南部手忙腳亂，沒有餘力積極攻擊西班牙人。

西班牙人的力量，連馬尼拉人在內約有兩百人，一方面也因為期間較短，在台灣並沒有留下什麼可觀業績。只在北部留下幾個地名和兩處城址。西班牙人也照老一套獎勵漢族移民來台，開始和高山族交易，傳教佈道，歡迎中國船前來貿易。因此移民日見增加，有的還深入北投方面和高山族一起從事硫磺的開採。據記錄所載，1635年有二十二艘中國船同時停泊於鷄籠港內，盛況空前。

但一般地說，西班牙人熱心的程度比荷蘭人差很多。西班牙人把重點放在據有呂宋，佔領台灣北部只有牽制荷蘭人的作用。1642年西班牙人終於被佔優勢的荷蘭艦隊趕走，前後 十六年佔據史也就宣告閉幕。
王育德著／黃國彥譯，2000，"不完全的新天地"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，p.35。

荷蘭努力傳教20年，羅馬字與新港語，是當時教化原住民的交談工具，有其貢獻，引進漢勞，也有其目的。

侃第紐斯、由尼斯巴（Robertus Junius 1629~1643年）、格拉維斯（Daniel Gravius 1647~1651年）等熱心的傳教士擴傳教地區，建教堂和學校，教化高山族子弟。

他們採用新港語做共通語言，創羅馬字，以新約聖經、信條、十誡等等為教材。對荷蘭語的教學也努力以赴，甚至採取很進步的教學法－上課時間內禁止使用荷蘭語以外的語言。

荷蘭人努力傳教的期間約二十年，據說由尼斯一個人施行洗禮的人數就有五千九百人之多，如果把其他三十名傳教士的也計算在內，數字將相當龐大。結果高山族心智大啟，甚至有人表示願意為荷蘭人抛棄生命。郭懷一作亂時，移民幾乎被這些高山族屠殺精光。

接受荷蘭人教化的高山族，在荷蘭人離開台灣後，仍給後代留下以羅馬字拼寫蕃語的手段，因此清朝統治台灣初期特別把他們稱為「教冊」（Kah-chheh），視為知識分子從優對待。

移民和高山族立土地契約時，趁他們不懂漢字蓄意作假欺騙的情形不少。不過契約如果附帶以羅馬字拼寫的蕃語副本，欺騙就行不通。流傳後代的羅字文書中所見的年號多為康熙（1662~1722年），雍正（1723~1735年），乾隆（1736~1795年），比較稀罕的及於嘉慶（1796~1820年）。由此可知羅馬字在當時對於高山族而言等於現世福音。

荷蘭人取得鄭芝龍的合作，把在飢荒和戰亂下戰慄不安的福建、廣東沿岸的流民運往台灣。這是使台灣開拓史加速前進的集體出洋。「巴達維亞城日記」在1631年4月3日項下有下面這一段記載：
「公司以船舶載運中國人170人來台。還有千餘人要求搭船，因為沒有餘地，不能輸送。長官覺得如果中國人有用，還可以考慮再派一、二條船舶。」
不指望搭乘荷蘭船，自己找便船前往台灣的難民一定更多。對這些移民，荷蘭人還用別的方法格外優遇。

荷蘭人對移民中的有力人物授與權限，讓他們建立一種自治組織，把透過地方會議控制蕃社的原則也適用於此。

到了清朝，姚瑩具體描述其內容說：
「地方數十里，墾田數千甲（「甲」這個單位是荷蘭人的遺物，約當一公頃或2,934坪。清朝對這個單位感到無法接受，好幾次想改為大陸的畝頃制，但都失敗。）用佃多者殆者萬人，紛紛烏合，苟無頭人經理，不但無從約束，且工本何出。昔蘭人之法，合數十佃為一結，通力合作。以曉事而貲多者為之小結首。合數十小結中擧一富強有力，公正服眾者為之首，名曰大結首，有事官以問之大結首，大結首以問之小結首，然後有條不紊。」（摘自姚瑩：「東槎紀略」所載「埔裏社紀略」）

大結首－小結首－佃農，這種經濟上和社會上的階層，形成台灣特有的封建社會，限制了以後的發展。
王育德著／黃國彥譯，2000，"不完全的新天地"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，pp.40-43。

印度黃牛來到台灣，水牛來自中國，各有其特性，Pescadores是何處？　傳教士格拉維斯在1644年到1651年之間，自印度購入一百二十一頭黃牛，從這個時候起台灣才出現牛。其後荷蘭人在南北設兩個牛頭司，致力於牛的繁殖。無法馴服比較兇猛的則放其野生，因此清朝初期野牛繁衍成群，收以千百計。耕牛的使用，給向來只靠一把鋤頭效率很低的農業開創了劃時代的局面。

順便一提，水牛是清朝以後從大陸輸入，基於特性，主要役使於搬運重物。馬似乎和台灣的風土不合。台灣的開拓有許多方面類似美國西部的開拓，但看不到牧童騎著駿馬在廣大的原野奔馳的颯爽英姿。騎著水牛，讓帶蓬牛車前後啣接悠然而行，這是台灣的風景。

荷蘭人對漁民也課稅，每次出海捕魚課徵百分之十。漁民才是開發澎湖以及台灣的先驅。葡萄牙人把澎湖稱為Pescadores，意思就是「漁民之島」根據荷蘭人的記錄，大概一年有一百艘帆船來自澎湖和大陸。
王育德著／黃國彥譯，2000，"不完全的新天地"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，pp.43-45。

（未完待續，撰於2009/01/31）

在T9和Facebook頁面網友留言(菜市仔論政-ECFA等於一張白紙，任由中國自己寫內容，未來10年內走向統一嗎？/一個島嶼的生與死)

T9頁面:









T9頁面:

Facebook頁面

台灣苦悶的歷史－我見我得（1）

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/04/08, Wednesday
著者介紹

王育德，1924年出生於台南世家，1943年考進東京帝國大學，1944年因避空襲返台，任嘉義市役所庶務課職員。1945年終戰後，任台南一中教員，兼事台灣新戲劇運動。1947年二二八事件，其兄王育霖遇害。1949年，他深感危機四伏，乃經香港輾轉逃亡日本。1950年復學進入東京大學，1953年考上東京大學研究所，1955年獲碩士學位，並考取博士班，1958年起任明治大學兼任講師，1960年創設「台灣青年社」，發行《台灣青年》雜誌，積極展開台灣獨立運動。1967年獲聘明治大學專任講師。1969年獲東京大學文學博士學位，升任明治大學副教授，並在多所大學兼課，專事語言教學。1975年出任「台灣人元日本兵補償問題思考會」事務局長。1985年9月9日因心肌梗塞去世。

王育德博士本身多才多藝，他不僅是享譽國際的台語語言學家，也是台灣獨立運動的先驅和精神領袖，是大名鼎鼎的台灣獨立運動教父。他對台灣的疼惜，一生一世，堅定無悔，他對台灣獨立建國的用功，鞠躬盡瘁，死而後已。
王育德著／黃國彥譯，2000，"著者介紹"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛。

譯者譯序
本書的中文翻譯是譯者在1970年代留日期完成的。當時台灣尚未民主化，處於戒嚴狀態，翻譯出版這樣的一本書是絕對的禁忌。基於對王育德先生的景仰以及身為台灣人的使命感，本人義不容辭接下翻譯的工作。1979年8月，中譯本在日本東京由台灣青年社正式出版，由於各種因素的考量，並未登出譯者姓名，曾引來不少讀者的質疑，給王育德先生造成困擾。這次前衛在台灣重印本書，決定將譯者姓名及當時所寫的譯序刊出，讓本書回歸應有的面貎，或可稍慰王育德先生在天之靈。－1998年11月，黃國彥。
王育德著／黃國彥譯，2000，"譯序"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，p.10。

當時的1963，台灣只有14萬人，著者自序有段話。

也許令人難以相信，台灣人對台灣的歷史關心的很少，進而研究的更是寥寥無幾。

統治者唯恐台灣人關心自己的歷史，常施加有形或無形的壓力。禁忌並不限於歷史方面，有助於鼓舞台灣人自覺的事物完全不准思考，禁止發表。其間的空白補之以統治者事先預備好的一套思想體系。反對者不是死就是整肅。

台灣屬於台灣人；只有台灣人才是台灣真正的主人翁；合理解決台灣問題才能對世界和平有所貢獻－我所講的只是極為單純的事實。但是這些話統治者並不中聽。統治者為了自己的方便而歪曲歷史，利用權力與財力向全世界誇大宣傳被歪曲的歷史。因此，在不知不覺之中相信這種誇大宣傳的人們很有可能反而攻撃我所說的是歪曲歷史。

台灣人在日據時代以前幾乎都處於文盲的狀態，並未留下什麼可觀的文獻和記錄。因此工作一開始就必須面對困難－從有限的資料中描繪出台灣人不見面貌的面貌，辨聞出台灣人不聞呼聲的呼聲。所幸從許多師長那裡獲得懇切的指導和建議，自己也覺得總算大致正確地－雖不中不遠矣－摸索出台灣人的足跡。
王育德著／黃國彥譯，2000，"日文版序"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，pp.13-14。

開羅宣言，證實是一種沒有國際法，承認的新聞公報。

蔣介石在十八年前口吐「以德報怨」這句名言，將留在大陸的日本敗兵殘卒平安遣送回國，因此在部分日本人之間還受到歡迎，但是大多數人似乎對中共的「解放台灣」更覺得有吸引力。

不論「反攻大陸」或「解放台灣」，都是以「一個中國」為前提，所以台灣的命運歸根結蒂還是掌握在蔣介石和毛澤東的手中，最後還是會當做「中國的內政問題」解決－這個想法已成為一般的常識。

這個常識又以規定「使日本在中國所竊取之領土，如東北四省台灣澎湖列島等歸中華民國」的開羅宣言（1943年11月27日）以及對此加以追認的波次坦宣言（1945年7月26日）為法理上的根據。

開羅宣言的決定事先未與台灣人磋商，因此台灣人不受其拘束－這是台灣人的主張。很有趣的是後來各國的學者、政治家相繼對開羅宣言表示懷疑，好不容易找到的法理上根據也發生了動搖。
王育德著／黃國彥譯，2000，"風雲詭譎的台灣"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，pp.10-11。

建立台灣國，絕對是終極的目標。

換言之，使蔣介石的國民政府化為烏有，建立台灣人的台灣共和國取而代之，承認中共是中國唯一的合法政府，讓台灣共和國加入聯合國。捨此已無解決一切的方法，而且將來自然會走上這個解決途徑。

台灣人究竟是什麼？他們有無要求獨立的資格？

一定有很多人抱這個疑問。以往人們的腦子裏並無要求獨立的台灣人的心象。最大的原因歸根結底在於台灣人的自我主張太薄弱。何以薄弱？乃因台灣人的言論自由被剝奪。

但設法陳訴心迹的台灣人並非完全沒有。僑居海外的台灣人迄已發行了內容雖然貧乏但數量很多的宣傳品，而島內的台灣人也一有機會就向外籍旅客呼訴。

例如美國的「哈潑斯雜誌」（Harpar’s Magazine）在1963年9月號刊載了記者艾伯特‧阿克塞爾班克（Albert Axelbank）的報導，標題為「蔣介石的沈默的敵人」，其中有這麼一段：「在台灣所謂『獨立』或『自治』都是忌諱的字眼。但不論屬於國民黨或反對黨派，台籍的領導人士都向我表示百分之九十以上的民眾希望和中共以及國民政府斷絕關係，建立獨立的台灣共和國。」

1960年代，我們目睹亞洲超人的獨裁者一個接著一個没落－1960年4月李承晚；1963年11月吳廷琰；1965年9月蘇卡諾；1970年3月西哈努克。超人的獨裁者喊出的口號因人而異，例如「反共」「納沙貢」（NASAKOM）「中立」等等，實際上所作所為如出一轍，高居於民眾頭上專制獨裁，私底下圖謀一族的榮華富貴，使國家民族瀕於危殆。

但是無法忍受壓迫的民眾一旦揭竿而起，獨裁者就很出人意料之外不堪一撃走向没落。

其中只有蔣介石一個人還生存於台灣。各種口號當中像蔣介石所喊的「正統中國」「反攻大陸」等口號那樣把人當傻瓜看待的無出其右。然而卻只有他還能活命。然而卻只有他還能活命，原因何在？

個中固然有其原因，不過獨裁者終究避免不了滅亡的命運。歷史以及進步的國際輿論不會讓獨裁者一直生存下去。民眾的忍耐也有限度。

因此，人們期望台灣在最近的將來會發生變化固然不錯，這是很有幫助的。什麼地方不同？

這裡進行的是台灣人對中國人的民族鬪爭。

它是一種殖民地解放運動。

它是四百年台灣史的衝刺目標。

它是使中國問題一擧解決的國際貢獻。

根據何在？這本書就是答覆。
王育德著／黃國彥譯，"風雲詭譎的台灣"，2000，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，pp.12-14。

Tai-an Tai-oan 或是Taiuan ，是平埔西拉雅族的稱呼。

從使用種種假借字的事實可以知道Tai-oan原非漢語，追溯其來源實係盤踞於台江（往昔安平和台南兩地，海水深入內陸形成海灣叫做台江）西岸亦即台南附近的平埔蕃西拉雅族對外來者的稱呼－他們稱呼外來者Tai-an或Tayan。移民從什麼時候開始出現於西拉雅族之前無法知曉，但可以想像是在「東蕃記」有「台員」之記載以前。

移民聽到這個稱呼，他們就這樣自以為這個地方叫做Tai-oan。正確地說就是〔taiuan〕，副元音相當強，所以荷蘭人才拼成Taioan。不曉得移民是否知道這是對自己的稱呼，他們就這樣自以為這個地方叫做Tai-oan。
王育德著／黃國彥譯，2000，"命運曲折的島嶼"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，p.17。

Formosa，則是葡萄牙對青翠美麗島的通稱。

把台灣命名為福爾摩沙的是葡萄牙人，這是無人不曉的。葡萄牙人航行海上，從船上看到青翠欲滴的台灣島，高呼“Ilha Formosa!”(ilha 相當於英語的island)。不過葡萄牙人每次發現令人驚歎的島嶼,都有歡呼“Ilha Formosa!”的習慣。如果知道這樣被命名為福爾摩沙的島嶼在亞洲、非洲和南美洲有12個之多，難免覺得有些掃興。雖然如此，其中以台灣最有名，所以用福爾摩沙做台灣的註冊商標並無不妥。
王育德著／黃國彥譯，2000，"命運曲折的島嶼"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，p.18。

1500年代，台灣處於海盜與外來貿易商的交流處。

當時台灣還有屬於倭寇後代的日本人和在東方貿易舞台新露面孔的荷蘭人，三者在初期保持奇妙的關係，一面合作一面競爭。

顏思齊在翌年秋天前往諸羅（嘉義）一帶捕鹿，滿載而歸，大擺慶宴，但不久就患瘧疾而死。

繼顏思齊之後被推為首領是鄭芝龍（1604~1661年），當時他是九個城堡中的一個城堡的頭目，出生於福建南安，幼時曾在澳門受洗。

天啟三年（1623年）夏天，鄭芝龍護送舅父黃程的船貨赴日，對田川氏十七歲的閨女一見傾心，娶為妻室。翌年舊曆七月十四日生男兒福松，即後來的鄭成功（據江日昇「台灣外記」所載）。鄭芝龍旋即隨顏思齊乘船前往台灣。

他很開朗，對部下發出禁令：一、不可強暴婦女；二、不可殺傷普通良民；三、不可隨便放火；四、不可偷割稻穀。這些禁令暗示當時台灣已有攜帶眷屬的一般移民，並已進行農耕。

鄭芝龍的目標在於建立台灣海峽的制海權，博取通商貿易的鉅利。他利用和田川氏姻親關係與日本通好，並與前來台灣的荷蘭人締結通商協定，也接受明朝的招撫。
王育德著／黃國彥譯，2000，"命運曲折的島嶼"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，pp.19-20。

1603年，25,000名華僑為西班牙人殺戮，有誰知?

華僑向南洋發展從宋代開始。歷代的政府都認為華僑是「不安守本分之徒」。這也是儒家的中華思想造成的結果。中國是世界上最優越的國家，外國都是夷狄之邦。中國人生於中國，能在王道樂土工作，應該感謝，卻棄之移居外國，簡直不知好歹。正因如此，中國政府未曾認真考慮過保護華僑。

例如1603年(萬曆31年)，呂宋島發生兩萬五千名華僑慘遭西班牙人殺戮的事件，福建巡撫奉政府之命向呂宋總督致送抗議書，其中略謂：流寓國外的中國人都是抛棄鄉里貪財圖利的賤民，沒有保護的必要。歐洲各國有一傳教士被殺害就不惜訴諸武力，相形之下在態度上有霄壤之別。那麼致送抗議書目的何在？只是為了維持中國的體面。（據1941年8月初版，成田節男著「增補華僑史」第十一章「支那的華僑政策」）
王育德著／黃國彥譯，2000，"命運曲折的島嶼"，《台灣．苦悶的歷史》，前衛，pp.24-25。

菜市仔論政-ECFA等於一張白紙，任由中國自己寫內容，未來10年內走向統一嗎？

第一階段:
1. G20會議變成只有G2會議（美國&中國）
2. ECFA等於一張白紙，任由中國自己寫內容，未來10年內走向統一嗎？

第二階段:
1.【紀錄片】台灣百年一瞬－228台灣神紀念碑 立碑行

*228－台灣建國精神／Aries (淑修)
*同樣的3月－相信台灣神／Nathan (贊若)
*一個島嶼的生與死／Rainbow (贊浬)

Rainbow介紹此詩內容:
當天地的大神創造萬物
花鳥交配
島嶼隆起
男女做愛

或許走的太匆忙
也許是喝了幾杯小米酒
以至於忘了給這個島嶼一個名字
給這島上的男女名字
無名的宿命至此開始

過了很久很久
久到這的島嶼的人們忘了地球上其他地方的紛擾
乘著貿易風
紅頭髮藍眼睛的人揚帆而來
不為了什麼
只為了交換
交換島上可掠奪的寶物
紅毛人稱這島福爾摩沙
歷史據說要從這裡寫起

走了紅毛人
長辮子的人來
長辮子的人走
來了小鬍子

走了小鬍子
又來了自稱是世界偉人
民族救星的光頭

紅毛人說
我們要為了公司的利益而戰
長辮子人說
我們要為了大清皇上而戰
小鬍子說
我們要為了大東亞共榮圈而戰
大光頭說
我們要為了反共抗俄解救同胞而戰

所以
你要問我的故事?!
何不去這些地方找找

不在教科書中
在阿姆斯特丹的圖書館
在清史稿
在國立公文書館
在紅毛炮 火銃
在武士刀 在你騷動的槍口

我的歷史
在監獄 在刑場
在殖民者的刺刀
在失去孩子的媽媽
尋找丈夫的少婦
眼淚中可以嚐到
四百年的血味

我是島嶼人 名叫台灣的島人
一個
聽過太多謊話
喊過太多口號
看過太多血淚 的無國之人
比賽 沒有名字
開會 沒有位子
不要問我怎麼生
只管問我如何死

我的過去 寫在你的子彈中
我的現在 錄在你的謊言裡
未來的我 以命相許
在台灣國的聖山
我的生 我的死 以青春刻在那顆源起的巨石

始生 為台灣的民主建國而奮鬥
至死 完成台灣成為舉世傲人的民主大國
保祐吾國吾民永馨永昌
生為台灣神
死為台灣國
這就是我的死與生
2.cathy介紹最近新聞
不滿教會領袖護扁 李登輝再修神學

3. 最近的宗教熱是哭夭，還是宗教就是政治？

哭夭

宗教就是政治

「我是鄭南榕，我主張台灣獨立」 談鄭南榕的死與生

作者◎ 張炎憲

今天（四月七日）是鄭南榕自焚二十週年。

二十年過去了，看到國民黨重掌政權之後，喪失主權、迫害人權的作為，有人認為鄭南榕死得沒有價值，台灣並沒有因他的自焚，走向真正獨立自主、有尊嚴的國家。況且，他的名字、他的事蹟在年輕世代中逐漸被遺忘，台灣的草根運動與民進黨也有失去當年抗議威權的雄風與熱情之勢。他以生命作最徹底的抗爭，雖然見證了國民黨壓迫言論思想自由的殘暴，但有其價值嗎？

在台灣歷史上，台灣人不堪政權暴虐，群起抗爭而戰死沙場者不少；因抗爭而被統治者逮捕、槍殺坐牢的案例也罄竹難書。但由自己決定、以自焚方式、以生命作抗爭的，鄭南榕則是首例。明知要以死殉道，卻在等待中堅持到最後一刻，這需要視死如歸的勇氣和傳道者的精神。鄭南榕的「死」，已轉化提升為另一種「生」的開始，生命的意義與價值因此而獲延續、壯大。

一九八四年，鄭南榕創辦《自由時代》雜誌，以爭取百分之百言論自由為宗旨，揭露國民黨黨國體制的弊端，激勵台灣人的反抗意識，喚醒台灣人的建國意志。

一九八六年五月，鄭南榕為抗議戒嚴三十九週年，舉辦「五一九綠色行動」，衝破戒嚴恐怖，並因而被國民黨抓去坐牢近八個月。

一九八七年一月，剛出獄的鄭南榕成立「二二八和平日促進會」，發動「二二八平反運動」、突破二二八禁忌，解開台灣人的心靈枷鎖。

一九八七年四月十八日，在金華國中演講會上說出：「我是鄭南榕，我主張台灣獨立」，開啟台獨言論自由化的先聲。

一九八九年一月，因雜誌刊登許世楷「台灣共和國憲法草案」，被高檢處以涉嫌叛亂入罪，他雖因此自焚拒捕，卻打開制憲建國的禁忌。

他的自焚正是一九八○年代突破禁忌的總結，而其理念則開啟一九九○年代民主憲政改革的序幕。由此觀之，鄭南榕身後為台灣留下很多遺產，他使台灣成為沒有禁忌的自由國度。台灣人也因此逐漸產生自信，成為創造台灣歷史與文化的主人，不再悲傷緬懷過去，而是迎向挑戰，開創未來。

雖然鄭南榕建立台灣的志業未成，但其以「死」化為「生」的精神，將成為建國史上重要的引領力量。（作者為前國史館館長）






編劇、導演 / 陳麗貴　　監製 / 鄭南榕基金會　　本片由鄭南榕基金會授權播放，不得做商業用途

宗教就是政治

法輪功的信徒
不管政治
卻要中國人退出共產黨

台灣宗教
不管政治
卻是國民黨御用的樁腳

新疆就是東土耳其斯坦
信的是回教
現在成為中共的恐怖地區

宗教是反暴政、反壓榨
的自由信仰組織

政治因宗教的支持
得到正當性

政府害怕談「道德勇氣」的修行
政治打壓有「真修實煉」的宗教家

台灣的宗教
成為「愚民迷信」的政治工具

喊「和平」、裝「神聖」、建「大廟」
凡是能配合「政治」要求的「法師」
就是「國師」

實踐「公義、公理、正義」的真修行
就成為「偽教」

法輪功信徒多
怕威脅到「中共政權」
就是「邪教」

圖博宗教要「宗教自治」
反共產黨控制
也是「邪教」

宗教離不開政治
政治離不開宗教

中國黨在台灣很聰明
組織各種信徒大會
產生聽話的「委員」
與信仰無關
是政治手段

許多寺廟的住持
看起來沒有什麼「道行」
不知道德「勇氣」為何物
———許許多多台巴子憨憨拜

流氓信徒與政治和尚
常常成為「宗教」的主角
受中國黨厚愛與支持

藏獨與法輪功今何在？
台派宗教難生存？
真正修行———孤獨

在台灣
沒有中國黨的支持
宗教無以為計，只能自生自滅

台巴子較「迷信」外省卦的「高級法師」
———外來的和尚會唸經

228台灣神的推動
充滿困難
基督的考驗
才開始

我們不會退縮
不會中止
只有Go-Go-Go

因為要打敗妖怪的親中宗教
唯有228信仰的民間教育

（撰於2009/04/02）

台灣關係法30年(3)民主的脆弱

台灣關係法30年(2)潛在危機

台灣關係法30年(1)時代背景與改變

菜市仔論政-台灣聖山生態教育園區228台灣神立碑的意義

1.分享2009.3.23上星期一在台灣聖山 生態教育園區 228台灣神立碑儀式。
2.台灣聖山生態教育園區立碑的意義：是在教育"台灣神道"。祂不只是大多數人所以為的宗教，祂是一條道路，要讓台灣人走向共同價值觀的信仰道路。
3.台灣的共同價值觀應該就是“民主、人權、自由"為主體，就像228的先賢先烈所留下的典範。

轉載:台灣228網站

如何運用傳統宗教習俗貶低台灣人的自尊

新聞報導 - 大地之聲　海洋之聲　護台聯盟
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/04/01, Wednesday
















主講: 楊緒東醫師
時間: 2009.03.27


重點摘要:

1.台灣人祖先死後只能當地基主，好兄弟，公媽龕，最大也只能當個土地公
中國人死後卻要台灣人來拜

2.運用中國所謂五千年的歷史來強調血統與法統的正統性

3.中國人來叫臺灣人拜中國神，日本人來叫臺灣人拜日本神

4.三月瘋媽祖? 林默娘(媽祖)只是個死掉的年輕孝女

5.台灣人都不能封為神，只有中國省份的人才能封神

6.中國皇帝叫人寫佛經，寫到最後皇帝最大，很多佛經最後都變成統派的經
一些民間的經書受忽視

7.現在佛教喜歡建築宮殿式的寺廟自封為王，自稱佛祖的代言人

8.去地上撿媽祖神轎掉下來的保身符，鑽轎下都是矮化台灣人的自尊

9.從眾效應下的拿香跟拜，最極致的行為就是回中國宗教尋根

10.中共只接受觀光式的寺廟，不接受真正修煉心性的宗教 (ex: 法輪功的迫害)

11.何謂西方極樂世界?

12.馬偕醫師，蘭大衛醫師奉獻的精神

13.公媽龕都只寫男性沒寫女性

14.台灣很多人的靈魂寄託於中國

15.為台灣民主人權犧牲的英靈地位低於一般中國神 (ex: 三太子、濟公...)

16.如何跟外國人介紹台灣真正的民族英雄?

轉載:台灣大地文教基金會

民進黨高興什麼？ / 郭長豐

台北市大安區立委補選結束了，如預期的仍是國民黨的天下，只是對選舉結果解讀各有不同。國民黨提名的蔣乃辛以46065票（48.91％）當選，遠低於去年李慶安的成績（99294，66.80％），民進黨提名的周柏雅得到36465票（38.72％），與去年羅文嘉所獲得的48240票有相當距離。

馬政府一年來無能解決金融海嘯下的台灣經濟危機，卻選擇全面倒向中國，再加上李慶安欺騙了選民十五年，藍營支持者對國民黨的不滿，最多只是放棄投票也不可能將票轉投民進黨，甚至不願意轉投同屬藍營的新黨（鐵票生鏽但不動搖）。當晚T台政論節目大安區藍色選民扣應意見顯示，他們對馬英九的不滿在於「興利無方、除弊無力」、「對待扁家弊案的態度，尤其是很明顯有問題的陳聰明仍留在“檢察總長”位置上」等等。這種腦海裡深植藍綠意識型態與清算鬥爭的選民，即使對國民黨生氣，也不可能將票投民進黨。

然而，民進黨主席蔡英文卻認為「即使是藍軍最穩固的鐵票區，也不是無法動搖的。民進黨能拿下過去七次選舉以來的最高得票率，顯示民進黨的努力已經得到回應，只要努力改革自己，一定能贏回人民信任。」周柏雅的得票數比起羅文嘉，短少了將近一萬二千票，實際得票數也創歷年來最低，只因藍營缺席更多，導致分母變小，使得綠營的得票率相對變大。民進黨的支持者向來最為顧全大局，即使含淚都會出來投票，這次選舉，卻有將近一萬二千人不願再含淚投票，請問蔡主席，妳所謂的努力在哪裡？改革又在哪裡？難道你們的努力在於「與阿扁切割」？你們的改革也是「清除阿扁在民進黨的影響力」？

只是，這樣的努力與改革，藍營不信，綠營不愛。蔡英文主席帶領的民進黨如果繼續目前的路線－新潮流化，今年年底縣市長選舉過後，台灣的政黨版圖重組恐怕是不可避免的趨勢了！

轉載:陳昭姿部落格

老死不死．228台灣神

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/31, Tuesday



















今天又要參加台派的反馬嗆聲
每次找來太多相同的人

風霜寫在臉上
對A-Jeou的不滿放在心中

穿上社團嗆聲的背心
拿起大會發放的小旗舞動

隨著主持名嘴的「好嘸好？」－跟著喊
看看四週有否新的面孔－很少
有些老人帶年青的子孫來參與－勉強

年青人的反應不像阿公阿嬤熱烈
台上名人用心良苦
台下老者生命在消逝

我問老人家是動員來的嗎？
老者說越動員越少人
許多人生病死亡
回天去了

台灣神的聖山建設太忙
沒有參與動員的場所
少了一分熱鬧

拜228台灣神的老者
有些失望

冷的時候
有「228台灣神」神座坐鎮
老人的心會變得「溫暖」

聽說有民間的台灣國神殿動工

老人問
何時可以到228神殿辦追思會？

有批台派老者
逢228神座必拜
有些則不然－各有選擇，又怕遇到神棍

老台獨說
趕了30－40年的台灣建國
到現在最痛苦

我說
明年到228聖山辦追思會
好吧！

老人眼睛一亮
激動的說
死也要與228菩薩在一起

這批忠心不二
死忠跟隨的老者
皆是建國的台灣神


（撰於2009/03/30）

實踐228

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/30, Monday




中東地區有一片哭牆
宗教戰爭創造出人為的遺跡
不同信仰皆能面對哭牆
哭的原因各個不同

人類利用各種原因來發動戰爭
彼此皆引述上帝的意旨
好像上帝並非相同

聖戰是為上帝的公義而戰鬥
各打各的戰
各自找上帝的天堂－死後到靈界還是戰鬥

上帝被人類利用
因為上帝神聖
要打聖戰就要推給上帝－迷信真的戰死就上天堂

信仰上帝的戰爭
死了會上天堂
於是政客利用「信仰」
來鼓動政客的戰爭

大家皆是正義之師
上帝不是獨享

天堂各有千秋
戰死的人
有何人能回家報告
他的信仰才是「絕對」

沒有上帝的時代
人類精神飢渴

有了上帝的信仰
化為各宗各派
各宗各派皆有「蒙主寵召」的天堂

有人死得不明不白
有人死得悽悽慘慘

人類的價值
自由、民主、公義、人權
就是上帝的意旨

政客亦有運用
自由、民主、人權、公義的哲學理論

建教堂、解經講道
說的頭頭是道
原來自己想作上帝

教堂與寺廟越宏偉
好像「上帝」會比較「真實」
佛家用巨大的「佛像」
道家用「各種神像」

台灣人的信仰受政治的操作
自古以來只及於「拜拜」

政治性操作化身成為愚民、功利與無聊、熱鬧的民俗活動
台灣人信佛
信的是虛無的「西方極樂」
可是「又樂得了」什麼？

台灣人拜拜
是「求財、求平安、求安心、求健康、求奇蹟」
400年來，求的到「什麼」？

中國黨怕台灣人有世界觀
會有民主觀念
講「人權」、「公義」與「公平」

因此製造出「血統、法統」的權貴地位
而以為統治的正統

苦悶、貪污、腐敗、不安的人民
運用佛教談虛幻
跟著外省權貴去朝拜

道教的廟會熱鬧滾滾
吸引台巴子發洩情緒

228大屠殺和白色恐怖
有思想、有信仰
走向世界人權價值

因為緊靠上帝的大義
於是中國黨要消滅揹十字架的台灣人

2009的現在
62年的等待
台灣人不能再次被愚弄

民間的228聖山
沒有政客的影響
沒有國民黨的介入
沒有中國黨的殖民思想
可以了解台灣十字架

建立台灣基督的淨土
成為400年的台灣祖靈
依託之聖地

信仰建國可以由此開始

就等這一天

228大屠殺、白色恐怖
台灣人死了
成為孤魂野鬼

不但死而含冤
子孫還要受到欺辱

因為台灣人相信KMT所宣傳的那一套
－台灣人種低級

以前台灣人
一生一世
打拼為台灣

死了
成為好兄弟、地基主
台灣祖先的人格、神格自我矮化

台灣千千萬萬寺廟
看不到有一間台灣神殿











台灣拜中國人
相信來自中國的故事
地方傳說、稗官野史與杜撰小說

日本人要台灣人拜神社
中國人要台灣人拜忠烈祠

台巴子的台灣人
要拜什麼神？

大一統的順民文化思想
不但騙走台灣人的人權
亦消滅台灣人的尊嚴

有思想的台灣人
問問您們的祖先
祂們就是等這一天－Taiwan Holy Mountain

居心叵測的馬政府

新聞報導 - 陳軍專欄
作者 陳軍
2009/03/26, Thursday
在一個職業公會的聚會裡，一些平頗健談的深藍朋友們不尋常地獨處一旁漠然無語，落寞的神情全寫在臉上，對於時事也不再高談闊論，偶而談到兩岸的情勢，每個人更是避之唯恐不及，場內佈滿尷尬詭異的氣氛。原因無他，實因馬政府上任以來的所作所為，讓各行各界的人們開始一點一滴地逐漸流失對政府的信任所致。

馬政府所提一連串經濟政策的徹底失敗、對兩岸的處理充滿一廂情願的無知、對社會福利充滿漠視與剝奪、對百姓大量失業及難以生存的困境束手無策等等，都一再讓人民感到失望與怨懟，尤以最近馬政府規避一切國家法制上及在野的監督機制，罔顧人民對影響重大國家社會至鉅的議題表達意見的權利，蠻橫地急著企圖與對台充滿統戰與敵意的國家簽署一再改名的「ECFA」，甚至明明中國人民銀行行長周小川日前已公然表示，包括「MOU」、「CECA或ECFA」在內的兩岸金融模式皆得參考「中港模式」，馬政府仍然一再欺騙人民說「不會涉及矮化的問題，也不會開放農產品及中勞入台」。

西藏﹝圖博﹞「淪陷」後，藏民不滿受到中共全面政治及軍事性的壓迫統治而群起抗暴滿五十週年的今天，眼見台灣在主張終統的馬英九一手策劃下，即將步上西藏悲慘的後塵，怎不讓人心驚膽跳？怎不讓人憂心忡忡？來自於一向亟欲併吞台灣的對岸中共之文攻武嚇，人民還能團結一致，共禦外侮，但是要是來自於自己民選政府的誤判或根本就是要「聯共滅台」的賣國威脅，則就難以防範，尤其在各種傾中的經濟政策都明顯宣告失敗之際，卻仍橫柴入灶，誓言兩岸「ECFA或CECA」的簽署勢在必行，寧願舉國飲鴆止渴，也不願意讓人民知道真相，這種睜眼說瞎話，視人民如白癡且居心叵測的政府才是台灣目前最大的亡國威脅。

（撰於2009/03/12）

陳麗珠一家(施明德前妻女)極需援手

在倒扁紅潮時施明德前妻決定寫下「台灣查某人純情曲~ 陳麗珠女士回憶錄」，公開與施明德書信內容，忠實呈現施明德隱瞞的另一面。是良知與責任感的驅使，也讓自己徹底與施明德情斷義絕。

相較於施的優渥奢華生活，施明德前妻女生活陷入困境已久，未料此書一出施明德怕自己的聖人形象毀滅而昧著良心打壓言論自由，竟恐嚇書店損害其「人格權」導至此書全國下架(新書全面下架之新聞影片)。

原本生活窘迫的 陳麗珠母女生活無著，才60多歲頭髮已經霜白的麗珠姨拉著沉沉的書佝僂著在台派場合叫賣整個晚上可能只賣出3本大女兒施雪蕙患有先天性肺疾身體孱弱， 二女兒施珮君因週轉困難(疑與施明德有關)導致身繫囹圄，屋漏偏逢連夜雨，施珮君日前發現肺部有陰影需自費檢驗(受刑人不能享有健保 但仍需支付健保費)連健保費也繳不起遑論檢驗費，懇請大家支持民主前輩，贊助「台灣查某人純情曲~陳麗珠女士回憶錄」。


摘錄自言論已死 :

日前家母獨立出版「台灣查某人的純情曲—陳麗珠回憶錄」，全書總長逾二十六萬字，包含
一百三十二幅珍貴圖片以及四十一封施明德先生家書還有一封大姐雪蕙致蔣經國的信，舉行新書發表會當日，施明德先生即發傳真至各媒體，表示若敢引用書上一字一句即提告，後來只有蘋果日報做了大篇幅報導，自由時報篇幅較小，電子媒體播出兩三檔之後即拉下。

書信，不屬於著作權的範圍，但是施明德先生藉此混淆視聽並恐嚇書店通路。

週一(十月二十日)上午經銷商通知我，收到施明德先生委託理律法務事務所的存證信函，同時的收件者還有印刷廠、誠品、金石堂、博客來、三民書局等，要求書店通路在五日內要完成下架回收的動作，不然就會提告。

施明德先生不敢直接告我母親，便以這種手法強將這本書從市面上消失，不得不說是高招，這幾天的沒有動作就只是在鋪陳這個高招的動作。存證信函裡面還提及這本書損及他的「人格權」

我只想請問，當施明德先生過去數十年來四處散佈不實謠言，用「討客兄」等字眼來誣衊我母親時，有想過對方的人格權嗎?今日，回憶錄所載不過是事實，也沒有批判他的書信內容，他便覺得有損「他的人格權」，敢問他有言論自由，別人便沒有嗎?南榕叔叔那把火是白白犧牲的嗎?言論自由不是普世價值嗎?言論自由是奠基在誰有權勢或誰怕事的不同基礎之上嗎?

請大家在經過書局時，進去幫忙詢問一下這本書，這樣可以有效協助我們再次上架，不然書店就會害怕權勢欺壓以及怕麻煩的心態而讓施先生惡計得逞!

今天施先生所做的不是只有欺壓我們母女這麼簡單，他做的是大開民主倒車，箝制言論自由，大家默許他這樣做，也就表示會有更多的超商店長莫名其妙被上手銬帶走勢一樣的意思。所以，請大家停下來，想一想，幫幫我們，也幫幫您們自己!!

書店會先下架是事實，有沒有勇氣再次上架仍是未知數，因為這個台灣社會言論自由已死，台灣人的精神也已經搖搖欲墜於無形。

這篇文章更正確的篇名或許應該叫做「人性已死」

購買方式 (要直接捐款當然也可以)
1. 直接向我們郵購，單本九折外加運費40元共445元，請匯入下列帳號—郵局0041001-2366230戶名：陳廣旂。匯款完畢請來信告知收件人等相關資訊。電子帳號為：lihchu.chen@gmail.com

2. 大台北地區：台灣的店、錦西街簡余晏服務處、士林芝山站高建智服務處、永吉路洪健益服務處

3. 大台中地區：大地文教基金會

4. 台南地區：王幸男委員服務處

5. 高雄地區：鄭新助電台服務處

6. 目前某些誠品書店仍可購得，大家或許可以在誠品書店購買。

Source: 故鄉月

范蘭欽事件-彭蕙仙又被打槍

最近在聽一本很有趣的書：「Dreams from My Father: A Story of Race and Inheritance」，這是新任美國總統歐巴馬自己念的有聲書自傳，講的是他從小成長歷史。

目前聽到的部分是他已經談過他的親生黑人父親，還有印尼繼父，以及在印尼居住的場景。我對這部分十分感興趣，因為我的老婆大人還有些親戚住在印尼，我曾去看過一些當地還十分原始（或說純樸）的居住環境。很難想像幾十年前，Obama也在這種環境下生活過。

我們都說父母親對小孩影響很大，以目前這本書來看，Obama的母親對她後來的影響似乎較大。他們住在印尼時，白人的母親看到當地印尼婦女如何聚集在老美住的豪宅大門外乞討、老美從口袋中掏出幾個銅板，朝鐵門外一扔，印尼婦女爭相跑到大馬路上去撿拾。

Obama在自傳中提到，母親在當地認清了power的重要性，雖然她原先是為了love嫁夫隨夫來到印尼，但在種種文化衝擊下，她認清小孩還是要當個美國人比較好。

自此她開始強化兒子的母語（美語）教育。由於當他們在印尼算是清寒人家，無法把Obama送去美國學校唸書，只能在當地學校受教育，因此他媽媽訂了美國的函授課程，每天在凌晨四點就叫醒他，先上三個小時，然後才送他去印尼的學校。

我常想，家裡的成長背景是不是下一代接受「台灣vs大中國」的分水嶺？比如說馬英九總統好了，他父親如此尊尊教誨一個中國，甚至遺訓還是「化獨漸統」，馬英九有可能跳脫出這個框架嗎？

回到這次炒得火熱的范蘭欽事件，我看到最有趣的是同為大眾時代的寫手之一彭蕙仙跳出來幫范蘭欽說話，結果被她同為中時派系的內線人士吐槽，說郭冠英 = 范蘭欽是媒體圈都知道的事，她還假裝裝不熟。

彭蕙先的論點有許多漏洞，但比較精彩的還是在回應部分，網友踢爆媒體偽善的一面，在下特地抓圖起來以饗諸位（內文用語也有諸多不雅之處，請諸位自行忽略）：


轉載:http://so-eazy.blogspot.com/2009/03/blog-post_17.html

3/17大地讀書會-台灣將再度面臨二二八大屠殺的命運

1.街頭運動要年輕化。需要傳承。動員群眾的街頭運動已經是過去式，年輕化、網路化才能延續建國運的熱情。
2.白色恐怖時期用非人道方式偵訊嫌犯，到今日特偵組偵訊雖然不再用酷刑，但是依然使用疲勞審訊方式達到目的。
3.台灣與圖博命運相連。達賴喇嘛已經預告，今日圖博將是明日台灣。馬英九持續親中，統一大業時間已迅速縮短，台灣將再度面臨二二八大屠殺的命運。
轉載:台灣228網站

國民黨喪心病狂的失言風波～郭素春再添一樁

國民黨執政之後，不只「高級外省人」出現～連台灣人生小孩都變成了知識水平的分界點，傲慢，無知，可恥的

國民黨，應該向全國的孕婦道歉！也要向全國勞工道歉！請問，馬上台灣「棄嬰潮」是誰造成？還不是國民黨「高級外省人」！這種話只有沒同理心的喪心病狂，才說的出口．．．

轉載:http://taiwan9.ning.com/forum/topics/guo-min-dang-sang-xin-bing

白色恐怖到這種程度- 嗆「馬英九下台」【高三生遭逮捕】

以前嗆阿扁總統.比手勢都沒關係，紅衫軍還大鬧中國城一二個月，連踹卸任元首也不用遭逮捕！現在嗆馬陰狗公安馬上逮捕！嚴重雙重標準吃人夠夠，可惡至極！大家用力嗆施政爛透的中國馬狗，比倒馬狗手勢，看公安多會抓？用什麼罪名可逮捕拘留？

嗆「馬英九下台」 高三生遭逮捕

更新日期:2009/03/11 11:01

6日星期五，馬總統從嘉義搭高鐵回台北的時候，一名18歲的高三林姓學生在高鐵站隔空喊了句「馬英九下台」，竟遭到警方當場逮捕，當時學生母親也在現場，最後學生被帶到派出所留置半個小時，員警還要他把書念好，別管政治。

3月6日這一天，馬總統南下台南縣跑行程，結束時發現高鐵大誤點，台南到嘉義之間只有單線通行，於是幕僚決定從嘉義搭高鐵北上，當馬總統出現在嘉義高鐵站時，一名高三的林姓學生喊了一句「馬英九下台」。

一句嗆聲讓林姓學生足足坐在派出所半個多小時，最後還得簽名蓋手印才放出來，林媽媽迄今心有餘悸，還在向警方求情。

警方強調並沒有惡意，還對林姓學生善意勸導，只不過近來因為生活困頓，嗆馬的人越來越多，警方要是不能幫忙拼經濟，恐怕未來會勸不完。(
轉載:(民視新聞鄭榮文、楊柏玨、陳嘉爵台北報導)
http://taiwan9.ning.com/forum/topics/bai-se-kong-bu-dao-zhe-zhong

菜市仔論政-20090309台派有人不敢用檢視阿扁的標準來檢視阿狗

第一階段
1.ROC制度遇到中國人就轉彎
2.台派有人不敢用檢視阿扁的標準來檢視阿狗
3.台灣神的精神是基督精神,如同各國民族英雄，為自己的國家所犧牲的精神.

第二階段
1.2009/03/14 圖博抗暴50周年千人大遊行報名
2.交響樂-我的祖國-捷克庫刊克因捷克共產黨垮台，總算如願回到祖國，接受訪談時，激動的說：「為什麼捷克這麼一顆純真的心靈，卻竟然要委曲地為別人所編造的謊言報賣命呢？」
3.介紹「 228大屠殺地緣記憶追思活動-基隆」紀錄影音---基隆登陸無差別屠殺
4.阿母的目屎~ 作者：許天賢牧師 ~追思228事件六十二週年

蔡丁貴轉述 扁提組台灣獨立黨議題

2009年3月9日 自由時報台灣教授協會會長蔡丁貴今天探視前總統陳水扁後轉述說，陳水扁認為中華民國體制不適合台灣，台灣跟中國綁在一起，無法進步，因此提出組「台灣獨立黨」議題。

蔡丁貴下午前往台北看守所探視陳水扁，之後向媒體表示，陳水扁擔心台灣主權的流失，為此提出要組「台灣獨立黨」的建議，希望蔡丁貴轉達給民進黨主席蔡英文研究討論，也請社團朋友們研究。

他還說，陳水扁以當家的8年經驗，認為應該要擺脫中國的糾葛，中華民國體制不適合台灣，將台灣與中國綁在一起，會造成台灣無法進步。

蔡丁貴表示，台灣獨立黨不會直接參加選舉，只會從事獨立建國的運動，不會瓜分民進黨票源。

至於針對特偵組偵辦扁案過程不滿一事，扁辦原本下午要召開記者會，並公布部分特偵組偵辦扁案時的偵訊光碟，但突然取消。

外界質疑扁辦與陳水扁律師內鬨，才取消原訂下午公布偵訊光碟記者會，扁辦秘書江志銘說，由於光碟內容複雜，扁辦才臨時決定，要將所有光碟勘驗到一段落後，再擇期說明，並無與律師們有內鬨情形。

看！你們台灣人的確真(不)識貨，竟然選了一個超級中國無賴來當國家領導人

美國有線電視新聞網（ＣＮＮ）節目主持人卡弗蒂：中國人可是50年不變的「無賴」和「暴徒」...)

(看！你們台灣人的確真(不)識貨，竟然選了一個超級中國無賴來當國家領導人‧‧)


為什麼...柏揚過去在分析中國人的習性時會強調指出說：『中國人不習慣認錯，反而有一萬個理由。掩蓋自己的錯誤。有一句俗話：「閉門思過。」思誰的過？思對方的過？....不能夠認錯是因為中國人喪失了認錯的能力。我們雖然不認錯，錯還是存在，并不是不認錯就沒有錯。為了掩飾一個錯，中國人就不得不用很大的力氣，再制造更多的錯，來証明第一個錯并不是錯。所以說，中國人喜歡講大話。喜歡講空話，喜歡講假話，喜歡講謊話，更喜歡講毒話--要毒的話。不斷誇張我們中華民族大漢天聲，不斷誇張中國傳統文化可以宏揚世界。』(註)

是的，對於一個無賴而言，要他們為說謊而認錯....是否同樣很難？就是說...一個無賴者常常為了掩飾他們自己所犯的錯(如說謊)，所以同樣會用很大的力氣，企圖再製造更多的錯(謊)，來證明他所犯(說)的錯(謊)並不是錯(謊)。

只是特別的是，揭穿此無賴過錯(說謊)的人，竟然來自彼岸另一個超級無賴之口。

當各方議論下，馬英九把原本企圖推動簽定的『兩岸綜合性經濟合作協議（CECA）』，想刻意變個名(稱)改為「兩岸經濟合作架構協議（ECFA）」來掩耳盜鈴偷天換日時，怎知吐嘈與揭穿他的，竟然是「國共和解(共生)」下的另一位「XX所共有」中國兄弟 ~ 溫家寶(註)？

而除非「台灣人」在知道「事實真相」後，不但不會因此而有所省思(覺悟)，反而會以「並不太在意」...或甚至是「視而不見」的態度以對，好像發生什麼事根本與他們毫無關連一樣。「台灣人」寧願在不知不覺中逐漸成為一個「思想（思考邏輯）」上的「中國人」（指思考邏輯與中國人無異）。否則，每個「台灣人」是否應該勇於站出來棒打這群無賴，讓他們的醜陋行徑無法實現。


【註】 : 溫家寶在2009年3月5日年度「全國人大會議」中明確的表示：「支持海峽西岸和其他台商投資相對集中地區的經濟發展。加快推進兩岸經濟關係正常化，推動簽定『綜合性經濟合作協議（CECA）』，逐步建立具有兩岸特色的經濟合作機制。」
轉載:http://taiwan9.ning.com/forum/topics/tai-wan-ren-ru-he-dui-fu-ma-wu

馬英九實在不配當台灣代言人

馬英九最近接受紐約時報專訪，我猜應該是上回用通槁投書不成，因此由新聞局出面，邀請紐約時報來專訪，幫馬英九作公關。
我昨天看完專訪全文，以及NYTimes記者寫的一篇報導後，我只能說，馬英九真的很會替自己講話，但卻自降格調，把台灣low到一種連紐約時報記者都看不太下去的地位。
這篇由記者Keith Bradsher 寫的採訪稿中，開宗明義就說，美國新上任國務卿希拉蕊（Hilary Clinton）要訪北京，議題上完全提提到任何有關台灣的事情，結果馬英九先生卻覺得很OK。
這種回答實在令人噴血，記者還作球給馬英九，進一步詢問他在兩岸關係方面，是否有甚麼話要請希拉蕊轉達給中共領袖的？
這完全是替台灣發聲的好時機，結果馬英九的回答實在令人跌破眼鏡，他竟然請美國促請中共繼續維持現狀即可。
不痛不癢，白白錯失一個台灣曝光的機會。
馬英九英文很好，但在國際媒體表現卻是如此令人失望，我只能說這種英文能力是錯用的。
昨天，紐約時報又把當初專訪的完整內容公布，裡面還有更多有趣的，請看這裡。

1. 兩岸關係方面如上述，馬英九把台灣自降格局至一種令人難堪的地步；
2. 經濟議題方面，馬英九持續自吹自擂，吹到失業率時，竟然被記者打槍。馬英九說他希望失業率維持在4.5%，結果記者就反問他，現在不是都破5%了嗎？
3. 經濟成長方面，又吹得太厲害，說會維持正成長，結果記者再次打槍，該不會-11%吧？
4. 司法部分，很大一部份在陳水扁的司法案件，十分精彩。陳水扁案，帶給台灣在國際間的印象是一種二流司法的感覺。

記者直接問他，陳水扁案，你是否滿意台灣的法治情況？馬英九講了一堆冠冕堂皇的，結果記者打搶一句話，請見下題；

記者非常辛辣地問說，你當法務部長時，對於追究國民黨的權貴犯罪並不積極，為何你當總統後，反而指使檢察官進行有針對性的案件偵察？（馬英九當然又很厲害地自我辯解了一翻。我真希望他這種伶牙俐嘴可用在幫台灣講話上，而不是每次都用在自己的身上而已）

有關檢察官演戲取笑陳水扁上手銬一事、案件轉移導致陳水扁又再被押都再度被提出來詢問；

Jerome Cohen接連幾篇在國際媒體批判馬英九，也被記者詢問他是否會覺得很受傷

羈押又被詢問到，尤其是先前完全禁止對外通訊，記者還說那是1946年的舊法，為何現在還在用？這次問得很細，記者另表示，在美國，一旦被羈押，馬上就得起訴，不像台灣還可一押再押。

記者詢問，你大審陳水扁似乎是在搞南韓那套；以後民進黨若執政也拿你來開刀會如何？

5. 另詢問跟美國的關係，馬英九說得實在一點都不令人振奮。
http://so-eazy.blogspot.com/2009/02/blog-post_24.html

台灣社辦公室的故事－從一筆四十萬元捐款說起 / 陳昭姿

星期二與社長拜訪一位社友，這位社友對於我們勇於「拋頭露面」參與台灣公民運動非常感佩，願意捐款贊助，但是要求不具名，也不要收據，讓我印象深刻。
我不覺想起，兩年前舉辦九一六活動時，各界捐款陸續湧進台灣社。一位素昧平生的女士打電話到辦公室說：「你很勇敢！我要捐給你四十萬元。」對於向來財務不寬裕的本土社團而言，這真的是一筆超大額捐款；於是我帶著社團辦公室凌主任親自到她住處收款並致謝。可以想見，她對我們親切有加，但臨去前的一句話，卻讓我沉思至今。她說：「以後還是不要親自前來，避免讓鄰居或別人看到我們。」
這次籌辦八三○活動，每天都有義工主動來社裡協助。同樣是星期二，中午進入辦公室時，遇到兩位義工，一位是專程從海外回來參加八三○抗議遊行的黃先生，一位是長期台灣志工梁小姐。談到陳前總統匯錢案，黃先生說他認為「阿扁應該切腹自殺」。面對這位多年來與我友好的黃先生，我提出一個問題，但告訴他我不需要答案，只要他放在心中思考就可以了。以下是我的問題。
如果你是一位政治巨星，如果你是一位黨主席，如果你是一位總統，黨內夥伴、同志友人無不期待你經常尋找資源、提供資源來協助每一場戰役與活動。當各界人士無論基於你的政治潛力或權力，主動或間接捐款給你，不要名字，不要收據，如果每年一億元（參考某陳姓企業家當年被傳說不要收據捐給國民黨一億元金額），八年假使有八億元，請問這筆資金你會放在哪裡？用誰的戶頭？
問完了問題，不等黃先生反應，一旁梁小姐馬上回答「當然是放在海外」。黃先生沒有說話，一副進入沉思狀，而情緒顯然緩和許多。
如果是你，你會放在哪裡？還是，難道你會告訴我，因為實在不容易處理而婉拒捐款？
「台灣建國要不要錢？」「我爸哪個選舉沒有給他們錢？」陳幸妤的話是否驚醒了一些台灣人？會不會，居心叵測的國民黨與善良正直的我們，這一次聯手把建國基金金庫炸得體無完膚？
【2008/08/20自由廣場】
陳昭姿部落格http://www.wretch.cc/blog/kuochangfeng/13434510&is_shared=1

高中校園裡的故事 / 陳昭姿

建中蘇姓學生因為校慶日嗆馬而被老師在全班同學面前責罵，並諷刺他有種不要遮住名牌。這個十五歲孩子的遭遇，讓我心情非常沉重。然而，這是偶發事件嗎？

兒子在師大附中一年級學生，在學校的第二外語課程選修法語。開學第一週，老師教了兩句法語，一句『我是台灣人』，一句『我是中國人』，然後要求學生每人挑選一句，大聲唸出來。不敢置信的，孩子告訴我，同學百分百都選擇唸出『我是台灣人』，但是老師很驚訝的回應『本土化很嚴重喔。』

朋友的兒子也是同校高一新生，該班國文老師上課時，竟然對這群孩子大肆批評陳前總統，還恥笑他意圖在2012年選總統。有位孩子聽不下去，對老師回嘴『搞不好人家還會選上呢！』，老師竟然要他到教室外面罰站。不過，這位勇氣實在可嘉的學生，很酷的走出教室，不是接受處分，而是到福利社買便當吃。我得知後，打電話給楊校長，希望他能處置這位在課堂上進行政治批判，並以權位欺負孩子的老師。校長答應了，也同意我的看法，老師上課以意識形態談政治有錯在先，處分意見不同的學生更是錯上加錯。

最近，同所學校的一位教官在高一某班上課時稱許馬英九曾留學美國，一位同學回了一句「美國留學有什麼用，還不是做抓耙子。」教官隨即威脅要記他一個警告，聽說學生家長打電話來抗議，或許最後可以免除被記警告的懲罰。

老師們在課堂上散播扭曲的政治意識，甚至以教者權威壓抑孩子的自由思考，這種作法帶來的危害，比起執政者以政治手腕迫害司法人權，其實有過之而無不及。

陳昭姿部落格http://www.wretch.cc/blog/kuochangfeng/13430856&is_shared=1

菜市仔論政-阿扁的事是司法迫害， 火鳳凰即將再生

第一階段
1.分析中國的保7、保8，中國農村的困境
2.阿扁的事是司法迫害， 火鳳凰即將再生
3.全世界最大的武器有2種：1.信仰，2.信仰的動力
4.再次探討228在62周年的意義

第二階段
1.分享Rainbow的創作---寄不出去的批
以一首台語詩紀念這位為台灣犧牲的義人－潘木枝醫師

寄不出去的批

妳甘有收到那張批
一封寄不出去的批
寫在菸紙ㄟ批
想要對你說的話
惦惦躺在菸殼裡

賢妻吾妻
請你著愛小心打開
裡面有我猶未對妳講ㄟ情話
攏總寄在最落尾一嘴ㄟ菸煙
我ㄟ疼惜 我ㄟ魂魄
攏總寄在最落尾吐出ㄟ菸煙
不要失志 不要怨棄

只要諸羅山ㄟ當睏一ㄟ平安暝
我會隨著菸煙
轉來在妳ㄟ夢中相陪

阿兵哥
請你不要甲我最落尾一支煙搶過
猶夠有很多未講誜(煞)ㄟ話
全部交代在菸煙內底
惦惦無聲無勢


潘木枝醫師，嘉義人 1935年由日本返台行醫 。

在嘉義市開業「向生醫院」對貧苦的患者常常義診。

1946年潘木枝當選市參議員，228事件中，代表嘉義市「二二八事件處理委員會」，與陳復志等共12人，前往水上機場與被圍困的國民黨軍談判，於3月 25日與其他談判代表被綁赴嘉義市火車站前（現在台汽客運嘉義站的地方）槍斃示眾，槍殺的前一天，一名守衛偷偷的在香菸盒上寫字告訴他，明日即將行刑，請 他把遺言寫在香菸盒上，他願意轉達其夫人。潘木枝才知道事態嚴重……」。

潘木枝醫師被槍決後，屍體一直暴露在槍決地點，他腳上所穿的皮鞋竟然被看守現場的士兵偷走。

潘木枝醫師有7個兒子，次子潘英哲，事件中躲在阿里山，也被打死。

李筱峰，1990，《二二八消失的台灣菁英》。
轉載:台灣228網站

生死同盟的約定

A-bian 總統
簽下與 228護台大菩薩生死與共的契約
化為火鳳凰
決死拼了

人間的光
可以成為228 Spirits的建國力量

在牢房中聽到建國大神們的對話
A-bian 成為Taiwan Spirits
靜默間覺悟的伙伴

空間不斷的擴大
228結盟的動力開啟生命的新紀元
如是的感應越來越強壯

不再怨嘆
不再焦躁
超越生命與肉體的喜悅
萬靈共鑑

祝福阿扁的重生
基督的光與熱
台灣神的契合
無憾無悔

肉身有所限，精神能量無邊無際
奮起！
奮起！

A-bian 成為台灣建國的圖騰
透過228的信仰
閉關與修煉
等著領導建國

趙老大的北京餃子館關門

今天在部落格看到趙老大在部落格寫說他的餃子館決定三月關門。這次據說「真的」要關了...只可惜還沒能去吃到。

我自覺得趙老大是個蠻有意思的退休記者老人。在民進黨主政的年代，正是他水餃生意大好之時，他出了幾本書，把去光顧他店裡的客戶百態拿來調侃一番。看過一兩本他的書後，你對於是否要走進去他的餃子店會有一翻遲疑，因為若你點他口中「最廉價、只有南部人最愛」的高麗菜或韭菜水餃10顆，那鐵定是瞧不起他的高價水餃，說不定下次你就變成他部落格裡調侃的「窮酸」對象。

他也常拿「查理與阿珠」來批評陳水扁主政時代的民不聊生，但當時他一邊數鈔票，還一面出了幾本書，談他在包水餃之餘，還可請員工四處開車去露營的美事。

去年換上馬英九執政後，景氣反轉，他的生意也一落千丈。許多網友都勸他生意人以和為貴，在部落格就不要再繼續寫那些政治語言了，只是爽了部分人，但又得罪許多人。比如有時我看他寫得很可憐（真的很慘），很想去下訂單，但往往一看到他部落格又在胡言亂語亂罵陳水扁、歧視蔡英文的女性身份、阿珍等前朝下台人物，我就買不下去。

我曾留言告訴他，你在陳水扁當政年代、生意大好時，都可以出書寫查理阿珠嗆嗆嗆了，現在當政的是馬英九，他讓你生意潦倒，你不多多監督馬英九改善景氣，整天罵陳水扁又有何用？一方面只會得罪潛在客戶，一方面又讓馬英九爽爽當總統繼續作秀，苦了自己荷包，真是何苦來哉？

他回得也很有趣：「我罵馬英九就能改善我的經濟問題嗎？我搞不懂，那是全球經濟不景氣啊..」

錯了，根本不是如此。上一期經濟學人雜誌的封面故事（Asia's suffering: The slump in East Asia was made at home as well as in the West）其實就有在講馬英九這類政治領袖的推託之詞：亦即亞洲國家都把自己國內的不景氣推給美國或全球不景氣，但這只說對了一半。另一半沒說的就是，亞洲國家衰退得比美國更嚴重，台灣尤其如此，為何？因為國家政策太仰賴出口導向，不培養內需啊。

文章還說，美國在未來幾年內，消費需求不可能馬上復原，若亞洲國家還認為一下子景氣就可復甦，那可能打錯算盤。

有時，我覺得趙老大餃子館讓我看到這種情況，在民進黨執政時，許多媒體/藍營調侃說「肚子扁扁也要支持阿扁」；但現在看起來，那時景氣已經算好的了。現在是肚子已經扁到不能再扁了，門都關了，連馬英九的buddy buddy台北縣長周錫瑋先生今天都得投書聯合報來跟馬英九抱怨房貸政策有問題，「自去年金融風暴爆發以來，因繳不出房貸而走上絕路的家庭悲劇，件件叫人痛心...」

趙老大前幾天在部落格終於覺醒，他宣布不再寫政治人物，而要寫「狗」。而拉下鐵門後，他要改作網購了。

或許這樣的決定還算不錯，或許過陣子冰箱清空後，我真的可以一次訂三千元的美味趙老大水餃了！

（但我認為以他那種犀利的筆鋒，還是拿來在馬英九身上磨一磨，對整個經濟與景氣都會比較有正面影響）
轉載:http://so-eazy.blogspot.com/2009/02/blog-post_11.html

台灣在中國醬缸文化統治之下的下場會是如何?

1.聖山與台灣精神重點；
2.中台禪寺？佛光山？法鼓山？錫安山？慈濟？
3.中國醬缸文化兩大核心；血統(公ㄚ媽)+法統(堯、舜、禹...)=正統=馬桶。
馬桶進行式；消費卷->(專賣給中國的)公債->XX卷->...->糧票->破產->統一。
中國是世界糧食最大進口國之一。屆時天災糧荒；台灣在中國醬缸文化統治之下的下場會是如何？

e世代探訪阿扁總統的過程與心得-台灣國網友留言

e世代探訪阿扁總統的過程與心得-以下分別是在T9/taiwanyes頁面,台灣國網友針對阿扁總統談話反省內容一些看法留言:
T9頁面:














由 lin23320 回應於 日期 : 二月 13, 2009 時間: 10:25pm
1.阿扁總統在看守所內對於ROC體制的反省（8年任內，反省事項有：
*獨立建國無全力推動
*轉型正義做不夠,終於知道慈悲沒敵人是錯誤的,有深刻的體誤,導致遭到中國如此的清算
=========================
他錯的正是如此


2. 由 Chuck_TW 回應於 日期 : 二月 13, 2009 時間: 10:46pm
阿扁當初以不到過半的票取得第一任台灣總統的身分, 無法全力推動還情有可原. 第二任他是過半的, 當時就應該全面清算在台灣中國勢力及其餘孽!

3. 由 在德路人(老へ) 回應於 1 天以前
1.阿扁總統在看守所內對於ROC體制的反省（8年任內，反省事項有：
*獨立建國無全力推動
*轉型正義做不夠,終於知道慈悲沒敵人是錯誤的,有深刻的體誤,導致遭到中國如此的清算
=====================================
他不用反省!
阿扁任內短短8年可以把台灣真正帶入民主自由
及在2000年後世界經濟衰退
而能穩定台灣經濟而使其成長率高達8％
這正是可以証明他是君子!
愛民如子的總統!

現在國民黨呢? 幹牠死馬死不完!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
只會貪貪貪吸人民血!
而不受司法的法治!
要反省是國民黨!


taiwanyes頁面:

e世代探訪阿扁總統的過程與心得

感謝網友們對於「送溫暖給阿扁總統」活動的支持
今日已由2位e世代的代表
將大家想對阿扁總統講的話，送到看守所（後續將持續追蹤）


語法崁入

第一階段
事前的準備新聞稿和網友想跟阿扁總統講的心事資料

第二階段
訪問e世代年青人-贊決，前往土城看守所，探訪阿扁總統的過程與心得:
1.阿扁總統在看守所內對於ROC體制的反省（8年任內，反省事項有：
*獨立建國無全力推動
*轉型正義做不夠,終於知道慈悲沒敵人是錯誤的,有深刻的體誤,導致遭到中國如此的清算
*統獨公投沒有做
2.阿扁總統已經寫好第二本書,寫給50人的信,其中一封是寫給自己
3.阿扁總統對於台灣神道的認知與期許

第三階段
訪問e世代年青人-贊浬，前往土城看守所，探訪阿扁總統的過程與心得:
1.念台灣神的誓願文給阿扁聽
2.阿扁願意加入台灣神道這行列
3.阿扁交代現在要做的,必須要向國際發聲
4.媒體的關心和我們會作什麼動作
5.阿扁提到中國政權改朝換代,必須流血,而中國黨就以判亂和貪污陷害

第四階段
探訪阿扁完與各家媒體的記者會與應對過程


1.贊浬全程用台語應對,但TVBS故意用國語發問,贊浬請他用台語發問,遭到記者斜眼!
2.發現記者的水準不夠~~~~~
3.阿扁提到國務機要費和政治獻金的事件
4.阿扁的改變,震撼了e世代年青人-贊決
5.e世代年青人-贊決看到阿扁的禮貌和誠懇

台灣大地文教基金會

台灣大地文教基金會-第31期大地會刊

第31期大地會刊
由贊乘同修協助設計
是另一種不同的清新風格

會刊將於近期寄出
感恩


（請點選圖片看大圖）:








語法崁入

轉載至台灣大地文教基金會

中國~沒有一樣是真的!!人工蛋

這次是黑心奶粉..下一次不知道又會是什麼..
據上次朋友傳來的黑心龍蝦..這次看到奶粉..之前也看過人工蛋..
現在發現...原來~

馬的!
原來有黑心學校專教黑心商品.....
預計二十年後..醫生會很吃香....可能洗腎的一堆!
所以現在台灣應要多加重醫學這部份...但想想..中國那些無辜的人民又看不起醫生..因為沒有錢..
我在想這應是中共解決人口過多的間接方式之一!
大家一起來列表自己所知道的黑心商品吧!

開啟此資料:人工蛋

轉載:http://taiwan9.ning.com/forum/topics/2235551:Topic:49629

台灣頭號台奸：依賴中國非壞事 不被依賴須擔心

中央社〕海峽交流基金會董事長江丙坤今天表示，依賴大陸不是壞事，表示大陸需要台灣。現在要擔心的是如果大陸不再需要台灣，大陸台商將面臨生存問題。

江丙坤今天出席救國團國際經貿事務研習會，針對「兩岸關係與台灣經濟」議題進行專題演講。

學員問及台灣經濟過於依賴大陸，是否會對台灣未來發展帶來影響。對此，江丙坤說，過去台灣十分依賴美國市場，出口到美國的額度一度超過台灣出口總額的一半；但現在台灣對美國的出口已經大幅減少，對美國的依賴也降低，顯示市場都是一時的，沒有永久依賴的問題。

他進一步解釋，大陸成為台灣最大出口地，主要是因為大陸是台灣最重要的投資市場，台商大量將採購海外的原物料進口到大陸，再透過加工貿易，出口到歐美等國。

江丙坤說，從這樣的發展模式來看，依賴大陸並不是壞事，因為這代表大陸需要台灣，大陸的經濟發展有相當部分是靠台商的努力。

相較於過於依賴大陸的疑慮，江丙坤說，現在要擔心的反而是有一天大陸不再需要台灣。兩岸經貿關係發展的關鍵不在依賴太深，而在大陸不讓台灣依賴，因為這表示大陸經濟已經有根本性的改變，台商將面臨生存問題。

要解決這個問題，江丙坤認為，應該思考與大陸建構經濟性合作協議（CECA）的可能，透過雙方免稅待遇，維持台商商品競爭力。同時提升台商的技術能力、創新能力，產業繼續往上升級，就不用擔心過度依賴大陸的危險。

另一方面，他也指出，隨著兩岸經濟協商逐步展開，未來也將開放大陸商品到台灣銷售，或是開放大陸產業來台設廠，屆時大陸也會開始依賴台灣市場。台灣過於依賴大陸的問題，自然也能獲得解決。

資料來源處：自由時報電子報

20090203讀書會-台幣加速貶值已定。重新包裝、無產地註明的中國食品(含三聚氫氨)會大量回流回售至世界各地

語法箝入

1.「帶賽」馬英九開始發酵。
2.捧中國的，會愈來愈有「事件」發生
3.低調訪阿扁，皈依台灣神道。
4.重人權的希拉蕊、天命與危世。
5.台幣加速貶值已定。重新包裝、無產地註明的中國食品(含三聚氫氨)會大量回流回售至世界各地。
6.馬英九鎖台灣親中國；此刻建國之際，與世界接軌的聖山運動尤其重要。力阻馬政府把台灣外匯存底與中國外匯存底結合、發行台灣債券出賣給中國人頭戶。
7.更多內幕訊息...

台灣228網站

加註:

歌詞 全世界爆發毒奶粉事件 台灣人人自危 馬先生依然事不關己 退居第二線 SHIT 甚麼都看報紙才知道 知道才謝謝指教 我現在才懂為甚麼你叫 小孬孬 對中國釋出善意 完全沒有點魄力 外交休兵讓台灣兩個字慢慢消失國際 台灣有三奶 馬奶 假奶 G奶 比不上中國人做的毒奶粉 政府放空城 就好像沒有人 叫邱毅來查啦 不是很屌 爆料很神? 遇到中國黑心 馬政府沒有聲音 不敢發出聲音怕他的祖國中國生氣 他會說 都是阿扁害的 奶粉是阿扁做的 阿扁讓他的名調剩20%了 看不下去了 台灣的民怨四起 消極的人說要自殺 ...

20090202菜市仔論政-馬政府不久未來預謀台灣外匯存底將跟中國外匯存底結合

語法箝入

1‧好騙、難教的台灣人，該如何談建國？
2‧全民監督馬英九是2009年台灣人首要功課。
3‧鄭弘儀暨阿扁之後即將成為下個馬政府需頭號拔除眼中釘。
4‧馬政府將發行公債讓中國來買。
5‧馬政府不久未來預謀台灣外匯存底將跟中國外匯存底結合。
6‧從六世達賴喇嘛的遭遇，看阿扁總統被污名化的事。

資料來源:台灣228網站

台灣聖山-聖山行春生活日記(團結接力搬石頭)

大地志工-在初三至初五為了要建設聖山,因為這幾天來的志工不多,但需要很多石頭,來建設,
,於是大家先把石頭檢到河邊,最後團結接力將石頭搬到車上,載到聖山山上,這樣的畫面來來回回數次!
團結接力搬石頭的畫面,是最另我感動的,因為在搬石頭,所以無法補捉畫面,因此請素影同修幫忙拍攝,

搬石頭的心情描述:
個人找到石頭後,搬到岸邊,覺得這是一個很吃力的工作,就好像想建國一樣,個人或獨一團體,黨,摸索是很累得~~~~~,
團結接力將石頭搬到車上,石頭雖然重,但影片內可看見大家的笑臉,一點也不覺得吃力,反而越重,笑得越大聲,不為什麼,只因大家知道這樣團結,很快就可以將工作完成!我想如果這個方式用在建國上,將個人組成一個團體,將團體和團體組成一個組織,台灣國的行動就像團結接力將石頭搬到車上的動作一樣,團結接力建國,我想很快建國的日子就在不遠處!

搬完石頭後一點也不覺得累,反而在心裡沉重的壓力,也隨著石頭搬完一樣,隨之不見,這是最特別的感覺!

台灣聖山是建國的指標,希望大家能來這裡體驗一下,到聖山和台灣神產生互相交流,自然會產生感動!

Jerome Cohen教授對國內的翻譯很傷腦筋（也討厭媒體亂報）

從Jerome Cohen的親筆回信，很顯然地，東森新聞應該立即拿掉這則亂翻、亂解讀的新聞，並公開道歉。

昨天在Funp看到東森新聞有篇新聞寫著：扁原無保釋放 馬英九恩師孔傑榮：似乎有些極端。

這篇報導的取向明顯是偏頗的，Jerome Cohen近期發表的文章，除了一篇外（稍後會談），其餘我在我的部落格都提過了，他的立場也很清楚：台灣司法目前有倒退傾向，扁案應該著重透明公開公平地審理，而不是像現在常有一些怪事發生，似乎著重於惡整陳水扁來取悅國民黨裡的保守派（翻譯：深藍）。

也因此昨天看了Funp這篇東森新聞沒有具名的報導引起我頗大懷疑，由於這篇文章也沒有引述出處，因此我昨晚立即發了一封e-mail 去詢問Jerome Cohen教授看看是否真有此事。

沒想到今天早上一開信箱，已經看到Cohen教授的回函，速度十分驚人，畢竟我只是一個無名小卒讀者，而Cohen教授的e-mail不是那種制式自動回函說「感謝您的來信..我將儘速回覆您..」之類的，而是親自回應我提出的問題。令人感動。



從發信時間來看，短短五小時就回覆了，超快。





Cohen教授回覆的有幾點：

1. 他沒有說過無保釋放陳水扁有些「極端」，他原來的說法是「引用國內專家的看法」，表示這樣的判決有異於（unusual）往例。他強調「unusual」跟東森翻譯的極端（extreme）是完全兩碼子事，不可混為一談。

2. 他知道他近期寫的英文文章，經過中文翻譯後，好像常出現跟他原意不太一樣的問題。

3. Cohen最苦惱的問題：國內媒體常幫他的文章加料（spin），塗抹脂粉，任意胡亂解讀，扭曲他的原意。

4. 由於常跟原意扭曲，他曾有意停止中文翻譯的授權，但又擔心少了中文版，則無法廣為傳達出他的看法，實在處於兩難中。

從Cohen的回函，我們可得到幾個結論：

1. 東森應該把這篇扭曲Cohen教授的新聞拿掉，並公開為錯誤的翻譯（甚至是刻意加料）而道歉。

2. Cohen教授對台灣司法的進步有很大的期許，希望透過這些發表的文章來導正國內司法亂象。顯然他未來會持續督促觀察馬英久主政下的台灣司法問題。

3. Cohen教授知道很多國內媒體都亂翻、甚至胡亂解讀他的文章，顯然Cohen教授對這種媒體也十分傷腦筋。至於是哪些媒體呢？大家應該心知肚明吧！

轉載:http://so-eazy.blogspot.com/2009/01/jerome-cohen.html

法會論政-消費卷是在消費台灣的志氣(未來進行發行國家債券賣給中國)

第一階段:建設聖山,建國的指標
1.台灣是否能圓滿,要看這一此聖山的建設!
2.2009年大企業經營會很困難
3.台灣的聖山和228的先賢是為了劫數而存在,台灣的劫數大,他們產生的能量越大,但相對的,人的魔考越大
4.到聖山和台灣神產生互相交流,自然會產生感動


第二階段:如何建國
1.信仰建國228
2.教育思想留給子孫
3.邱毅繼續報料,馬繼續吞食台灣,
4.要有組織


第三階段:未來進行發行國家債券賣給中國
1.連2隻熊貓都要吃台灣的竹子,代表台灣是寶島
2.台灣訂單如果繼續給中國加工,品質另人擔憂,最後可能賣不出去
3.舉例中國當時和美國買國家債券的範例
4.未來中央銀行,所發行的債券,幾乎賣給中國,中國會控制台灣的經濟,馬政府讓大家盡量使用消費卷,公務人員18%也不會減,這些金錢來源都來至中國
5.外匯存底和中國的外匯存底到最後會結合,消滅大家建國的意志!

台灣228網站

台灣聖山-聖山行春生活日記(日環時篇)

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春節期間和贊恢,贊郎,贊鹄相約至聖山行春,早上8:30從基隆出發至聖山已經是11:30左右了!
中午在聖山吃完午餐後,開始和贊鹄從聖山的山下一路幫樹木和植物澆水,順變除雜草,
直至下五17:00多,新聞報導這天會有日環時,大家多留一下,準備相機拍照,但最後只差7分鐘,"日頭"提早下班了,還是沒照到難得一見的日環時,不過到是拍到太陽在聖山要下山的景色,很贊喔!

台灣的十字架－我讀．我評（1）

台灣大地文教基金會 董事長 楊緒東

















*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

著作介紹

陳水扁
台南縣官田鄉人。台南一中、台灣大學法律系畢業，曾擔任美麗島事件軍法大審辯護律師、台北市議員、立法委員、台北市長，以及中華民國第10任、第11任總統，並於任內推動首次全國性的公民投票(2004年)、完成公投入憲(2005年)，廢除國統會及國統綱領(2006年)，推動以台灣的名義加入聯合國及世界衛生組織、堅持主張「海峽兩岸，台灣中國、一邊一國」。
陳水扁，2009，"著作介紹"，《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北。

前言：
明明白白的政治迫害
清清楚楚的司法壓榨
確確時時的冤獄

發生在阿扁身上
會是一種中國人的驕傲

一群跟進起哄
不敢挺扁的台派
是否可以稱之為「台灣人」？
我很懷疑！

相信R.O.C.司法與阿九的人
有福了
因為可以反扁
不必挺扁就能安然生活在台灣

相信阿扁有罪的人
有福了
因為會得到中國人阿九的關愛

相信R.O.C.是國家的人
有福了
因為您們可以每天吃醬菜與阿九氣味相投

我在尋找台灣的天光
228台灣神
正在發威

瞭解台灣的歷史
就會看見台灣人的希望

上帝會再給阿扁重新起來的機運
台灣人要避免未來中國解放軍入台的屠殺
只有一條唯一的道路
先打倒陰魂不散的台灣中國黨

消費台灣人的消費券是阿九送給台灣人的冥紙
就用消費券來反抗暴政
把阿扁從牢獄中解救出來

要阿扁犧牲小我
完成大我的台灣建國路

李鴻禧於序文有段感言：

儘管陳水扁博聞強記、顧慮周詳，在台灣熙往攘來眾多人物中是個異數；但是在禁見獨囚的斗室中，既非書房又無可能到圖書館資料室尋找資訊情況下，竟然能鉅細不遺的寫出這些文稿，也不因絕食的生理機能衰退而紊亂錯誤；卻是令人驚奇。

看了他在「台灣萬歲」部分，分別以「死而後生」、「力爭上游」「高瞻遠矚」、「堅持原則」和「台灣獨立」各章節，來勾勒自己的生平性格、敘述過去從政事蹟；不但展現了他的博聞強記、思慮縝密的政治人物優異性格，而且也透露了在過去有關陳水扁的書集中不曾提過的秘辛，彌足珍貴、值得吟味。

在「死而後生」章節中，阿扁細述「三一九」的親身體驗，雖然情節感觸、繞富情趣；但是我更訝異於他的「死而後生」的宿命觀，「勝敗難斷」的無常觀，乃至今日在獄中認真讀聖經做祈禱，拜神兼祈禱的今日宗教觀；這都是我前所未有的新印象，這也許是多年來，飽受政治凌遲迫害所生的宗教回應吧。
陳水扁，2009，"一部值得看的政治人物獄中著述／李鴻禧"，《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.21。

用侮辱嚴打台灣人元首的方式，打擊台灣人的台獨力量，確能用禮遇與拜訪的方法，訊問宋楚瑜與馬英九，這只是中國黨在台灣能作威作福的方式，台灣人要忍耐到何時？

就醫前還勘驗我右肩受傷的影帶，在台大醫院血壓一度升到180，久久不降，來吃了降血壓的藥，照X光結果，還好沒骨折，只是拉傷，預計一星期才會好。

聲押庭我一口氣講了兩個小時，約凌晨5點30分左右結束，等合議結果，7點多裁定收押禁見，完全是意料中的事。

特偵組逮捕通知早就寫好，只是填上受逮捕時間3時51分(應該是15時51分)，而聲押釋明書一共20頁，並有53項證物，其實聲押釋明書就是起訴書，未審先判，進一步印證特偵組奉命收押及起訴，毫無疑義。

好久沒有自己洗衣服了，第一次進來有同學牛仔幫我洗衣服，這次自己DIY，不習慣也要習慣，只是平常在家都是熱水澡，第一次洗冷水澡，有點涼。
陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.33-35。

阿九是陰沉邪惡的一個人，常以犧牲下屬而保持自己完美的形象，對阿扁所代表的台灣人精神，恨之入骨。

藍營則低調處理，馬英九下令收押我，還說沒有政治力介入，將引以為警惕。如以相同標準及「沒有也要辦到有」的態度，包括馬英九在內的國民黨高官，其案情絕對更嚴重，有過之而無不及。吳育昇立委，馬的虎仔心腹假惺惺的說要哀矜勿喜，有一天也會輪到他們的。

最後律師表示要把押票送給我太太，我請他轉達太太務必保重、堅強，並請致中要照顧好媽媽，我不知道太太像紙糊的身體，是否再禁得起考驗，特別是律師看到報導，雖然我被押了，致中夫婦接下來也可能被押，我很擔心像風中殘燭的太太就這樣熄掉，我再也看不到太太了，甘講11月11日8點半，我叫醒太太說我要走了，請她要保重要堅強，她要我放心，是我跟太太最後的對話？！
陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.42-43。

無奈的阿扁，只能如此。

昨天下午為台灣、為國人、並為家人禱告，懇求萬能的天父上帝賞賜咱更多的智慧、更大的力量，台灣要成為新而獨立的國家早日實現，全體國人同胞不必煩惱台灣國家主權被出賣，厝內大小及同案被告大家都平安。

在獄中只有依靠天父上帝來救贖，人的智慧與力量都是有限的，只有天父上帝是萬能的。要相信天父上帝。
陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.45。

不說中國歷史改朝換代，一定抄家滅族，誅殺九族，就以林宅血案為例，1980年2月28日，林義雄主席－台灣的良心，也是一手把我推上總統的民主前輩－那一天軍事法庭開庭素敏嫂也去旁聽，留下老母及三個寶貝女兒在家，光天化日之下，家裡四周又有特務仔看管監視，竟然會發生老母及兩個雙胞胎女兒慘死刀下，奐均命大被仁愛醫院救活。

心想義雄兄會因為這起滅門血案當局給予通融、甚至法外施仁，事實上一點都沒有例外，照判12年，關了6年以上，這就是國共黑心政黨的本質，沒血沒目屎，墨賊啦！所以奢想特偵組這些殺紅了眼的檢察官，押爸爸、不押兒媳是不可能的。
陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，p.47。

上帝派228的民主大菩薩，於1947年為台灣人犧牲生命，到現在2009，台灣人還不能覺悟，天厭之、天棄之。

台灣人輕忽228護台大菩薩的血淚付出，也違背上帝對台灣人厚愛，現在的台灣人坐令群魔亂舞。

馬英九的老師孔傑榮教授，也為文對台灣這陣子的言論自由及司法人權沒有受到尊重、並受到傷害，表示關切。特別的是，AIT發表聲明，呼籲司法必須做到公平、公正、公開。

國務機要費沒有一塊錢放在我的私人口袋，也沒有一塊錢匯到國外，不管是以他人發票，包括SOGO禮券發票申領的單據核銷國務機要費，或領據列報國務機要費年度結餘款，及我太太另外支領部分，我太太都轉交給我作為因公使用。這部分檢察官指控貪污9,276萬多元，但光是15項機密外交及重大支出就高達1億2千7百多萬元，支出遠大於收入，哪來不法貪污所得？

馬英九可以把選舉補助款及結餘的選舉錢5,000萬左右，與特別費領據列報的1,500萬元，完全不同的帳戶、不同的資金來源混同使用，跨年度使用，並集中在1999年、2003年及2006年三個年使用。我把國務機要費混同選舉錢使用，跨年度使用，為什麼不可以？

檢察官說總統的國務機要費不是特別費，是業務費，更是匪夷所思。全國第一個有特別費的就是總統，1949年就有，兩年後，五院院長才有。現在副總統以及所有文武百官、加上軍公教人員主管，至少6,000人，大家都有特別費，唯獨總統沒有，是說不過去的。1949年到1962年，總統府都為總統編有特別費及機密費，1963年起改稱國務機要費，仍依特別費性質處理。兩蔣時代到李前總統、甚至到我任期的前兩年都是相同處理。

總統府、行政院主計處都有國務機要費具特別費性質的解釋與說明，李前總統也供證肯認在案，陳瑞仁檢察官2006年吳淑珍起訴書，蔡守訓審判長2007年馬英九無罪判決書，都是這樣認定、採信的。
陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.48-49。

中國黨既然很羨慕國共會談的順利圓滿，台灣就學習馬列主義，效法中國共產黨的解放革命運動。

做了8年總統無力推動司法改革，卻支持黑機關－高檢署查黑中心，及最高檢察署特別偵查組的成立設置。

查黑中心與特偵組成立設置後，我及家人竟是第一個被偵辦的對象。總統依憲法有刑事豁免特權，在任時照樣被偵訊，揆諸大法官627號釋憲旨，這是違憲的。

我心裡明白，如今的遭遇，完全是政治黑手一手操弄，要凌遲、羞辱我及家人，甚至民進黨人及台灣人，我們是要這樣就倒下去，還是要更堅強、更勇敢、更團結、更有信心？！

我太太前不久說出她心裡的話，結婚34年來從未說過的話，她說我那麼謹慎守法，她那麼任性，她最不適合做第一夫人，卻做第一夫人，是造化弄人。假如2000年她幫我選上總統後，就立即辦妥離婚，她過她的，我做我的，不會有人去找她，包圍她，也不會有今天的事情。
陳水扁，2009，"獄中對話"《台灣的十字架》，凱達格蘭基金會，台北，pp.55-56。

（未完待續，撰於2009/01/21）

被馬先生出賣又一例 : 中國黨掃蕩地下電台,許安進不滿：我們去年挺馬ㄟ！

馬先生繼出賣台灣砂石業者及演藝圈之外,
接著又出賣舊年挺他的"地下電台"

國民黨立法院黨團今（21）日召開「未立案電台輔導與轉型」公聽會。對於政府大力掃蕩地下電台，並將修法重罰，聯盟理事長許安進表示，原本民進黨執政時期，地下電台還能喘息生存，沒想到政黨輪替後，竟遭受政府大力抄台，「想當初去年總統大選時，很多地下電台是挺馬英九ㄟ！」


為重罰地下電台，國家通訊傳播委員會（NCC）將修改廣播電視法，其中對於地下電台所有人，處以最高新台幣1500萬元的罰金，同時將開放第11梯次廣播電台頻道，希望以雙管齊下的方式解決長期地下電台問題。


對此，國民黨立法院黨團21日召開公聽會，邀請「全國未立案電台聯盟」，聆聽地下電台業者的訴求和想法。聯盟理事長許安進表示，十多年來，政府已多次開放電台執照，但是每次都是被政黨特權或企業財團所壟斷，對想要合法的未立案電台而言，真是「無語問蒼天」。


許安進說，原本民進黨執政時期，地下電台還能喘息生存，沒想到政黨輪替後，竟遭受政府大力抄台，「想當初去年總統大選時，很多地下電台是挺馬英九ㄟ！」


許安進強調，現有近200家的立案電台絕大部分都是設立電信三法頒佈前，這是歷史共業，因此建議政府應該制訂「暫行管理條例」，將未立案電台整合起來並加以輔導取得合法執照，才能創造政府和業者雙贏。


許安進認為，既然目前還有頻道可以釋出，政府應該先以解決地下電台為第一考量，而不是還是依照前十次一樣的釋照方式處理，他提醒，政府若一昧以重罰、抄台的態度而不妥善處理地下電台的話，很可能會「官逼民反」，導致社會嚴重後果，這絕非業者所樂見。


轉載:http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090121/17/1dcj3.html

菜市仔論政 -阿扁的新書~台灣的十字架

1.消費券圖利大財團大賣場的嫌疑
2.花痴的香腸情結
3.中國人 借用 生孩子來證明性能力 不錯 的迷思---ㄚ告就是運用 花痴情節來當選
4.阿扁的新書~台灣的十字架
5.過年之後 失業人口會暴增
6.講莫那魯道的定位功過和整個台灣神信仰的關係---從神話族群到台灣建國運動。

快樂台灣年

快樂台灣年 - 兒童合唱版




詞：謝銘祐、童佳容　曲 ：謝銘祐
爐來圍圓圓 囝孫坐予滇
枕頭跤紅包壓過年 咱的台灣年

金啊金晰晰 衲袋仔戴予滇
歹代誌攏甲擲予去 眾神鬥保庇
恭喜恭喜恭喜你 大家賺大錢
歡喜囡仔滿街市 事事攏順利
恭喜恭喜恭喜你 水衫水日子
食予飽飽等開市 快樂台灣年
轉載:http://taiwan9.ning.com/forum/topics/kuai-le-tai-wan-nian

全球最大面額 辛巴威100兆元大鈔

〔編譯羅倩宜／綜合外電報導〕辛巴威央行16日表示，由於國內通膨飛漲，將發行新的100兆辛幣紙鈔，另將發行10兆元、20兆元與50兆元等三種兆元鈔票。
辛巴威的通膨率在去年7月達到百分之二．三一億，居全球之冠，辛幣每天都在狂跌，如今的通膨率難以計算，匯市交易只能釘住國際貨幣才能避免虧損。目前一條麵包在當地要價3,000億辛幣，幾乎每一個商家都只敢收美元，辛幣幾乎已成廢紙。當地的勞工，包括醫生與護士，從去年9月就開始罷工，要求雇主以美元支付薪水。

圖為辛巴威央行發行的100兆紙鈔。
http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jan/17/today-e10.htm

轉載:http://taiwan9.ning.com/forum/topics/quan-qiu-zui-da-mian-e-xin-ba

台灣國家進化的過程－陳隆志

第一階段:台灣大地文教基金會董事長 楊緒東-開場










第二階段:陳隆志博士帶領大家祈禱










第三階段:陳隆志博士-台灣國家進化的過程










演講簡報檔 （陳隆志博士製作）

20090118

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第四階段:現場民眾提問問題










結語：
1.發揚寬大包容、團結的台灣精神
2.國家正常化的全民運動
3.持之以恆，有志竟成

轉載:台灣大地文教基金會

對中國的開放 與 台灣經濟的影響

在台灣的人 就是台灣人 所謂的在台的中國人個人認為只是暫時性的 他們對中國還是存在無限的遐想 而馬的任務就讓台灣人看清國民黨 與 共產黨的真面目 這一次的時間點非常的好 因為經融風暴的發生中國若無法穩定他們國內的經濟民怨將四起共產黨將面臨垮台 台灣對他們來說只是吸金的對象 馬的對中政策越開放台灣的錢過去的越多 台灣的通貨緊縮會越嚴重經濟將會元氣大傷
目前國民黨一直調漲國內能源價格 & 國營事業價格的調漲 意在吸金 調漲國內能源價格將導致通貨膨脹 貧富差距會越來越大

A 對中國的開放已經是馬的統治之下台灣的趨勢
B 透過能源價格 & 國營事業價格的調漲 的調漲對台灣人民吸金 已成定局

A+B的結果會造成台灣人民的消費意願降低 中小企業倒閉 或者 企業的外移潮 台灣淪為第三世界國家不是不可能的

唯一可以阻止悲劇發生的力量就是台灣人民的覺醒 這就是對於台灣人智慧的考驗啦 什麼時候台灣人決定要當台灣的主人 什麼時候台灣才會脫離當奴才的宿命
轉載:http://taiwan9.ning.com/forum/topics/dui-zhong-guo-de-kai-fang-yu

外交部年曆出現毛澤東生日

前一陣子(11月)才發生過「桃縣議會印日曆 7．1回歸10．1國慶╱小學生︰明年共匪要來了」事件，印刷業者稱是「印錯」，現在又來了一個。

外交部年曆出現毛澤東生日，綠委批

〔本報訊〕外交部到底是向著台灣還是中國？繼桃園縣議會印製中國版月曆後，外交部東部辦事處印製的「年曆卡」，又出現將毛澤東生日訂為國定假日的烏龍。對此，綠營立委痛批，這一切都是馬政府不斷向中國傾斜的後果。

外交部東部辦事處發送的年曆卡，在12月26日上標上了「毛澤東生辰紀念日」，還以紅字突顯國定假日，引起爭議。對此，東部辦事處處長陳進賢表示，印製年曆卡的出發點是便民，辦事處在發現印錯後的第一時間，已馬上要求廠商更正，並停止發送，沒想到還是引爆爭議。

由於桃園縣議會、台東縣衛生局，包括這次的外交部東部辦事處陸續出現印上中國紀念節日的烏龍事件。對此，民進黨立委薛凌痛斥，「匪諜處處有、匪曆配阿九」，質疑這些錯誤並非人為疏失，而是馬政府有節奏的進行佈局。

民進黨立委陳啟昱表示，馬政府自上到下，對於國家主權、定位、身分都不肯定，搖擺不定讓下屬揣摩上意，自行做出配合諂媚動作，連便民年曆都要向中國靠攏。

民進黨立委黃淑英痛斥，外交部喊外交休兵到這種程度，根本是自己在挑釁自己。同黨立委王幸男則戲謔，「外交部外面的國旗，大概要換成五星旗了。」

(自由時報)

證道台灣國

天降災劫會使得惡人害怕

正直的人要常禱告
對台灣神靈表白
不必擔心任何不測之事

台灣神的天堂和著上帝的光與愛
迎接您的到來

由錫安山新約教會的流血與犧牲
以生命做賭注
上帝給他們樂土

228台灣神聖戰開打
聖山代表台灣建國的希望
只要堅持
上帝的光再度降臨
228英靈與吾等同在
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
（撰於2008/12/30）

台灣人何去何從?還是無所適從?

一個是荼毒榨壓台灣人50年左右的苛民黨.非法占領台灣的夭壽政黨.一個是衝撞如此不平等的框架.所誕生的民進黨.然從新任主席蔡小姐跟馬區長前後上任它們所陌生的位子.半年多來我已經分辨不出.誰是苛民黨誰是民進黨了.

同樣的謊話連篇.同樣的搖擺不定.同樣的高高在上.同樣的面對基層聲音視若無睹.同樣的屈服在中華冥國的體制下.同樣的在比賽往支那傾斜........差別性在哪??我看不出來.一個是半年多把8年來所建立的公平正義毀壞殆盡.一個是把民進黨的創黨精神消費到蕩然無存.

立委27人不夠力嗎??..當初225席時民進黨只有十幾席時就可讓苛民黨滿面豆花的戰力跟精神消失了?除了台東.金門...幾乎每個縣市長都能選上然後地方包圍中央的勇氣也消失了?嗎??半年多來民進黨變的既無理想也無行動力也無擔當力.跟在野黨對民眾的負責能力......只留下小龍女跟抗暴小英.叛逆小英這些虛名卻說不出有任何作為.

從1025到現80幾天了...台教會的靜坐.民進黨的黨公職.總計參與幾個小時?這些本是在野黨該做的不但讓本土社團在那孤立無援就算了.在絕食靜坐期間還去那搭舞台唱歌跳舞.喝熱杏仁茶配油條.說要守夜卻過了晚上10點撇下民眾在那餵蚊受寒.黨公職從上到下卻不見人影.

有次野草莓的學生在群賢樓的座談會.說出讓蔡教授眼眶氾紅的一段話.自由.人權.民主...這些是我們身為人必須去爭取的.而政黨只是一個工具.當工具讓我們事倍功半時.何不靠自己去爭取自己應有的權力....這段話在我腦海翻騰快2個月...久久不能散去.
轉載:http://taiwan9.ning.com/forum/topics/tai-wan-ren-he-qu-he-cong-hai

菜市仔論政 -李慶安的「辭職」與「解職」有何不同?如果支那政府逼迫台灣人民，台灣人要如何革命?

語法箝入!


第一階段楊緒東醫師談到李慶安的「辭職」與「解職」有何不同?最近海洋之聲相關廠商屢遭國稅局頻查帳？查得都是台灣國的帳？難道，電腦不僅會挑土豆，更會挑主張台灣建國團體的帳來查？如果支那政府逼迫台灣人民，台灣人要如何革命？玉石俱焚有效嗎？未來，台灣派的動作，自焚只是眾多手段的其中之一。自焚的現象已不是個案了，未來會越來越多。

第二階段CATHY與Aries談及上星期六蔡丁貴教授率領人民管制立法院的行動，其中有客社與南社社長都說到台灣人之所以把該感恩的人當作仇人，在於台灣人始終沒有拿到媒體的詮釋權，接下來必須要做的就是重新掌握媒體的詮釋權.而cathy與aries更以台灣神話故事的原形，如虎姑婆、蛇郎君、鴨母王朱一貴等故事論述為什麼中國人怕台灣人有台灣意識、建國意識？台灣史上有反抗意志的英雄，一律被抹黑為暴民，現在馬英九說台灣人是暴民，擾亂社會秩序並在教育上抹黑台灣英雄，而台灣流傳的民間故事中，英雄淪為丑角。本應讓台灣人尊崇景仰效法其行誼的英雄，在台灣人無意識的接受殖民教育下，反被台灣人當成丑角。這就是閹割台灣人的反抗精神，閹割台灣人的公義價值，更閹割了身為一個台灣人與生俱來的自尊與驕傲。台灣的英雄史詩，應該由台灣人自己撰述，讓世世代代台灣人傳唱。

轉載:台灣228網站

司法人員應該要求多益900分

我們都知道馬英九先生的英文是很好的，好到要求未來國家考試都要加考英文，我深表贊同，尤其是司法人員，最好多益要有金色證書。

陳水扁的世紀大審，從11月份陳水扁第一次被羈押，台灣司法體制被提上全球新聞檯面討論時，我在blog就提過，就國際輿論反應來看，真正難堪的是台灣司法，而非陳水扁的貪污。

陳水扁後來被周占春釋放，我本來以為檢調單位應該會收斂一點，應該不會再搞審前羈押，好好把官司打贏就好，因為當時畢竟連Jerome Cohen（孔傑榮，馬英九的哈佛恩師）都親自飛來台灣一趟，討論台灣司法問題，還給了台灣司法不少「鼓勵」（弦外之音應該聽得懂吧！）

沒想到檢調與司法或許擋不住部分偏頗媒體壓力，自己把程序亂搞一番，換個法官再把陳水扁壓進去。

現在可好了，陳水扁事件除了審前羈押外，現在連公訴審理的合併也有問題了。而這些不僅是國內在看，國外更是看得仔細。

元旦期間，AP的記者Peter Enav首開第一槍，引用兩岸問題專家美國學者June Teufel Dreyer的說法，針對陳水扁再度被羈押一事做出批評，指出馬英九頗像尼克森，愛用國家機器來惡整政治對手。(更多其他網友針對該文的評論)

今天剛好看到前述的Jerome Cohen（孔傑榮）昨天也在中時發表對扁案二次羈押的看法。他這次出手極重，不知道特偵組會不會覺得他在「攻擊司法」？但若說它是在攻擊司法，或許這也是台灣司法人員咎由自取吧！


雖然對陳水扁前總統的追訴法院尚未開庭審理，但經手本案的法官們已然貽誤了陳案所提供的歷史良機去證明司法的獨立、公正與能力。

(全文：孔傑榮專欄：對扁案的追訴：第一階段)


孔教授先前曾用英文撰寫對扁案羈押的看法，可惜很多人愛把英文胡亂解釋一通，包括他後來來台灣，許多說法也刻意被扭曲，變得好像是來支持馬英九與台灣司法體制的，好了，這次他就乾脆找人直接寫成中文，這下大家總該看得懂了吧？

一個被國際懷疑的司法體制，即使最後如願把陳水扁抓起來判刑，在國際上還是得不到應有的尊重，這點是台灣的損失，而得益者將是陳水扁。

轉載:http://so-eazy.blogspot.com/2008/11/blog-post_12.html

短評張系國「帝國和台客」

書名：帝國和台客
作者：張系國

張系國的科幻小說，對台灣的大眾文學有引領風氣的貢獻，但是張系國在他的新書「帝國和台客」中，對台客的觀察，作為對於去瞭解泛藍思維有很大的幫助，然而仍脫不了外省人被中國摒除於外，以自卑渺小卻又自以為優越大度地的角度看台灣與大中國、大美國的關係。

基本上想用自以為將「台客」這字眼美化為「台灣新文化現象」，就是一種歧視。就是泛藍大中國思維的偽善。彷如在美國明明稱黑人「泥哥」（Nigger或Nigro），歧視就是歧視，還硬要解釋說「泥哥」這字眼代表的是美國新文化現象一樣噁心。

「台客」這詞就是眷村混混，稱台灣少年的輕蔑用語，通常正確說法是「死台客」，台灣人，你還覺得需要多做什麼解釋嗎？要正名的是國家名稱，而不是接受被侮辱的稱呼，自願被稱為台客的台灣人，愧對自己的父母與這塊土地。

紐約人對於New Yorker被中文翻譯成「紐約客」是極端不悅的，明明他們是主人，為何喧賓奪主稱他們為客？這是他們的市民主義，造就他們對自己城市的驕傲，市民主義在台北，只有阿扁提倡過。

張系國對多現象的觀察是細膩的，他的能言善道，加上理工背景的邏輯辯證也頗能自圓其說。但是張系國定義的「頭腦靈活、隨機應變的台客」其實是「耍小聰明、投機取巧、貪生怕死」的大漢中國文化的特色。他在書中寫到，

「如果台灣不去惹中國，以中國『天朝上國』的帝國意識，它也犯不著來打壓台灣。一定要和老謀深算的中國領導人鬥權謀，哪裡鬥得過人家？說句不客氣的話，小國對能左右其生存的大國，不論是中國、美國或日本，大不了都是不同程度的『稱臣納貢』而已，這是小國的圖存之道，沒有什麼好丟臉。」

字面上道理乍聽之下都對，卻也證明了當年逃來台灣的中國人和他們的下一代苟且偷生心態的可悲，也間接讓我們瞭解為何國民黨老是得與黑道黑金相互依存的道理了，「稱臣納貢」的圖存，不就是交了保護費，讓黑道不要來找麻煩，能活著、能賺錢就好，人活著的尊嚴不重要。不也道盡馬英九和他的支持者的心聲？
遺憾的是，這些父母來自中國，吃台灣米喝台灣水，嘴裡喊著蔣總統萬歲，消滅萬惡共匪，靠台灣這塊土供養成長的外省人也好，外省第二代也好，吃乾抹淨到今天，竟然都只有寧願「稱臣納貢圖存」的這點兒志氣，還說「沒什麼好丟臉」！

作者:許永德（父親來自中國的台灣第一代，寧願被稱為堂堂正正當家作主的台灣人，也不願做「阿六（陸）仔」，更不會把他所熱愛的台灣人稱做是「台客」）。

「港、澳路」，行不得也！

前總統陳水扁在2002年台北市長選舉為李應元輔選時曾批評馬英九「用香港腳，走香港路」，想要將台灣香港化，當時遭到了統派的嚴厲指責稱此舉是「撕裂族群」。但是從馬英九自去年上任以來，無論是在政治、經濟、外交等各方面的表現，卻似乎證明了陳前總統還真的說對了，而且從最近中國國民黨在立法院強推「博奕條款」，要將澎湖等離島變成第二個澳門的情況來看(註1)，馬英九不但是在走「香港路」，而且是在走「港、澳路」。

只不過，從政治上來看，香港與澳門的「一國兩制」是有美國通過「香港政策法」與「澳門政策法」作後盾才能夠兌現，否則中國才不會去管港、澳人民怎麼想，早就把港、澳直接生吞活剝了，哪裡還有可能給港、澳一個徒具形式的「高度自治」來自尋煩惱？反觀台灣，由於台灣的存在關係到日本的存亡，而日本又是美國在東亞的首要盟友，想要比照不具有攸關強權國家戰略利害的港、澳實施「一國兩制」，顯然是不可能的事情。

在經濟方面，一直被外界以為最近這十年來是靠著中國來帶動繁榮的香港，在這一波的國際金融海嘯洗禮之下，證明了香港經濟與美國經濟的關聯性更大，中國近期所推出的 四兆元人民幣的刺激方案對香港經濟影響有限（註3）；而曾經靠賭博業造就經濟繁榮的澳門，最近中國政府更緊縮中國民眾赴澳門的「鎖客」政策下，遭受重擊，早已成為中國特區一部分的港、澳都沒能從中國獲利，台灣現在卻想要向走「港、澳路」，在現實上來看，顯然是痴人說夢話，「行不得也」。

(註1) http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090112/8/1cu97.html
(註2) http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090112/78/1ctf2.html
(註3)http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090112/78/1ctf2.html

作者:海兒

北檢收到密件 顯示李慶安具美國公民身分

【記者林慶川／台北報導】台北地檢署今天上午已接獲外交部以「密件」形式發出的「美方對前立委李慶安國籍認定資料」，全部共有九張，據悉，此份公文顯示，李慶安仍具美國公民身分，也未曾申請放棄美國籍。

李慶安是否具雙重國籍爭議一事，立院去年決定全面清查，經取得立委授權書後，委由外交部向美方請求協助調查，美國國務院去年底將調查結果函覆我駐美代表處。

駐美代表處立即將此份文件傳送回外交部，外交部則函覆立院，針對台北地檢署以辦案需要為由，發文外交部要求提供此份資料，但遭外交部拒絕。

不過，在外界壓力下，外交部日前改口，表明願將此資料提供給檢方，並在前天正式發文，承辦檢察官黃惠玲在今天上午10時許，終於接到此份資料。

據悉，外交部以「密件」形式發文北檢，內容包括國務院以英文函覆我方有關李慶安國籍問題的文件影本，及外交部翻譯後的中文版本，全部共有九張。

不過，對於文件內容，台北地檢署襄閱主任檢察官林錦村表示：「不便說明」。

來源:自由電子報即時新聞



國民黨隻手遮天還一路掩護現已現出原形

台灣人你還要吞忍到甚麼時候啊!

鳥蛋阿嬤遭中國來台20年的56歲藍姓婦人砸攤 網友心疼相挺

〔記者蔡淑媛／台中報導〕台灣的夜市有不少的特色小吃，同類型小吃攤爭搶生意，很容易擦槍走火；台中市一中商圈78歲的「鳥蛋阿嬤」陳敏因鳥蛋串生意頗佳遭嫉妒，跨年夜前夕被隔壁攤同樣賣鳥蛋的藍姓婦人砸攤踩破近4000顆鳥蛋，許多商家和路過學生目睹高齡阿嬤被欺負，紛紛挺身守護阿嬤，形成最近網路最夯的話題。

生意好招嫉妒 引爆口角

學生和附近商家說，「鳥蛋阿嬤」瘦弱、佝僂的身軀在熱鬧商圈叫賣，她在2年前到一中街擺攤賣麥芽餅，不久，從中國來台20年的56歲藍姓婦人到商圈做生意，也學起阿嬤跟著在旁邊擺攤賣麥芽餅，一年前阿嬤因此改賣鳥蛋串，由於鳥蛋串新鮮又大又香，生意頗佳，藍婦見狀又向阿嬤請教學習煎蛋製作，阿嬤也不藏私，沒想到藍婦學成後也跟著賣鳥蛋，導火線因而點燃。

部落格主說，藍婦見到鳥蛋阿嬤生意好，時常挑釁，直接到阿嬤的攤前拉客，或是怒罵阿嬤離遠一點，甚至推走阿嬤攤車，還佔位不讓擺攤。

近4千顆鳥蛋 全被砸破

鳥蛋阿嬤剛開始忍氣吞聲，後來也受不了開始回嘴，雙方開始有口角，有時阿嬤聽聞也只是笑說：「沒關係，讓她去說，我是念佛的！」知情的商家和學生更常捧場，阿嬤的生意更好。

目擊的部落格主說，日前藍婦將阿嬤的一大包鳥蛋摔破，阿嬤不計較，藍婦反而將自己做生意用剩的20斤蛋殼聲稱是阿嬤摔破要阿嬤賠錢不成，高舉阿嬤攤位的4大包、近4000顆鳥蛋摔破、踩踏，阿嬤嚇得坐在板凳哭泣，驚動商家和路過學生，格主說自己看到阿嬤被欺負，當場難過得哭了，旁邊的路人有的幫忙拍照留證據，還有3名女學生陪著阿嬤到派出所作筆錄，最後一名格主還掏出數千元要給阿嬤，不過阿嬤拒收，直說：「嘜啦，我講話也大聲，要消業障。」

路人商家目睹 拍照留證

許多拍照的學生或商家將現場照片放上部落格和PTT，要聲援阿嬤，立刻引起廣大討論，短短幾天吸引數萬名網友瀏覽討論，直說阿嬤太可憐了，要替她出氣，還要招團捧場阿嬤賣的鳥蛋，果真這幾天，許多學生上班族去光顧，還不停噓寒問暖，一時之間，網友相約至一中街向「鳥蛋阿嬤」捧場買鳥蛋。

貼文聲援阿嬤 萬人瀏覽

阿嬤從下午3時開始擺攤煎蛋做生意，直至深夜11時還是大排長龍，當初聲援的格主還要大家要為阿嬤健康著想，不要一窩蜂去買，否則阿嬤連吃飯時間都沒有，要大家長期來照顧阿嬤的生意。

女學生「毛毛」這兩天晚上更自動陪伴在阿嬤身邊幫忙做生意，讓阿嬤稍有空閒休息，阿嬤開心地說：「真的感謝大家。」
轉載:http://taiwan9.ning.com/profiles/blogs/niao-dan-a-ma-zao-za-tan-wang

massacre

20090101自由時報　　　
中國國家主席胡錦濤昨日在「告台灣同胞書」三十週年紀念發表談話，強調在一個中國的原則下，兩岸可以在國際、經濟、軍事、文化等領域加強合作。在這篇談話中，胡錦濤不改對台統戰老調，但特別拋出兩岸簽署和平協議、經濟合作機制，以及對台灣參與國際組織的需求，在不造成「兩個中國」、「一中一台」的前提下，兩岸可經由協商，做出合情合理的安排。
中國對台統戰經常舊調重彈，了無新意，胡錦濤此番談話，仍然未具有任何吸引台灣人之處，但馬英九帶領藍營重新執政後，治國無能，只知對中國片面傾斜，每天盼望的就是中國的「開恩」與「施恩」，而胡六條正中馬氏下懷，勢必加速馬向終極統一的路上前行。回顧中國對台政策，始終是採取胡蘿蔔與棒子齊施，恩威並濟的策略。
二次大戰後，敗戰的日本放棄台灣，但未言明、指定台灣主權的歸屬，加上台灣係由盟軍司令部暫時委託蔣介石接收，因此台灣與當時也是蔣氏接收的越南一樣，並非中國的領土，未來何去何從，應交由全體台灣人民共同決定，乃是昭彰的事實。然而，由於蔣介石在中國內戰慘敗，被逐出中國大陸，於是率領一干殘兵敗將竄逃台灣，並將台灣據為己有，在島上實施軍事獨裁統治，以延續蔣氏政權的命脈，而台灣也因此無辜被捲入國共恩怨之中。

蔣介石與毛氏中國採取漢賊不兩立的立場，中國對台灣亦施以「武力解放」、「血洗台灣」的恫嚇。直到一九七九年，美中建交，但美台之間的官方關係雖然中斷，但美國國會制定「台灣關係法」，視台灣為實質存在的政治實體，並課以美國政府必須竭盡一切手段保衛台灣，免於外來的軍事威脅。中國見武力犯台無望，乃轉而對台展開笑臉，在一九七九年由中國人大發表「告台灣同胞書」，停止對金門砲擊，以溫情主義對台喊話。一九八一年，中共人大委員長葉劍英提出「葉九條」，呼籲兩黨對等談判，丟出台灣保留軍隊、享特別自治權的誘餌。

八二年進一步發展為「一國兩制」，自此「和平統一、一國兩制」形成對台灣統戰的基調，背後則是加強對台軍事部署，毫不放鬆武力犯台的企圖。自一九七九年，中國進行經濟體制的改革開放後，釋出廉價勞動力，誘使台商西進設廠，經濟統戰亦因之躍為重要地位。如今胡六條可說集「和平統一、一國兩制、經濟統戰」之大成，向本已意亂情迷的馬政府再施媚術。從歷史考察，台灣不是中國領土的一部分，乃是常態，偶有來自中國的勢力統治此地，亦皆屬於非法之佔有。然而，蔣氏政權固為外來政權，但到了蔣經國後期，已開始推動本土化路線，台灣成為一個獨立國家，至此萌生新芽，因此蔣經國對中國的和平統一、一國兩制、三通直航之統戰，皆斥之為「共匪滅我之陰謀」，並提出「不接觸、不談判、不妥協」之三不政策，使中國對台統戰毫無滲透的機會。

李登輝前總統主政期間，國會全面改選，總統直選，國民黨外來政權的色彩褪去，台灣獨立更加成熟，一九九九年提出「兩國論」，使國際社會認清台海兩岸存在兩個不同國家的事實。再至二千年政黨輪替，本土政權執政，陳水扁前總統提出「台灣中國、一邊一國」，中國統戰益加沒有發揮的餘地。然而，馬政府上台後，一反選前連結台灣，強調他是選主權國家總統之承諾，去台灣化、去主權化，走向終極統一，成了馬英九兩岸政策的主調。馬政府經濟上向中國傾斜，外交上自動棄械休兵，文化、教育上重新高舉大中國旗幟，為搭起直航之橋，不惜門戶洞開，開門揖盜。加上馬氏治理半年，已使台灣經濟衰退，民生凋敝，猶如人的體質虛弱，對中國的統戰逐漸喪失抵抗力，尤其馬英九與中國的一搭一唱，眉來眼去，已到了不再遮掩的地步，如今胡錦濤提出六條統戰主張，無論是和平協議、經濟合作協議、共同協商參與國際組織等，莫不與馬英九當下的作為與論調，相互呼應，隔海唱和，看來台灣人民再不覺醒，共同搶救台灣，恐將淪為亡國之奴。

提錢當兵

弱國的人民往往缺乏勇氣及心胸,不能對自己國力作冷靜又嚴謹的評價.
讓步時,要設法在國家威信不受損害的前提下進行.
戰爭打敗了,就必須在外交上獲得勝利.

"最重要的持有武器的軍人,必須對所有保衛的土地有感情上的認同,才有成功的希望."

英王亨利八世在西元1513年,對一向有武勇見稱的法國發動攻擊.當時的法國軍隊,歷經數度意大利戰事的磨練,多數官兵已經是能征慣戰的了,而英國卻有30年間不曾發生戰事,官兵幾乎都沒有作戰經驗.但亨利第八次力排眾議,仍主張運用自己的國民為軍隊主力,拒絕採用外籍傭兵.後來,英國的軍隊仍成功地攻入法國.
基於這種理由,除非以自己國人組成的軍隊,是很難能真正能發揮必要的戰鬥能力.

弱國的人民往往缺乏勇氣及心胸,不能對自己國力作冷靜又嚴謹的評價.
讓步時,要設法在國家威信不受損害的前提下進行.
戰爭打敗了,就必須在外交上獲得勝利।

面對失敗的打擊,最重要的是保持堅強的鬥志,以恢復自我信心;絕不可自暴自棄,要盡力地去維護自己的尊嚴.對領導者而言,在遭遇到重大戰爭失敗時,最重要的工作,是忘卻戰敗的挫折感,先全力去爭取外交上的勝利.
二次大戰後,日本遭到全面潰敗的命運.吉田茂出任首相後,立即喊出"戰爭失敗,經濟勝力"的口號,鼓勵日本國民努力於重建工作,以經濟建設的奇蹟,恢復國家的信心,終於使日本由戰敗國邁入了世界性的超級經濟大國.

也許我引述的會被曲解,跟斷章取義,或是講我有語病,不過這段文所要講的還是以一個"國家"的概念去做,而非"不是個國家"的概念去拼經濟,我想有人根本不懂,又要說我有語病跟不冷靜的思考...

戰爭是沒有所謂手下留情的美德---[次元艦隊]日本海上自衛隊"未來號"神盾艦炮雷長雅行
一個實踐比一百個理論要好---
轉載: Isoroku Yamamoto

菜市仔論政-在阿九政府執政下，台灣沒有前景可言

第一階段:
楊緒東醫師評論最近時事與活動，在阿九政府執政下，台灣沒有前景可言。而投票給馬區長的人，必定破產．接下來期勉每個台灣人應該有勇氣當台灣神，實踐自由民主人權的公義大道，並論及顯化是靠自己的實踐，而不是「功利主義」的慣於利用神鬼求財祈安。

第二階段:
接下來Aries與Rainbow分享諾貝爾文學獎得主，奈及利亞詩人索因卡的詩。索因卡 不僅是文學家，更是人權鬥士，其詩作展現他作為一個非洲詩人的勇氣，非洲獅子不需要名字，索因卡就是一個非洲的獅子詩人，以其文學創作展現大無畏的獅子 吼。接下來分享捷克詩人巴茲謝克(Antonin Bartus k 1921-1974)的詩，並以啟蒙運動人物伏爾泰為例，論述一個成功的獨立建國，必定是內心思想受到啟蒙，否則終會失敗。

台灣228網站

「團圓」新名字 票選出爐

中狗貓熊來到台灣，這團團、圓圓的名字，讓綠營立委聽起來十分刺耳，感覺統戰意味太過強烈，乾脆在網路發起貓熊的名字票選，結果竟然有400多個名字入選，到底最後是那兩個名字勝出?帶您一起了解!

照過來，照過來，中狗貓熊叫作什麼名字比較好?答案揭曉罔市、罔腰第一名，這是民進黨立委發起的貓熊名字的網路票選，結果網友們竟然提供了400多個名字。

不管是不是真能替團團、圓圓改名，反正大家替貓熊取個台味十足的名字，一來可以突顯台灣主權，二來也可以搏君一笑，何樂而不為?
作者:殺西米

曹長青專欄／到底哪個黨不可思議？

胡錦濤近日又對台灣喊話，被稱為「胡六點」。但無論是更早的「江八點」，還是之前的「胡四點」，其實共產黨都是萬「點」不離其「中」，都是要以「一個中國，統一台灣」。點來點去，核心都是這八個字。其他的一國兩制、三通八通，都是溫水煮青蛙的柴火。

對於胡六點，馬政府和中國國民黨都齊聲稱讚，說對岸有善意。他們真的不知道共產黨要吞併台灣嗎？當然知道。但胡六點正中他們的下懷，因國民黨也是萬變不離其「中」，要的也是一個中國，終極統一。

去年總統大選時，謝長廷提出和解共生；意願很好，但結果呢？馬英九執政後，國民黨真是要和解了，但不是和台灣人民，而是和對岸的共產黨。國民黨倒是要「共治」台灣，但不是和民進黨共治，而是和共產黨共治。馬英九上台後，不僅向北京奴顏婢膝到把台灣說成「地區」，更甚至在中共官員抵台時，連中華民國的國旗都不敢打了。白旗都不舉了，直接舉五星紅旗了。

對國共兩黨的親吻擁抱，尤其是對胡六點，完全是意料之中，毫不奇怪。倒是民進黨高層的反應，實在有點令人吃驚。蔡英文居然說，胡錦濤「沒有尊重民主原則」。蔡主席真的很可愛，她等於跟那個專制社會的獨裁者文雅禮貌地說：請胡主席尊重民主原則。在國民黨上台短短幾個月已經展示了那麼多獨裁政黨的劣性之後，民進黨高層還把它當作正常的政黨輪替，這不是令人遺憾，而是不可思議。

國民黨這次上台，是一次清晰的舊勢力復辟。對這一點，泛藍的《聯合報》社論毫不忌諱地寫得非常清楚：「這不是一般的『二次政黨輪替』，而是國家整體價值體系的大取捨、大換置，與大抉擇。」這個大取捨，就是由「獨」改向「統」；這個大換置，就是通過打扁，打垮民進黨和綠營，由國民黨繼續掌權；這個大抉擇，就是選擇一個中國，絕不可邁向台灣獨立。

面對這樣本性和這樣企圖的國民黨，民進黨的高層領導人顯然缺乏清晰的認知。所以才有目前這種領導軟弱無力，綠營群龍無首、沒有主心骨、不知下一步怎麼邁的狀態。

但綠營絕不乏頭腦清晰者。前民進黨秘書長陳師孟先生就代表一批對當前局勢判斷非常準確的智者。他說，民進黨應該改變對馬政府的定位，千萬不要把馬政府上台想成是一個政黨輪替，好像是民主國家的常態，應該把它想成是杭廷頓所說的第三波民主化的一個逆流，這個逆浪可以把新興民主國家一下子沖回到過去專制的狀態。這個判斷很準確，這就是台灣的現實。

在國民黨再次劣跡斑斑的今天，人們已經沒有必要因國民黨這次是靠選舉上台而躡手躡腳，不敢理直氣壯地拿出當年反抗一黨獨裁的國民黨時的勇氣。大家不要忘記，希特勒的納粹是靠選舉上台的，今天在中東首先轟炸以色列的哈瑪斯恐怖集團，也是靠選舉上台的。正如獨裁者在哪個國家存在，哪個國家就絕不得安寧一樣，中國國民黨一天不被趕進大海，台灣就一天不得安寧。
（作者曹長青為獨立評論員，http://caochangqing.com）

夭壽政府

夭壽喔！這種政府，竟然放任警察擒拿抓打在街上、在路邊拿國旗、唱台灣之歌的百姓！事後不但沒有任何人敢承認或受到懲戒，打人者甚至還升官發財，只有愛國的平民百姓倒大楣！
夭壽喔！這種政府，竟然和長年以來教育人民要喊殺喊打的獨裁流氓國家眉來眼去，甚至奉為上賓，還私相授受簽署了一大堆有矮化國家及賣台嫌疑的各種國共黑箱協議，卻不敢讓人民及民選國會監督！甚至還自吹自擂地說時間一到就自動生效？
夭壽喔！這種政府，選前口口聲聲說擴大內需、愛台十二大建設不加稅，不舉債，結果事後行政高層翻臉不認帳不說，更惡向膽邊生，腦筋動到攸關國家經經濟命脈的外匯存底以及素有全國人民血汗錢大本營之稱的郵局存金頭上，甚至還打算假借紓困企業之名，把台灣僅餘的五兆保命資金整碗搬到對岸中國去紓困投資及繳稅都在中國的台商及其雇用的中國勞工上面，原來馬政府喊得漫天價響的「政府挺銀行，銀行挺企業，企業挺勞工」的對象都是在中國，並非是在台灣，公然刨台灣之肉去餵中共之餓虎，還讓不知情的台灣憨胞額手稱慶！
夭壽喔！這種政府，竟然寧願每年花三千多萬元去伺候帶有濃厚統戰意味，全球仍有三千多隻的中國保育類貓熊，卻吝嗇地每年僅用三十多萬去隨便應付全球僅餘三百多隻同是保育類的台灣珍貴土產黑熊，這種親痛仇快的勢利作法，讓台灣人民及黑熊情何以堪？
夭壽喔！這種地方政府，其議會所印製的2009年日曆上竟然公然把七月一日定為﹝台灣？﹞「回歸日」，把十月一日定為「國慶日」，害得台灣兒童哭喊著「共匪明年就要來了！」個個嚇得花容失色！但被踢爆後，肇事的桃園議會卻把所有的責任推給印刷廠，連半個道歉都沒有！
這個夭壽政府的首領還把台灣人民授予的總統桂冠棄若敝屣，把自稱為「先生」、「區長」及共產黨給予的「地區領導人」、「您、您、您」等稱謂當做無上的光榮，有這種自甘作賤的夭壽政府首長，就有這種不知羞恥為何物的地方首長，難怪國際上早就見風轉舵地把台灣冠上「CHINA」的亡國大帽子了！

筆名：陳 軍 97/12/23
現任：保護台灣大聯盟中執委

馬政府的新鎖國政策

國民黨在野時一直批評民進黨政府的施政是鎖國政策，就算事實上台商投資中國已接近三千億美金的規模﹝佔中國外資的五成﹞，國民黨批政府「鎖國」的口頭禪還是天天不離口，讓人民看得是一頭霧水。
然而馬政府上任至今不過半年多，終於讓全國百姓了解到原來國民黨的中心思想及馬政府的政、經、文化等政策就是除非把台灣百分百「鎖進中國」，否則就是不夠開放，就是「鎖國」，結果馬政府走馬上任後才終於自曝其國際觀及「非鎖國政策」才是真正天字第一大號「把台灣完全鎖進中國」的完全無所謂國際觀的「新鎖國政策」。
鎖進中國有什麼不好呢？有！太多了！政治制度方面，有可能在一夕之間「馬上」變成獨裁專制的人治制度，結果人權淪喪，自由民主泡湯，思想被鉗制，身家財產的安全沒了法治的保障，包括藍色選民也同樣只能引頸就戮，任人宰割﹝共黨一黨獨霸之故﹞；經濟方面，優質繁榮的台灣經濟「馬上」被十三億人口大經濟體的超級大海嘯完全稀釋吞沒，百姓財產重新歸零，甚至一職難求，全淪為台灣新盲流，與十三億中國人口共享「共貧」的新滋味，只有國共黨政高層獨佔資源，一輩子吃香喝辣，快意享受，不在話下；文化、思想及宗教方面，則完全馬克斯思想階級鬥爭化，只能依附槍桿出政權的黨國幽靈才得以苟延殘喘，其他全部回歸異類想底層，任其生滅，屆時還有任何獨立思想及民主文化可言嗎？
這是當前台灣人民所期待的「鎖國」新生活嗎？是七百六十五萬支持馬英九的選民為自己及後代子孫所安排的未來嗎？答案已經呼之欲出，當下全國人民能不「馬上」冷靜下來好好重新三思後再徹底修正獨立向前行的方向嗎？




筆名：陳 軍 97/12/29
現任：保護台灣大聯盟中執委

司法霸凌

自從國民黨執政後，檢警司法也露出了視民如草芥的銳利爪牙，以為有了復辟成功的黨國政府當靠山，沉寂了八年的恃權傲物之蠻橫嘴臉又悄悄寫上了嗜血的臉龐。
猶記得在神聖的民主廣場，台北市警趁月黑風高，憑藉五對一的強勢警力粗暴地把靜坐的學生和圖博友人連扯帶拖的架離廣場，其中甚至有員警事後還公然在網路對學生嗆聲說：已經忍你們很久了，就算打傷你也算剛好而已！
目前鬧得沸沸揚揚的扁前總統羈押庭則又是另一個國民黨藉司法整肅異己最經典的野蠻之作，其審理期間，若法官判無保釋放，就換法官，檢察官若抗告失敗，就藉立委及名嘴一再施壓特偵組重提抗告，以此類推，不達羈押之目的絕不罷手。於是乎，特偵組放下手頭邊堆積如山的案件，一次又一次的向高等法院抗告；高等法院也是從「馬政府」如流，裝模作樣地一再發回更審，還連帶對地方法官頻下指導棋；地方法院也是明知臨時陣前換將有違法違憲、侵害人權之虞，仍執意藉故更換前任「不聽話」的承審法官，直到銜命法官「羈押扁前總統」成功為止。這種前仆後繼，傾全國司法之力的霸氣，不成比例地來對付一位已卸任為平民百姓的前總統，這種如同「司法霸凌」的檢察官及法官和帶刀帶槍魚肉鄉民的黑道又有什麼兩樣？只是所使用的武器不同而已。
馬政府上任不過半年多，卻「馬上」忘了改革初衷，任由違反民主、人權的黨國體制恣意地復辟回魂，為了鞏固政權，整肅異己，一有機會就假借檢警司法魚肉人民，戕害同胞，選後說要對人民謙卑以對的馬政府，如今又如何自圓其說？史學家一再強調：「仁政必興，暴政必亡」，一再忽視民意，違反人權的霸凌政府還能執政多久？讓人存疑！


筆名：陳 軍 97/12/30
現任：保護台灣大聯盟中執委

12/29菜市仔論政-訪論台灣玉山網路電視台公民記者clyde,如何與玉山和台灣神邂逅

本集邀請台灣玉山網路電視台公民記者clyde，訪論clyde如何與玉山和台灣神邂逅，展開不同一般的人生驚艷．在1106陳雲林來台時，如何站在台灣的角度，攝出許多台灣自由民主被侵害的鏡頭．

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