聖山的禁制

新聞報導 - 自由論壇
作者 cathy
2009/05/29, Friday
最近幾天接到好幾位去聖山的同修電話，大家都注意到聖山有人為的破壞




除了心疼之外，更要再次提醒搞破壞的人，聖山有禁制。如不遵循後果非常嚴重！


（以下聲音檔摘錄20090310讀書會及20090311法會）
為自己的行為負責，做任何行為前請慎思。

05/23 2009年國際人權論壇 - 綜合座談

李永熾教授
國際觀點談起慢慢縮小到國家觀點,再縮小到各民主國家的觀點
*國際觀點:228.六四天安門,圖博讀立運動,從國際觀點來說都有它的正常性

*人權是有發展性:舉例1918世紀,經過第一代的自由權到第二代的社會權,直到第二次世界大戰結束後,自由權和社會權結合起來,就成為世界人權宣言
第二十一條為自由權,第二十一至三十條為社會權(由此看來人權的目標要有自由權為基礎,在加上社會權成為人權的基礎)

*自由權和社會權的細部化(從西元1966AB公約起,更加細膩化)

*人民的自決權(AB公約的第一條)在台灣立法院前陣子無通過,但諷刺的是馬英九簽署了此公約,滑稽的是還擴充他的行政權集會遊行的權力,賦予警察更大的權力

*馬英九簽署此公約的真假性,值得懷疑?

*AB公約內,人民的權利,決定自己的前途,運用自己土地上的資源,表達人民的意志,不能有暴力方式來阻止人民表達意願的情形,而馬英九一方面簽署公約,一方面擴充警察的控制權

*人權區域化

*人權發展要落實在國家內部:以中華民國的憲法為例

*主權:國家對外而言,全體人民主體意志/主體意識的表現;國家對內而言,讓人民表達意見
*共產國家,只有國家主權沒有國民主權:舉例江澤民說：中國要維持中國最大生存,能餵飽人民就是最大的人權 ,是生存權的一部份,自由權可以不必管

＊何謂三權分立:１９世紀,立法權獨大,20世紀行政權逐漸擴大,立法院萎縮(只發生在共產國家,法西斯國家
（舉例：台灣越來越像法西斯）

周美里小姐
1.人權問題就是中國的問題-台灣.中國.圖博等都是在中國專制的政權上
*歷史圖博1909年是自給自足.獨立的國家.豐富的國家,50年被佔領的國家而是被一個專制獨裁.不文明現代的中國共產黨

*面臨的問題:壓迫人民的公民權.自由權.人權;第貳曾的壓迫是民族主義得壓迫;帝國主義霸權的壓迫

*從歷史來看,中國心態轉變為帝國心態,來看待自己和鄰近的國家

*圖博所面臨的問題:種族滅絕的問題,無宗教自由,雖然有寺廟但不能修行,僧侶還要進行政治教育,嚴重的是要公開詆毀達賴喇嘛,也因此很多人質疑抗暴為什麼都是比丘和比丘尼?這也是原因之一,中共用政治來控制宗教.

*用經濟收買是中共現在實施的手段;鄧小平說:少部份人心富起來,收買這些心富起來的人,共同去壓迫沒有富起來的,從海外台灣也是,收買大財團.資本家;但只有西藏有時中共會想不通,已經每年給這麼多建設,為什麼還不快樂?因為圖博人價值觀和中國講究實務的價值觀是不一樣的,圖博是宗教立國,舉例圖博遊牧民族例子

*追求非暴力原則,考驗全世界所有人類,也就是一個種族採用最和平非暴力的方式來追求時候,有沒有人去聲援他們,考驗人類的良心,考驗人類願不願意去支持非暴力運動

李福鐘先生
1.如果不是一個獨立自主的國家,獨立的人格,其實你的人權會踩在地上被踐踏的
2.西藏和新疆的前途是掌握在中共的手裡,中國共產黨會崩潰解體?
3.台灣未來和中國是脫不了關係的,要了解中國是很重要的,舉例陳菊去中國的例子
4.很多台商認為中國共產黨會改變和以前不一樣了,只是在複製台灣民主的經驗(經濟-民主-階產階級-民主化)
這是錯誤的觀念,所以去了解中國是很重要的
5.舉例中國大躍進事件是在1958年至1960年上半年,可怕的大災難
6.中國共產黨越來越有錢,還去收買逐漸有錢的中產階級,中國的共產階級和中共結合在一起,去剝削無產階段,台灣人的未來何去何從?是值得思考的.

王丹先生
1.希望台灣人走向國際
2.達賴喇嘛戰略問題-解決一些問題的希望,從原來共產黨的身上,現在擴大放在其他人的身上
3.加強歷史教育的重要性
4.區分一個中國,一個中共,一個中國人

Q&A(問與答)

2009年國際人權論壇-李永熾教授談阿扁人權問題

大地志工-贊外問題
*擔心台灣的人權危機,人權是人民用行動爭取.228台灣神的犧牲,才有現在人權民主自由生活,現在國民黨政府掌控司法,一直延押前總統,使得前總統都沒有人權了,人民何來人權,台灣人都不生氣?認為228歷史事件會在重演,你的看法?

大地志工-Amy問題
*阿扁總統人權被賤踏,我們能替阿扁做什麼?
*人民的人權要怎麼維護？

李永熾教授回覆
＊台灣社會強勢媒體作用下,說阿扁是貪污的,受監之後說阿扁是貪污的,再擴大說台灣人是貪污的

＊二個問題-國務機要費和政治獻金,其他的案子都消失了,法官不重視.
國務機要費

*如果這兩個法律都具有普遍性的話,國務機要費類似特別費,阿扁自己本身也陳述過,

＊如果說是國務機要費類似特別費的話,為什麼馬英九的特別費可以判無罪,而把責任轉交到黨國家,阿扁為什麼就有罪;很明顯的,追蹤也好,所有都要在這個地方追蹤,但是只追蹤一項,所以在這一項就確認馬英九不貪污,而阿扁就有罪

政治獻金
＊政治獻金是不是犯罪的行為,如果政治獻金法案出來的話,但超過多少就是犯罪的話,具有法的普通性的話.可能獲得現金的選舉人,或是被選舉者是不是也應該追查,這樣才具有法律的普遍性

＊阿扁的政治獻金就犯法?難道馬英九,連戰,國民黨的政治獻金就不犯法?

＊在法的基礎點上是不對的,在司法程序是不對的,一個串供就把人押三四個月,通緝犯談談就放出去沒事

＊司法程序正義也都沒有,提歐洲司法仲裁,對不對都要先從司法看

＊挺不挺扁本身的話不重要,但為什麼挺扁就不合理話,反扁就合理話?挺扁就是犯罪,反扁就是有良心正義的
所以從法的基礎點上去看就是有問題

＊司法上來看:
蔡守訓本身亂搞也是有罪,為什麼沒人去檢舉?
媒體罵阿扁一年,司法干涉為什麼無罪?

＊阿扁問題
事實上是挺扁和反扁的問題
事實上要求法的普遍性,正義的問題

＊經濟可以收買意志和精神,這個國家就沒有救了

＊2008起意志的失敗,要警惕

中國民運人士真好騙？！

1.在T9頁面看到一位網友Tony討論這樣的話題:

馬狗選前談人權、民運人士真好騙；
六四事件二十年，騙到選票拒王丹。

2.在上星期六228基金會主辦的國際人權座談會中,有位獨立媒體的公民記者(奶神)問王丹說:
[聽說馬英九有見你, 請問, 你認為馬英九還有救嗎? ] 一陣哄堂大笑, 外加掌聲
王丹用一句台語回答: [ 哇嘸裁啦]
然用用華文回答; 我要見他還沒見到




3.民視新聞網馬拒見 蔡相迎 王丹:很感慨

王丹說:原本21~22接見馬英九,但被馬英九已訪問南美洲行程忙而拒絕,王丹擔心馬英九對六四的態度變了!


勇敢台灣人的質疑?
在上星期六228基金會主辦的國際人權座談會中,提到
六四天安門已在台灣漸漸淡薄,政府灌輸觀念只有把經濟稿好,這是刻意製造出來的假象,是另一種文化六四的屠殺人民的基本價值倫理,台灣人民要謹慎
既然這樣為什麼非要見他不可?
為什麼你以前欣賞的人物是馬英九?
難道你還不了解這個人?
建議你王丹必讀馬經:你想像不到的馬英九


4.網友的回應:
*.王丹以前在電視訪問，說他最欣賞的人物是馬英九,他應該參加灣的遊行，才知何者為民主。
*.達賴都被拒門外,不見王丹是必然

05/23 2009年國際人權論壇 -圖博獨立運動與人權

發表人:凱度頓珠先生(1)
1.我們圖博人不是也不認為是中國人,但會被很多人誤認為是中國人

2.今年是我流亡50年,也是軍事佔領50年,北京對圖博的統治是錯誤的,為什麼有人權問題想和大家說明:
*北京政府完全把民族主義和人權混淆在一起,我們認為應該有基本宗教自由和基本人權,而北京政府完全不了解每一個圖博人民想要有一個基本的宗教自由
*1949年中國軍事佔領圖博時,有四千人民被屠殺
*1989年圖博人在拉薩事件中,有數千人慘死
*50年來中國統治下有一百萬人喪生
*49年中國統治,圖博人再也不能忍耐,幾乎是圖博人居住的地區都出來反抗,2008年已超出二百人萬人圖博被殺害,六千人被逮捕,千人下落不明,百人被判刑
*從去年奧運到現在有不斷的抗爭,北京對圖博人只有一個政策,就是武力軍事,刻意的射殺群眾,在警察局或監獄裡被虐待至死
*為了阻止圖博人的反抗,北京實施愛的教育,就是攻擊達賴喇嘛,因此中國迅速的談判逮捕
*在中國的司法制度內,圖博人無法為自己辨護,圖博的意題將會持續下去,因為北京政府無法找到解決方案

3.99%的圖博人是對達賴喇嘛效忠的,所以要解決圖博問題的話,達賴喇嘛是關鍵人

4.人權是一個普世的價值,但北京政府完全把民族主義和人權混淆在一起,現在圖博運動能這麼成功是達賴喇嘛

5.達賴喇嘛提倡非暴力運動
*過去30幾年和北京政府談判,但是無法達成共識
*對圖博而言,這是中國的殖民地,是很大的失敗
6.我認為圖博人是無法生存在中國共產黨的體制下,只要中國共產黨的勢力還在統治, 圖博人是會被壓迫,圖博人應該有權利選擇獨立

發表人:凱度頓珠先生(2)
1.1979年和中共談判是鄧小平邀請,除了獨立之外,什麼都可以談判,達賴喇嘛也覺得這是重要的解決方式
2.達賴喇嘛放棄獨立,維持中國的一部份,為了和北京達成一個方案
3.現在記錄圖博人有六百萬人,也是現在中共公怖分怖大西藏其實是1949年以前的圖博
4.1959拉薩人有33萬人,現在有30萬人,70%是漢人
5.2008年用備忘錄談判的3個要求:
*希望把圖博人統一在一個行政下
*停止對漢人移民的行動
*保持圖博人的文化和傳統,而達到認同,建設更高的自治區為圖博
6.怎麼樣在中國的統治下,提高圖博人的生活,也是放棄獨立最重要的方式,但被中共拒絕,而被說是圖利
7.達賴喇嘛在西方招集所有圖博人開會,請他們供獻對自己前進想法
*70%人決定和中國繼續對話
*25%圖博人想獨立
8.在圖博境內調查:17000圖博人被調查
*8000人追求達賴喇嘛的主張
*5000人不要主張,要真正的獨立
9.從民意看出99%追隨達賴喇嘛,過去中國談判的策略就是要他回圖博,就可以解決問題,而這個問題不是達賴喇嘛的問題而是圖博人民的問題
10.他們估計錯誤圖博人民的能量多大,圖博人民用最和平方式,在圖博地區維持基本人權和宗教自由

發表人:翁世杰先生
1.圖博人的核心問題:人權和主權
2.達賴喇嘛被北京政府指為拉薩起義的陰謀策劃人
*北京政府的看法:1959年後,剰下只是如何統治圖博的內部問題
3.達賴喇嘛是以放棄主權,喚取圖博人文化主權,以保障圖博民族實質自治條件的實現,但終究被中共---
4.圖博人反抗的原因
5.以日本知名小說家村上春樹的話,來換醒大家對圖博的人權問題的關懷

發表人:李昶佐先生
1.接觸西藏問題很多的啟發
2.開始思考運動的本質是?
*導正被國民黨教育的社會
*多參與西藏活動,對自己重新認識
*多參與國際人權意題,台灣自然會被突顯出來
3.希望台灣有像西藏一樣代表性的象徵內容
4.尋找西藏的過程也是在尋找台灣
5.台灣的內容,學習多元的角度去開放運動

05/23 2009年國際人權論壇 -新疆獨立運動與人權

發表人:林保華
1.新書:1949年中國對西藏的統治
2.新疆的文化
*北京奧運
(1)新疆維族人的人權平時已經不斷受到打壓,去年更因為舉辦北京奧運,引發激烈的衝突
(2)製造敵情輿論的目的
*放了很多消息告訴西方世界,維吾爾人怎麼壞
*果然成了或製造暴力事件,中了北京的圈套
*同時宣傳的目的要向上面多拿一些經費
*舉例中共刻意製造事件,使得維吾爾人受害
3.核試污染
*日本產經的報導,在中國新疆維吾爾自治區,核試實驗死了很多維吾爾人,受到死傷人數之多
*國際社會應該好好研究維吾爾人的人權
*新疆留學生在日本是最多的
*新疆維吾爾人,佔全區的人口不到50%


發表人:李福鐘
1.1998年新疆採訪記
2.新疆的民族性是非常複雜的
*歷史阿古伯例子,來談民族的仇殺
*新疆對主動追求主權民主,自由的決心並不是那麼強,新疆各民族要獨立的話,可能會造成新疆種族分裂的仇殺
*在中共統治新疆的制度下是非常糟的,但是中共強力的鎮壓,維持了新疆某種程度的秩序感,而不會造成新疆種族的仇殺
*分析新疆種族的複雜性和種族屠殺的歷史,使得維吾爾人並沒有那麼強烈追求獨立的企圖心
*歷史過程有2次追求獨立,但2次都很快解體,因為發起人主事者,背後並沒有強大的支撐,包括民意的意願不高

發表人:熱比婭
熱比婭講稿由林保華夫人:楊月清女士代念
維吾爾人在中國的人權狀況

05/23 2009年國際人權論壇 -中國六四事件與人權

發表人:王丹
1.四個因素導致了1989年民主運動的發生
*中國經濟改革十年:一個極權政府是建立在一個社會工作基礎上,不是一個極權政府統治的好,而這樣的政府不須負擔任何的社會成本,舉國發展經濟導致社會不公的現象,官僚腐敗的情形
*經濟改革出現嚴重的瓶頸,黨內保守派要求停止改革,這樣保守改革引起社會不滿
*中國人民後來沒有停止放棄追求民主的理想
*胡耀邦的去世

2.運動的基本過程
*運動的訴求:反腐敗.追求民主
*人民如果都將希望放在政府的身上,是很可悲的

3.兩岸之間存在的對立
*民間的對立
*政府的對立
造成因素:歷史的因素導致,主權的對立

4.客觀的看法,如何縮短民間之間的距離?
*228事件和六四天安門慘痛民主記憶傷口,兩岸人民共同感同身受是否可以站在一起
*兩岸之間對民主自由都有前衛的嚮往,可以合作

5.並不認為加速兩岸經濟貿易的交流可以拉近兩岸的關係
*歷史沒有提供這樣的證據
*從歷史的角度,來看世界史的話,和平觀念不是經濟問題,而是政治的問題

6.228事件國民黨的殘忍,遠不及中共的殘忍屠殺
7.六四天安門是在延續,中共共產黨已經轉變為另一種方式,向全世界輸出反人權觀念,而這種反人權觀念意思:經濟成長穩定就不要爭人權,而這種觀念已成功著影響世界各國,包括台灣,六四天安門已在台灣漸漸淡薄,政府灌輸觀念只有把經濟稿好,這是刻意製造出來的假象,是另一種文化六四的屠殺人民的基本價值倫理,台灣人民要謹慎

李鴻禧:針對王丹提出兩岸經濟還要防範,是不是一種文化六四天安門提出了個人的看法

發表人:阮銘
1.提醒:六四天安門20週年,今天我們造成什麼樣的變化,要怎麼來看待中國,用今天的眼光來看這個世界
2.鄧小平的反人權理論
*屠殺是為了鞏固自己的霸權主義,就全世界而言,無成功(針對王丹提出兩岸經濟還要防範,是不是一種文化六四天安門提出了個人的看法)
*蘇聯整個共產黨的崩潰,民主浪潮襲捲全球,但是天安門事件檔住了這股浪潮,整個21世紀的最後十年,只有芝加哥的報告:每年都有新的獨裁者誕生,每年都有專屬的國家獨裁者淘汰,這是天安門代表世界潮流,台灣也是在這股潮流變成了一個自由民主國家
3.但在胡錦濤的無條件援助下,讓失敗的國家反人權專制腐敗政權起死回生
4.在六四屠殺20週年今天,中國開放奴役制度和反人權戰略的成功,而對於反對奴役制度,認同自由.民主.人權的人民,是一個艱難的年代,只有從和解迷夢中醒來,聯合一切維護自由,民主.人權的力量,阻止擴張,才能終結

發表人:金恆煒
1.取用黑格爾的歷史哲學,來說明中華帝國停滯性的看法
2.中國思想在先秦已確立
3.從西方民主制檢視

05/23 2009年國際人權論壇 -臺灣228事件與人權

發表人:張炎憲
1.國民政府的軍事佔領-非法佔領
2.特權統治控制台灣
*政治參與無給台灣人機會
*教育文化全面禁止使用日語.廢除日文書寫,使臺灣人一時之間成為文盲,無法傳承自己的文化
*違反教育文化的人權
*228事件陳儀的施政措施,違反了人權,而迫害當地民眾自由的選擇和言論思想,教育文化的權利
3.預作屠殺的行動準備
*3/8之前措施,已經不重視民意,要做屠殺的等待
4.屠殺精英與民眾
5.恐怖與禁忌
*228之後掌握監控228受難家屬,使得身心靈受到傷害和威脅
國府統治者動用公權利,計劃性的屠殺台灣菁英和民眾行為,違反了世界人權宣言的精神

發表人:李筱峰
1..願世上每一個人都能被當作人來看待
2.也認為228事件暴發不是族群的衝突,而是兩個不同文化的落差
*法治的落差
*1915年台灣的狀況,來談人權
*1947年228事件,來談人權
*處決人犯,來談人權
*舉例"回憶錄"來談人權
*台灣神:張七郎被殺害過程來談人權
3.228事件是否會重演?
台灣內部是不會,但對岸的中國,如果跨海來統治台灣,很擔心228事件會不會重演,如果那時再談人權,簡直是天方夜譚

發表人:陳儀深
1.228事件,國民黨的認為和真相調查事件的比較
2.謝聰敏(2008):228當時,中日和約尚未遷定,台灣人民不能視為國民,而被佔領中的人民也沒有效忠的任務(根據1968年聯合國大會通過:戰爭罪及危害人類罪不適用法定時效公約)
3.陳志龍(2008):現在針對228事件的追究,所涉及其實是簡單的問題,就是人權和法治正常化的問題

問與答:開發現場民眾Q&A

05/23 2009年國際人權論壇 -主題演說-彭明敏教授

一.個人體驗觀察
*彭明敏經歷了二二八事件
*但是二二八事件對於彭明敏父親的影響則更為重大；當時彭清靠參加高雄市的二二八事件處理委員會，而這時彭孟缉的軍隊進入高雄市，對於處理委員會參與者進行殘殺，而彭明敏父親在1945~1947所發生的事造成影響,將感想和感受講述給家裡聽
*各家媒體報紙都閱讀

二.228事件不是官逼民反,而是兩種不同文化激烈的衝突
*文明和野蠻的衝突
*進步和落後的程度
*法治觀念的衝突
*奸詐的衝突
*清廉貪污的衝突

三.舉例日本,德國,美國和中國侵犯新疆,西藏的例子來談違反人權

四.第二次世界大戰後國際新的觀念,西元1998年羅馬一百多位國家用羅馬條約簽署成立國際行使法庭,內容包括:不種族大屠殺,不違反人道說法,不侵略,目前美國和中國不敢簽署

五.回想228,不只在地上建立紀念碑,也要在心裡建立紀念碑

製造成本大增 世界工廠地位 中國拱手讓出

作者 自由時報
2009/05/22, Friday
〔編譯陳柏誠、盧永山／綜合報導〕根據AlixPartners企管顧問公司發布的報告，中國已將全球生產成本最低的地位，拱手讓給墨西哥和印度，落居第三名，這對正在對抗金融危機的中國而言，是個重大打擊。

墨西哥印度取而代之
對中經濟造成大衝擊

根據AlixPartners的調查，二○○五年中國製零件抵達美國西岸港口的價格，比美國製零件平均便宜二十二％，到二○○八年差距已縮小至五．五％。而二○○五年中國製零件比墨西哥製便宜約五％，到了二○○八年反而貴二十％。

去年中國製零件成本
與美差距拉近至5.5％

製造成本大幅變化的原因，在於匯率和勞工薪資。二○○五年底以來，墨西哥披索對美元貶值二十％，人民幣對美元則升值十一％。此外，中國平均薪資每年增加七％到八％，墨西哥平均薪資增幅以披索計價雖有增加，但以美元計價則大減。

AlixPartners的總經理莫瑞爾（Stephen Maurer）表示，過去外國公司不經考慮，便將製造和外包業務發給中國，至少可省三成成本，但這種好日子已不再。

AlixPartners專門從事幫助問題企業，最近透過分析包括小型馬達到壓鑄等一籃子零件製造業和組裝廠，編纂了這份「製造業外包成本指數」，追蹤過去三年勞動力成本、固定成本、匯率、運輸以及原料成本的變化，將中國、印度、巴西、墨西哥的生產成本和美國相比。

該公司表示，指數顯示，「由於過去六個月來成本出現重大變化，促使中國排名下滑，墨西哥躍居第一，印度排名第二。」

該報告預估，雖然未來油價將走穩，加上經濟放緩降低海運成本，中國的製造成本將在今年下半年改善，但今年無法趕上印度和墨西哥。

製造業佔中國經濟比重超過四十％，該國產品因為美國和歐洲等主要出口市場的需求蒸發，而受到嚴重衝擊，過去美國及歐洲地區基於成本考量，向中國進口龐大商品，但當中國生產成本逐漸拉高後，過去幾年被喻為世界工廠的中國，其風光將被印度、墨西哥所取代。

看來馬英九頗愛跟歐巴馬攀關係（那就比一比吧）

馬英九似乎很喜歡拿歐巴馬來相比，比如之前接受外國媒體專訪時，就沾沾自喜說自己是比歐巴馬早十年的哈佛學長。好吧，厲害厲害，這的確讓老外記者聽了大感佩服。

然後，今天瞄到馬英九再次使出冷笑話絕招：歐巴馬是國父學弟（出處，明天可能會失效）。總統說，「當年孫中山在檀香山就讀中學，正是歐巴馬就讀學校（普納候學校）」接著又：哭哭...

老實說，若老要拿歐巴馬來相提並論，我最佩服歐巴馬的一件事是，他在一本自傳中，連父親什麼桃色緋聞都說得一清二楚，毫無保留。不像馬英九似乎老是想塑造自己是一脈相傳的KMT正統，渾身正氣，比如提到蔣經國、或者國父，或者他過世的父親就要眼眶泛紅、甚至掉幾滴眼淚，有時看了真的雞皮疙瘩掉滿地。

但若要他談到父親馬鶴凌先生另一面廣為人知但又得故作鮮為人知「精彩生活」（ㄟ...我是在壹週刊看到的）.噓....死者為大，千萬不要打擾。

我看的這本歐巴馬自傳叫「Dreams from My Father: A Story of Race and Inheritance by Barack Obama」（有聲書版本，歐巴馬朗讀）。裡面有許多精彩的故事，比如他自己幾乎算是單親家庭長大的，他自己有兩個父親，親生父親是來自肯亞的非洲人，第二任則是來自印尼。

印尼的父親部分很精彩（這是原本我想看此書的動機），但第一任的更厲害。他的父親Obama去美國唸書之前，已經在肯亞結婚，且有小孩；後來去夏威夷念大學時，認識了歐巴馬的白人媽媽Ann。這在美國當時歧視黑人還十分嚴重的年代算是轟動的大事，根據歐巴馬自己的說法，「他們一站出來，男的黑不溜丟，女的又白若牛奶，十分惹人注目」。

Ann直到雙方論及婚嫁才知道原來Obama在非洲有老婆，但Obama又騙她說其實已經離婚，只是非洲鄉下沒有離婚證書這類東西云云。

Obama後來還是與Ann離異，之後哈佛學成返回肯亞，並帶了另一個白人老婆Ruth（同為哈佛畢業的，由此可見這位Obama黑人先生真的超級有魅力）回去，但年老失勢後，Ruth落跑，他只好重新投靠第一任老婆與小孩。

以上這些真實劇情，都是歐巴馬後來成年跑去Kenya尋根時，才從非洲親戚那裡拼湊出來的。

歐巴馬看來並非在一個正常家庭長大的小孩，但顯然他從沒來想要隱瞞這些，也不認為這些過去的東西有什麼不名譽，更沒有裝模作樣故做偉大。相較於馬先生的戀父情結與媒體哭哭秀，實在別有一番體驗。
轉載: http://so-eazy.blogspot.com/2009/05/blog-post_22.html

黃海寧真的很強（附：老外很想知道在吵什麼）

黃海寧很強，強在她面對政府高官還有一堆立委包圍下，還敢在葉金川當面提出嗆辣的質詢。這是許多記者都做不到的事情，比如今天看到聯合報的歐洲特派員陳玉慧這篇「感性葉金川 深諳政治」，用詞溢美之肉麻，差點沒吐了，到底你是去當葉金川的化妝師還是記者啊？怪怪！

MSN裡，政治絕緣體red cat問我今天怎麼很興奮的樣子，我說看到葉金川被女學生嗆哭很開心。她說了這麼一段話：


我根本不知道他們有啥恩怨情仇
只知道那學生叫的好銷魂

red cat是情慾小說女作家，觀察果然有異於一般人。

話說回來，Michael Turton在他的部落格提出一個很有意思的問題：「她怎麼不說英文或法文？這樣全世界就都聽得懂了？」

J Michael Cole在他的部落格也有一篇很精彩的分析：基本上他認為，「馬英九在520前夕操作各國媒體來採訪他，塑造台灣跟中國之間的合作是完美的，全民支持的。即使有517大遊行，那個衝擊程度也在控制之內，準時收場，因此對馬來說是不痛不癢的。

但黃海寧嗆聲事件不一樣。她是在一個國際場合裡，突然間，大家發現，原來馬英九的傾中政策並不是完全沒有反對聲音的，這也極可能是葉金川會突然情緒失常的主因...」

Cole也贊同Turton的看法，若至少用個英文或法文來說一下，更能有助於國際人士瞭解這些不同聲音的存在。

但不管如何，這群歐洲留學生實在太厲害，今天另一個報導國際衛生議題的部落格，在WHA開幕第一天的報導就寫著：「H1N1, Protests, Maternal Health Mark Start of WHA」。

標題裡的第二個字Protests，就是來自台灣的抗議者喔，他們的聲音有引起國外媒體注意，這篇文內有提到。

真有你們的。加油加油！
轉載:http://so-eazy.blogspot.com/2009/05/blog-post_20.html

517活動中的插曲

1.大地北部在517遊行活動中,推廣台灣神,讓台灣人朝拜台灣神,作為台灣建國精神


這兩張照片是517遊行活動中,拍攝的
圖中的兩位出家人,在這場活動中,讓我印象深刻



其中1位出家人,經過我們大地推廣台灣神位置時,停下腳步,看了1分鐘左右,臉上露出了笑臉,且頻頻點頭,
並回頭呼換他的3位同行的同伴,過來分享.
他的眼神和笑容讓我感覺到,是認同的,
我拿了,台灣神護身符給他們4位
他們看了一下,也很高興的收下
並奉獻,讓我們大地建設聖山的費用,和我們結緣
主動要了香,虔誠的朝拜台灣神!

我會覺得特別的是,很少有出家人,能這麼認同台灣神是台灣建國精神,有的只是拜了一下,不拿台灣神護身符,
但是他們拿了,並主動要了香拜台灣神,最另人感動的是他們也奉獻現金,讓我們建設聖山.



2.


這張照片,是在活動中,由一群年輕人走進場時,拿著旗幟"中間寫著台灣魂,另一邊寫著"台灣人走台灣路",看到台灣人走台灣路,我請Cathy趕快照下來.
因為這句話是大地一直推廣讓台灣人,走台灣的路,也已經讓年輕人認同了!

3.






活動中,記憶裡,有一位年輕人主動從人群裡走過來跟我要台灣神護身符,也拜了台灣神後,緊接著是他的同伴,大概有4位連續,拜完了台灣神後,手指著台灣神護身符,眼神問了一下,我點了頭,表示可以拿!

517這場活動中,朝拜台灣神的民眾，自發性、主動取香者變多了，多數人認同「台灣神是台灣建國精神」的觀念。

一群耗呆的草食恐龍示威遊行

作者 楊以仁牧師
2009/05/19, Tuesday
網友參加五一七遊行後，寫了一句標題，讓我看了心裡難過。「在台灣島上85%的台灣人，輸給了在台灣島上15%中國人的統治者，在台灣島上80萬人的示威 遊行群眾，輸給了在台灣島上6千位抵擋示威群眾的中國公安人員。台灣人就算自己是2000萬隻雄獅，給一隻中國羊領導也是不堪一擊。幹！幹！幹！」台灣人 啊，真的去死好了。所有的示威遊行全部是這付德性。

我們不知道台灣人什麼時候才能覺醒，不再被民進黨不斷的消費又在消費，直到耗盡所有的熱情與純真。五一七又是跟往昔的遊行一樣，又是一場嘻笑怒罵與嘻皮笑 臉的嘉年華會大遊行，難怪國民黨與馬英九始終當成是屁。民進黨跟本沒有心思想獨立建國。若在二二八事件中人民無辜被公安的警車撞死，早就趁機發動革命暴動 了。

民進黨只想要在中華民國體制下，吃喝玩樂搞自由民主和解共生，台灣人別傻了，回去睡大頭覺去。台灣人是不配讓革命份子留下任何一滴血，以前革命先烈的血跟 本就是白流。一小群肉食恐龍佔領了草食區，而這一大群耗呆的草食恐龍說：我們只能「非暴力的和平」示威遊行，請肉食恐龍給我們一條民主自由的生路？簡直是 神經病的蠢話！

這群神經病的草食恐龍，簡直是一群神智不清的政客與神棍所組合的集團。難怪草食恐龍對革命份子說：你們的言論太偏激了，我們必須團結一致對外，以「非暴力 的和平」感動肉食恐龍不要獵食我們的家園。以上這句屁話，如同兩千萬台灣雄獅的示威大遊行，對這群參加的群眾說：不要挑釁這隻中國羊暴力動武的兇性，我們 兩千萬雄獅就能與這頭羊和平相處，一樣好笑。

作者：楊以仁牧師

旅歐留學生抗議葉金川 當事人說明

作者 銅豌豆草根網
2009/05/18, Monday
日內瓦時間十七日（週日）晚上九點時，來自台灣的旅歐留學生與僑民十數名，於日內瓦市區的SWISSOTEL METROPOLE向WHA代表團的衛生署署長葉金川抗議台灣為了加入WHO而犧牲台灣國家主權。留學生與僑民們高舉「台灣的健康，不用中國監護人」、「入世衛、不是去開會」的標語吶喊，並在國外使節離開後，向步出飯店的葉署長抗議。

代發【新聞稿】

針對台灣的旅歐留學生與僑民抗議葉金川事件 當事人說明
歐台會學生自拍抗議畫面
在抗議過程中對署長提出此次參加WHA所採用身分的質疑；葉署長在面對抗議的台灣同鄉時，略顯情緒失控地以台語大聲斥責並質疑現場女性留學生的身份，大喊「你勿會說台語，你不是台灣人」「你勿見笑！」同行的國民黨立法委員李嘉進也大聲辱罵抗議女學生，約十數分鐘的過程均被同行台灣留學生記錄下來。歐台會（歐洲台灣人聯合會）表示，對於署長失控的情緒表現，顯示了該人危機處理能力有極大的問題；且葉署長對於台灣參與WHO會議的身份的迴避也凸顯了MOU備忘錄存在的事實，顯然馬政府一直在對台灣民眾說謊。

抗議過程內相關工作人員透過飯店櫃臺向瑞士警方報案，最後形成台灣政府官員與外交人員親眼看見台灣女性公民被國外警方粗暴壓制在地上，卻荒謬的袖手旁觀，並以言語嘲諷現場學生的行為，甚至出言質疑參與抗議者都不是台灣人，必須出示護照。

歐台會表示這無疑是對「綠卡內閣」更大的諷刺，一個多人擁有綠卡、甚至是外國籍的團隊，質疑自己的國民的國籍，顯然台灣的外交不止是休克，根本是已經精神錯亂。被警方施暴的法國台灣僑民事後表示對於瑞士警方的動作感到意外，但對於台灣官員的袖手旁觀更是心寒；所幸因為日內瓦為法語區，可以以法語與警方溝通，經過解釋與簡單詢問記錄後，都安全離開現場。

現場抗議的台灣留學生與僑民乃是自發性地自網路串連法、德、西、義、荷、比、瑞等歐洲國家，辛苦自掏腰包前來日內瓦，卻被台灣的官員羞辱。歐台會出面表示，針對此事，葉金川署長必須對他的失言公開道歉，並針對馬總統對於加入WHO的角色身份，清楚地表達立場。歐台會要求以完整的會員國名義加入，而不是掩耳盜鈴地對國民說謊，這不只是名稱問題，更是對國家主權的捍衛。

以下摘要為歐洲台灣醫事聯盟、歐台會與學生團體此次抗議活動的主要訴求：

一、勿矮化台灣國格

我們嚴重抗議，台灣政府同意在一中架構下以中華台北名義受邀參與本屆大會。此例一開，中華台北將不再具有國家主權意義，相較於台灣參與奧運，這是主權意義上的歷史性退步。

二、勿愚民
我們嚴重抗議政府為告知民眾，台灣是以何種觀察員的類別參與此次年會。更何況參與世衛年會（WHA）不代表加入世衛（WHO）。而事實上，此番參與年會並未帶來實質幫助（如：疾病疫情通報系統之改善）。

三、我們嚴正要求葉署長在年會期間任何形式的發言必須做到下列幾點：
1.對一中架構下「中華台北」名稱的正式抗議。
2.發言自稱台灣，不得以中華台北自貶。
3.翻轉過去由友邦為我代言的模式，把握入場機會，表達爭取成為完全資格會員的意願。

此外，針對葉署長在事件過後當晚立即以眼淚訴諸悲情，歐台會及相關團體深感不屑，呼籲署長不要企圖混淆視聽，模糊問題焦點，我們將公布葉金川當晚失控辱罵台灣留學生的全程錄影帶。

最後我們呼籲葉署長，明天在WHA（19日）的演說中就明白地呼應我們上述三點要求，表達台灣爭取入會的立場。

新聞聯絡人：
歐台會會長 何章獻
歐洲台灣醫事聯盟會長張良子
留西博士生 黃建龍
留法博士生 魏聰洲、王興煥


本文同時刊登於「公民新聞平台」：旅歐留學生抗議葉金川 當事人說明
source: 銅豌豆草根網

原來是這樣, 才那麼恨阿扁

我ㄧ直很納悶，為什麼李慶華，李慶安這對兄妹檔的權貴子女，會一直想盡辦法詆毀阿扁；看了底下的自由時報讀者投書，有憑有據，才知道是怎麼一回事。


陳水扁擋李慶中、李慶珠升官發財、總統卸任遭國民黨「公報私仇」
發言人：李煥家詐騙人民血汗錢
2009-05-10 11:49:18

立委陳水扁揭發李慶中甲考舞弊任「黑官」

中國國民黨黨國大老李煥與妻子潘香凝共育有四位子女：長子李慶中、長女李慶珠、次子李慶華、么女李慶安。

長子李慶中於1986年參加甲等特考，他的論文「資訊系統應用於國庫管理之研究」經審查委員評定不及格，依法不能參加第二試的論文筆試，結果考選部政務次長傅宗懋指示考選部官員徐文中，以不實理由更換審查委員進行二次審查，讓李慶中的論文成績變成及格，因此得以擔任環保署副署長一職。

上述藉由舞弊當上黑官之情事被立法委員陳水扁揭發，李慶中知道無法再隱瞞，於1992年11月03日倉皇辭掉環保署副署長，逃過被解職的窘境，當時也成功逃過輿論追殺。（參見下方影片一）

李慶中 甲等特考舞弊被 陳水扁 揭發，倉猝辭去 環保署副署長職務


1993年04月07日，立法委員陳水扁強力抨擊甲考弊端，公佈1986年甲考弊案始末，指控李慶中論文第一次未通過，第二次由前考選部次長傅宗懋和現任參事徐文中等官員協同舞弊，才得以通過； 考選部長王作榮在立法院會中表示，論文考試委員不得換人，否則就是舞弊。李慶中態度強硬，表示要對指控他作弊的人採取法律行動。（參見下方影片二）

立委 陳水扁 公佈 李慶中 甲等考試舞弊案詳情


立委陳水扁揭發李慶珠甲考舞弊任「黑官」

1994年1月12日，立法委員陳水扁揭發李煥的長女李慶珠(當時擔任僑委會第二處處長)，於甲等特考時所提出的論文「我國人才外流與回流 的探討」抄襲陳聰憲(李慶珠在青輔會任職時的下屬)的碩士論文「我國輔導留學生回國服務之研究」。李慶珠接受記者訪問時否認有抄襲之事，並且「虛張聲勢」要保留對陳水扁的法律追訴權。（參見下方影片三）
陳水扁 揭發 李慶珠 甲等特考論文抄襲_這種作弊撒謊的家教 真令人不齒



1994年02年24日，考試院經過4個小時討論，確定李慶珠違反「公務人員考試法」第21條規定「以詐術或其他不正當方法，使考試發生不正確之結果」，撤銷李慶珠甲等考試及格資格，並註銷其及格證書。 李慶珠立即舉行記者會，強辯絕對沒有抄襲論文，但是也表示將於隔日遞出辭呈，辭去僑委會第二處處長職務。（參見下方影片四）

全文網址http://www.shadowgov.tw/20837_f.htm?page_no=

菜市仔論政-5/17高雄場，必須號召救扁、護台灣人權，打馬、保台灣主權;台北場坐到05/20是最起碼的作為

第一階段
1. 05/17高雄場，必須號召救扁、護台灣人權，打馬、保台灣主權；
2.台北場的靜坐必須持久，坐到05/20是最起碼的作為
3.不可讓民進黨主導民間的活動,而是讓民間的活動影響民進黨,照民間的意思走
4. 05/17大遊行站出來，挺台灣人權、保台灣民主

（詳見夭壽骨文章）
本土派社團
517大團結在高雄

為了是
擁扁、護人權

民進黨的流派之爭
成為毒瘡───化膿、發臭、自我閹割

544萬的人選謝長廷
有多少會是中間選民？

自以為是的新潮流
只是選戰機器
又有多少民意？

ROC的司法玩完了
不挺扁又能挺誰？

政治迫害與司法暴力
是Ma的策略
把阿扁打死
才是真正的目的

一開始DPP能夠動員支援阿扁
反抗政治迫害的事實
號召全民打倒九流政府
今日，還會有陳雲林來台耀武揚威？

昏沈的DPP
做「中間選民」的大夢

某些獨派大老
各懷鬼胎
公開場合打壓挺扁的演說
不知有何陰謀？

台灣人就是要情義相挺

台派基層
看清阿九的作為
凡與阿扁切割者
皆有「好處」？

台灣最大尾的阿扁
沒有人權
對ROC的司法失望到極點

還有台派領袖
要台灣國基層選民與之切割
到底要「割」什麼東東？

阿石當總統的時代
軟禁政治領袖
或是直接迅速槍殺
───爽快

阿國經營的白色恐怖亦是快審、快幹
───死得乾脆

阿扁卻被阿九恨之入骨
先關押6個月
再用司法審訊、疲勞轟炸
───最為下流、不明不白

如此作為
比之阿石、阿國
還陰險、可怕

人權律師王清峰
當官就報復前法務部長施茂林

當時施茂林要當阿扁的法務部長
向阿九報告
亦得阿九的鼓勵
兩人可是要好的同學與黨友

中國黨看不起台灣人
以為消滅阿扁
就可以消滅台灣建國路

逼台灣人走向「流血」對抗的是───阿九
阿九的老板
在對岸

真相越來越清楚
美國家族的中國阿九
要台灣被中國解放

DPP喪失第一時間
挺扁、救人權的全民抗爭
現在要付出更大的犧牲
可惜
動力已經耗損
加油、加油、再加油

挺扁、救扁、護人權
沒有人權的基礎
不會有真正的主權
主權指的是台灣國的主權

全民要覺醒
2009/05/17高雄場
必須號召
救扁、護台灣人權
打馬、保台灣主權

台北場的靜坐必須持久
坐到2009/05/20是最起碼的作為

就地做灶開伙
是台灣精神
高雄2009/05/17要救扁
可以到台北參加靜坐抗爭
坐越久越好
搞出轟轟烈烈的國際大新聞
全民會感動

伙食不必煩
就地即可以供應
一切方便
各地有人來支援

2006在台灣土地上
中國紅衫軍可以肆無忌憚的蹂躪
我們也可以如此
如此保土建國

我們會廣邀世界各國媒體來採訪
作即時的網路串連

來吧！
勇敢邁向台灣人的建國路
上帝站在我們這一邊
228精神、忠烈、大菩薩會有顯化

奉獻犧牲就是228的動力
阿扁決心要背十字架
有隨時面對「死亡」的準備
基督的復活
必須台灣人全面總動員

無悔、無怨的奉獻
方能得到228大神護祐
邁向台灣建國路

不要對ROC存有幻想
不要對中國黨存有期待

DPP內鬥，可以休了
走建國路吧！

不要害怕死亡
不要畏懼抗衡
信仰228精神
會得到基督生死循環的榮耀

第二階段
1. 阿扁總統訣別聲明vs. 捷克詩人巴茲謝克「亞洲掠奪人民」一詩:

阿扁總統訣別聲明
身為台灣人的總統，主張台灣獨立，堅持台灣中國、一邊一國，誓死不作中國奴，台灣人要有尊嚴要有骨氣。

我沒有貪污，更沒有犯罪。面對馬區長、中國黨的政治追殺、司法迫害，絕對不屈服、不受辱。除拒絕非法羈押、非法起訴、非法審判外，並即解除辯護律師之委任，撤回所有證人之傳訊，請蔡守訓立即判我無期徒刑，我會放棄上訴，馬上可以發監執行，不要再演馬戲。

「五一七」遊行抗爭務必要成功，蔡英文主席也有被關的準備，我要呼籲本土社團，為了集中資源及力量，應全部參加台北凱道的那一場，展現台灣人的嗆馬怒吼，走出台灣人大團結的重要一步。

為了表達我對「五一七」的支持，雖然人在獄中，但自即日起，我將絕食直到「五一七」看到台灣的鄉親志士全國串連，都到台北凱道大會師，嗆馬護台成功為止。

第三階段
1. 介紹228台灣神—張榮宗（1908－1947），並引述「濁水溪畔228」口述歷史資料
轉載:台灣228網站

斬草除根

作者 自由時報／自由廣場／張正修
2009/05/12, Tuesday
陳水扁又被延押，毋寧顯示出了中國文化「斬草除根」的特色。

筆者無意挑起所謂族群情緒，但是根據筆者的觀察，外省當權者的統治行為中，有著很深的「斬草除根」之結構模式。此次羈押事件很清楚可知，統派媒體名嘴要陳水扁羈押至死，若未能置之於死地，也應將其關至死；而馬政權早在成立之時即已展開對扁的逮捕、偵查、起訴。若不是因為這次羈押過久，完全不符合人權之規定，恐怕在陳水扁貪污的罪名下要把這種斬草除根的文化顯現出來並不容易。

秦始皇統一中國後，中國史的特徵是王朝的循環交替，而在王朝循環交替過程中，不同勢力彼此爭戰以奪取天下的歷史，就使得「斬草除根」的文化成為中國人政治行為之特色。由於政權的爭奪如果不是一方消失或完全投降臣服，那麼隨時就有被報復的可能性，於是使盡各種手段殲滅對方，例如集團屠殺、誅九族，就成為中國史常見的場面。

這種斬草除根的例子非常多，以近代史來看，蔣介石在上海的清黨、五次的剿共最出名。中國共產黨建國以後，即在後來的韓戰與各種運動中，將國民黨人士與地主階級整死。而就台灣現代史來看，二二八事件的屠殺、清鄉、以及隨後多年的黑名單、白色恐怖等，都是斬草除根的實例。相對地，台灣人的李登輝、陳水扁主政時代，並未對國民黨以前之高官，諸如郝柏村、李煥等施予禁錮之手段。但沒想到外省當政者馬英九一上台，斬草除根的行動立即展開。

台灣人面對敵人道歉時，一般就會原諒敵人而不會追殺，也比較不懂追殺，因此二○○八年，在媒體對馬英九的包裝下，台灣人一下子就被他的「新台灣人」給騙了。現在中國與國民黨合作，並透過統派媒體對台灣人進行洗腦，如果中國與國民黨合作成功，台灣人是否會成為中國人斬草除根的對象呢？這或許是幼稚的台灣人應該警惕之處。

悲！馬政府掌控媒體之嚴密（華府版本）

馬英九看來很開明，不僅接受「藍色」媒體訪問，也接受「綠色」媒體訪問。只是美國「自由之家」認為馬政府干預媒體嚴重，今年把台灣媒體自由度調降了11個名次。

馬政府的行政院長劉兆玄同樣看似很開明，只是被三立記者質問時，會惱羞成怒說對方問題很像民進黨在問的。

現在更進一步，原來不僅馬政府對內如此，在國外也已經引起不滿，今天在Taipei Times看到一位駐華府美國記者Charles Snyder披露馬政府對於媒體掌控的嚴密，有興趣不妨一讀（A free press is an essential freedom），這裡面有幾個要點：

1. 與民進黨時代相比，這回駐美代表Jason Yuan (袁健生)被點名新聞操控十分嚴重；裡面提到，Yuan唯一願意給新聞的對象只有Norman Fu (傅建中)一人而已，其他媒體一概敬謝不敏。

傅建中是誰？中時十分資深的駐美特派記者，裡面提到，袁與傅兩人是國民黨時代的老友，裡面對這位傅大記者的印象是「diehard KMT supporter」，現在已經退休了。袁健生所提供給傅記者的東西大體都是批評民進黨與其領導者的。

2. 袁健生從去年10月起，全面揚棄過去駐美代表固定與華府記者定期群訪的開放作法；現在若即便有記者會也一律採非公開形式，形同斷絕記者新聞來源。

3. 中央社（CNA）駐華府辦公室被台灣老闆警告：所寫的文章必須盡量宣揚馬英九政策、或者多寫讚美馬政府的華府人士說法；還有，任何批評中國的新聞要盡量避免、不然就是刻意低調。
轉載:http://so-eazy.blogspot.com/2009/05/blog-post_11.html

菜市仔論政 -請DPP公職寫遺書吧！分攤建國的十字架

第一階段
1.從H1N1豬流感來談台灣
2.台灣人要乘馬英九還沒派解放軍過來以前,民間台派,如果不大聯合,而道德感在R.O.C中華民國政治內批評,沒有政治知識.(註:所謂政治知識就是制度內不公平,在制度內就是對台派的政治迫害)
3.挺扁就是挺建國,建國就是台灣建國,就是挺台灣
4.政治迫害,人人要反抗

分攤建國的十字架
*現在阿扁背著
台灣建國的十字架
無罪被拘押在ROC的囚房裡頭
身體一天又一天的衰弱
DPP還要與阿扁切割
DPP現在受到建國支持者的唾棄
DPP什麼流、什麼派
早就要全面反政治迫害
解救阿扁
───生死與共


*請DPP公職寫遺書吧！
───分攤建國的十字架
台派挺扁
要有被關入監的心理準備
台派應該切割反扁的人
勿為阿九所利用
邪惡的KMT已經投向紅潮
───事實明確


*台派挺扁
要有被關入監的心理準備
台派應該切割反扁的人
勿為阿九所利用
邪惡的KMT已經投向紅潮
───事實明確


*民間的力量
反政治迫害、反司法違憲、反司法亂紀
逐漸化為救扁、挺扁的動能
阿九執政，表面風光
台灣島內，已經暗濤洶湧
圖博事件，給台灣人覺醒
法輪功事件，給台灣人警告
陳雲林來台，給台灣人驚蟄
阿扁受到的迫害，給台灣人建國力量

*台灣國的鄉親沒有反扁、挺扁的問題,只有台灣國打倒中國黨的大前題

第二階段
1.介紹Uyongu．Yatauyungana(矢多一生，高一生)台灣神的事跡
*高一生是由日本人刻意的分化和培養的一位原住民,所以語言除了母語原住民以外還有日語,是原住民第一位高等教育的學生
*因接受日本教育文化,知識程度很高,1945擔任吳鳳鄉鄉長
*1954年以貪污和自首不成定罪,而遭受國民黨黨殺害

第三階段
1.Uyongu．Yatauyungana(矢多一生，高一生)當初如何被無冠上貪污等罪名處死，歷史的輪迴，要轉到台灣人總統的身上了嗎？
*高一生判決書的內容
*和阿扁一樣都是以貪污罪定罪
*可惜的是台灣的歷史目前還是很少人知道

第四階段
*高一生太相信國民黨了,才會遭到國民黨殺害
*捷克作家:面對這個政權該怎麼做
一個建立欺騙基礎的政權
一個人外表一致,而不在乎其內在信念的政權
一個怕任何人對他的行為意義,提出疑問的政權
對任何十九精神之迷人,甚至可怕徹底的人,都不許他對人民說話

轉載:台灣228網路

Young & Restless~比馬英九還帥的總統

作者 i2008glory
2009/05/09, Saturday
source：i2008glory

228網路電台-自由論壇【專訪錄音】蔡丁貴教授 - 【不爽】出來走！！

主持人:cathy和贊屋
受訪人:蔡丁貴教授


第一階段
1. 從10/25到此次行腳的主要目的？
*從520馬執政對台灣人的傷害越來越嚴重
*陳雲林來台,如果台灣人不發聲,會讓國際誤以為台灣已接受是中國的一部份
*用【不爽】出來走！！ 活動是要引起台灣人的注意
*陳雲林來台事件,已讓國際知道,台灣人終於說出反抗得意見
*敘述在立法院靜坐的過程
*不受媒體的注意,讓台灣人知道的有限
*由靜態靜坐轉為動態的方式,讓台灣人知道,也是對馬執政的審判
*敘述行腳活動，印象深刻的點點滴滴

2.對阿扁的看法?
*阿扁被政治迫害,台灣人要出來關心
*台灣人要從高角度來看此阿扁事件
*台灣人要推翻中華民國的體制,才會找出活路
*如果選舉失敗,台派的本土社團,要警覺,因為外國人不懂台灣的歷史,會用選舉來看,因此要有新的政黨出來,向國際表達新的主張

第二階段

1.教授及其他成員家庭的反應？
*自己小孩的支持,孩子的獨立,無後顧之憂
*太太擔心自己身體健康的部份
*社會的困境,很多人無法了解
*很多人的質疑,但蔡教授認為,如果不做就沒有希望,如果做了就有機會
*但是如果有更好的方式可提供
*不重視個人,而是重視訴求是什麼


第三階段
1.一行人食、宿、經費等問題，如何安排？
*住廟宇.教會----,食:鄉親或教會提供

2.警察對行腳活動的反應？
警察不是我們抗爭的對象,此活動是和平的抗爭

第四階段
1.抗爭很多,環保的例子,怎麼樣將能量吸收過來?
*中華民國得體制無解決,談環保---等都是本末倒置
*蔡教授希望更多部落客,能夠出來參加此活動

轉載mp3:台灣228網站

一個中國，消滅民進黨

今天在中國時報看到這篇由莊佩璋寫的「未審先關 法界心安？」，我有預感，法院應該會放陳水扁出來。

你，審判長，法庭、特偵組那些人，真的心安嗎？？？


「老實說，扁已被關四個多月，如果現在還有證可滅、可串，那特偵組恐有被批蓄意不作為之虞；如果廿四小時特勤「保護」（或許可再加電子腳鐐），扁仍有「逃亡之虞」，國安局恐怕也有被裁撤之虞。 」


中國時報有一點是值得激賞的，從陳水扁被羈押後，該報的社論或評論，基調一直是主張應該釋放陳水扁，即使到今天，這個立場還是沒變，出自於轉手後的旺旺時報，這點堅持實屬不易。

壹週刊前兩期還曾寫到，李登輝與宋楚瑜聊天，竟然都認同羈押陳水扁太超過，還為他叫屈。一個老蕃顛，一個大內高手，果然不是幹假的。

陳水扁被壓了四個多月，特偵組趕在解除羈押之前再奉送幾個罪名給他，看能不能繼續押下去，老實說，這種手段，除了討好討厭陳水扁的泛藍基本教義派或中國當局外，看不出有什麼道理。押了四個多月，庭期也開了那麼多，除了看到政商金錢亂飛外，有什麼「合理懷疑之外」的鐵證出現？總不能你辦不出東西，就繼續押人，直到你找到可以定罪的罪名吧？

我想到幾天前有位老外Michael Goldfarb 寫了一篇評論，是由關於最近兩岸關係進展的，標題是「One China, Two Parties」，其觀察與內容都十分精闢，尤其結尾更是令人拍案叫絕：


After all, the KMT and the Communists share the same goal: One China free of the DPP.

（畢竟，國民黨與共產黨都有個共同目標：一個中國，消滅民進黨）

持續羈押陳水扁，令人看到這種討好國民黨與中國的政治鬥爭的醜露面。放了陳水扁，好好來場公平的審判吧。

當然，我也可能預感有誤...那就有些悲哀了。
轉載:http://so-eazy.blogspot.com/2009/05/blog-post_07.html

吳錦發談「高一生」的【春之佐保姬】

source：綠色鬥陣工作室
聲音檔來自：http://blip.tv/file/2067898
內容轉載自：twnathan-台灣奶神

第一階段
1.被日本人稱為阿里山上的尼采
2.主張原住民自治
3.派兵協助228事件後嘉義市區的治安維護
被國民黨認為叛亂

第二階段
1.屍體被發現時 指甲被拔光
2.春之佐保姬=給太太的遺書 (高一生最具代表性的一首歌)
3.這是一首高一生寫給妻子的最後情歌,也是高一生寫給台灣的情歌,因為最後一封遺書說:水田不要賣掉,我的靈魂會在這一塊土地巡視,保護大家.動人的一封遺書,即使是死了,也會保護台灣這塊土地的人民

4.這是一首用日文寫的台灣歌曲:
春のさほ姫（春之佐保姬）
誰か呼びます深山の森で 　　　
静かな夜明けに 　　　
銀の鈴のよぅな　　　
麗しい声で誰お呼ぶのだろ　　　
ああ さほ姫よ　　　
春のさほ姫よ　　　

誰か呼びます深山の森で　　　
淋しい夜ふけに　　
銀の鈴のよぅな 　　
麗しい声が森に響渡り　　　
ああ さほ姫よ 　　　
春のさほ姫よ
　　　
誰か呼んでる深山の奥で　　　
故里の森の　　　
奥の彼方から　　　
麗しい声が　　　
誰かよんでいる　　　
ああ さほ姫よ　　　
春のさほ姫よ　　　

翻譯詞
是誰在森林的深處呼喚
寂靜的黎明時候
像銀色鈴鐺一樣華麗的聲音
阿！佐保姬
呼喚著誰
春之佐保姬

是誰在森林的深處呼喚
寂寞的黃昏時候
像銀色鈴鐺一樣華麗的聲音
越過森林
阿！佐保姬
春之佐保姬

是誰在高山的深處呼喚
在故鄉森林遙遠的地方
用華麗的聲音
有人在呼喚
阿！佐保姬
春之佐保姬

第三階段
1.高一生在18歲時跟俄羅斯語言學家涅夫斯基的熟識(高一生受到的影響)
在莫斯科出版台灣原住民的研究報告
兩個人都在46遂被獨裁政權槍殺
2.左派獨裁者(史達林)與右派獨裁者(蔣介石)的本質是一樣的
漠視人權

第四階段
1.高一生家族的音樂天份
2.反對族人被徵去當高砂義勇軍
3.警備總部約談令 一去不返
4.墓碑上寫 有愛 有恨 無悔
5.吳錦發帶啤酒跟貝多芬第五號交響曲(命運)去掃(高一生)的墓

第五階段
高慧君唱"春之佐保姬"

拒絕承認國共任何密室協議

自從連戰2004年敗選夜奔中國開啟第一次「國共平台」後，國民黨的黨內大老和民意代表們就絡繹不絕於朝貢中國之途，各種密室協商，公開論壇，熱鬧滾滾。
2008年國民黨重拾政權，理應自此全權負起代表國家、悍衛國格的關鍵腳色，國共兩黨的密室時代亦應告一段落，而由國家政府負責對口機構，負起兩岸所有的相關事務。但是近一年的執政以來，不但國共高層藉國共平台的互動更加頻繁，攸關國家利害關係至鉅的各種兩岸性事務，黨國不分，甚至黨凌駕於國的各種躲避民意機關及全民監督的密室會談反而更加猖狂，從四項協議、大三通到最近第三次江陳會曝光的三項協議，無一不是在矮化主權、賣掉國格、奉送主導權、放棄民主、自由、獨立法治權的卑屈情況下完成，並且還企圖完全跳過國會的監督而任令「自動生效」。
這種大開民主體制之倒車的黨國惡習在馬政府執政後的一年中公然蠻橫的一再地發生，所有的密室協議都指向最後挾持台灣套入一中政經共同市場緊箍咒的「ECFA終極統一協議」之簽訂，這不但是台灣經濟的虎頭鍘，更是「去民主、入獨裁；去中華民國台灣、入大中國共產黨」的全民不歸路！同為獨裁屬性的國共兄弟黨企圖藉著「結束國共內戰」的操作套牢在國際上主權歸屬的法理進程尚未完成的台灣，成為國共分贓共享的禁臠，這種借屍還魂的現代進行式陰謀，絕對無法為現代民主的台灣人民所接受。
「江陳三會」的協議雖然表面上是由國家授權的海基會及海協會所協商之結果，卻像是國共私相收授的橡皮圖章，並且悍然規避人民及民意代表的制衡與監督，不但違反兩岸往來相關條例，更違背民主法治的機制，其見不得人的黑箱作業甚至還比暴露三項協議內容的中共新華社還不如！這種猶如挾持美麗寶島的美女強行獻身給強暴犯行斑斑的獨裁政黨之作法，馬政府的惡劣行徑和從中牟取黑心暴利的掮客有何兩樣？因此吾人認為，這兩個民間「私黨」的任何「暗室協議」，台灣國家的子民有予以「完全拒絕接受」並馬上封殺的充分正當權利！

筆名：陳 軍
現任：保護台灣大聯盟中執委