【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 28)

新聞報導 - 聖山講古

作者 台灣大地文教基金會

2011/09/08, Thursday

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【地藏自焚】） （Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube）共1段 宇宙每個時間空間都充滿了生靈，與人互動之間它們可能影響到人類的生存，台灣目前宗教修持已經退化至自我無形想像空間的生存，把所有可用的動力變成沒用的拜拜與對虛無的崇­拜，對社會幫助不大，苦修苦行的真意就是要在危及存亡之秋回饋救世，這就是天命思想。 大綱： 1. 台派朋友別灰心，反走過必留痕跡，有如唱片刻痕是一點一滴連貫下來的。 2. 和平時期有理性的過程。 3. 當爆發力出來要實踐天命的時刻，則需要平常修持的連貫性與堅定的信仰，若缺乏，則無法完成你的使命。 4. 當然也有人認為吃飯大便平安度日就好。 5. 有天命覺醒的人較少，要如何讓人生的旋律好聽人生的圖畫美麗，就必須善用每一天。 6. 和平時機有和平的做法，圖存時機有那時的做法，有連貫的信仰與堅持的做法才有完成天命的一天。 7. 台灣神鄭南榕的自焚是在適當的時機，適當的地點，做出適當的行為，這絕不是他平時沒在修持，臨時想出來的，也不是一種逃避，而是有他自己的信仰──百分之百的言論自由，為­了台灣民主人權的奉獻。 8. 鄭南榕或許沒什麼信什麼宗教，但是他知道什麼是人的價值，我們就是要效法、尊敬他。 9. 台灣現在這個時機自焚，不但達不到目標，會被當成瘋子。 10. 天命者用平時修煉的過程，在危及存亡之秋，增加自己的智慧，就能知道如何在巧妙之間完成台灣建國的天命。 11. 有信仰的人，情緒與心理障礙皆能迅速忘記，因為是用大方針看待小小人生的困頓。 12. 繼續建設聖山，堅持台灣神信仰。