老死不死．228台灣神

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/31, Tuesday



















今天又要參加台派的反馬嗆聲
每次找來太多相同的人

風霜寫在臉上
對A-Jeou的不滿放在心中

穿上社團嗆聲的背心
拿起大會發放的小旗舞動

隨著主持名嘴的「好嘸好？」－跟著喊
看看四週有否新的面孔－很少
有些老人帶年青的子孫來參與－勉強

年青人的反應不像阿公阿嬤熱烈
台上名人用心良苦
台下老者生命在消逝

我問老人家是動員來的嗎？
老者說越動員越少人
許多人生病死亡
回天去了

台灣神的聖山建設太忙
沒有參與動員的場所
少了一分熱鬧

拜228台灣神的老者
有些失望

冷的時候
有「228台灣神」神座坐鎮
老人的心會變得「溫暖」

聽說有民間的台灣國神殿動工

老人問
何時可以到228神殿辦追思會？

有批台派老者
逢228神座必拜
有些則不然－各有選擇，又怕遇到神棍

老台獨說
趕了30－40年的台灣建國
到現在最痛苦

我說
明年到228聖山辦追思會
好吧！

老人眼睛一亮
激動的說
死也要與228菩薩在一起

這批忠心不二
死忠跟隨的老者
皆是建國的台灣神


（撰於2009/03/30）

實踐228

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/30, Monday




中東地區有一片哭牆
宗教戰爭創造出人為的遺跡
不同信仰皆能面對哭牆
哭的原因各個不同

人類利用各種原因來發動戰爭
彼此皆引述上帝的意旨
好像上帝並非相同

聖戰是為上帝的公義而戰鬥
各打各的戰
各自找上帝的天堂－死後到靈界還是戰鬥

上帝被人類利用
因為上帝神聖
要打聖戰就要推給上帝－迷信真的戰死就上天堂

信仰上帝的戰爭
死了會上天堂
於是政客利用「信仰」
來鼓動政客的戰爭

大家皆是正義之師
上帝不是獨享

天堂各有千秋
戰死的人
有何人能回家報告
他的信仰才是「絕對」

沒有上帝的時代
人類精神飢渴

有了上帝的信仰
化為各宗各派
各宗各派皆有「蒙主寵召」的天堂

有人死得不明不白
有人死得悽悽慘慘

人類的價值
自由、民主、公義、人權
就是上帝的意旨

政客亦有運用
自由、民主、人權、公義的哲學理論

建教堂、解經講道
說的頭頭是道
原來自己想作上帝

教堂與寺廟越宏偉
好像「上帝」會比較「真實」
佛家用巨大的「佛像」
道家用「各種神像」

台灣人的信仰受政治的操作
自古以來只及於「拜拜」

政治性操作化身成為愚民、功利與無聊、熱鬧的民俗活動
台灣人信佛
信的是虛無的「西方極樂」
可是「又樂得了」什麼？

台灣人拜拜
是「求財、求平安、求安心、求健康、求奇蹟」
400年來，求的到「什麼」？

中國黨怕台灣人有世界觀
會有民主觀念
講「人權」、「公義」與「公平」

因此製造出「血統、法統」的權貴地位
而以為統治的正統

苦悶、貪污、腐敗、不安的人民
運用佛教談虛幻
跟著外省權貴去朝拜

道教的廟會熱鬧滾滾
吸引台巴子發洩情緒

228大屠殺和白色恐怖
有思想、有信仰
走向世界人權價值

因為緊靠上帝的大義
於是中國黨要消滅揹十字架的台灣人

2009的現在
62年的等待
台灣人不能再次被愚弄

民間的228聖山
沒有政客的影響
沒有國民黨的介入
沒有中國黨的殖民思想
可以了解台灣十字架

建立台灣基督的淨土
成為400年的台灣祖靈
依託之聖地

信仰建國可以由此開始

就等這一天

228大屠殺、白色恐怖
台灣人死了
成為孤魂野鬼

不但死而含冤
子孫還要受到欺辱

因為台灣人相信KMT所宣傳的那一套
－台灣人種低級

以前台灣人
一生一世
打拼為台灣

死了
成為好兄弟、地基主
台灣祖先的人格、神格自我矮化

台灣千千萬萬寺廟
看不到有一間台灣神殿











台灣拜中國人
相信來自中國的故事
地方傳說、稗官野史與杜撰小說

日本人要台灣人拜神社
中國人要台灣人拜忠烈祠

台巴子的台灣人
要拜什麼神？

大一統的順民文化思想
不但騙走台灣人的人權
亦消滅台灣人的尊嚴

有思想的台灣人
問問您們的祖先
祂們就是等這一天－Taiwan Holy Mountain

居心叵測的馬政府

新聞報導 - 陳軍專欄
作者 陳軍
2009/03/26, Thursday
在一個職業公會的聚會裡，一些平頗健談的深藍朋友們不尋常地獨處一旁漠然無語，落寞的神情全寫在臉上，對於時事也不再高談闊論，偶而談到兩岸的情勢，每個人更是避之唯恐不及，場內佈滿尷尬詭異的氣氛。原因無他，實因馬政府上任以來的所作所為，讓各行各界的人們開始一點一滴地逐漸流失對政府的信任所致。

馬政府所提一連串經濟政策的徹底失敗、對兩岸的處理充滿一廂情願的無知、對社會福利充滿漠視與剝奪、對百姓大量失業及難以生存的困境束手無策等等，都一再讓人民感到失望與怨懟，尤以最近馬政府規避一切國家法制上及在野的監督機制，罔顧人民對影響重大國家社會至鉅的議題表達意見的權利，蠻橫地急著企圖與對台充滿統戰與敵意的國家簽署一再改名的「ECFA」，甚至明明中國人民銀行行長周小川日前已公然表示，包括「MOU」、「CECA或ECFA」在內的兩岸金融模式皆得參考「中港模式」，馬政府仍然一再欺騙人民說「不會涉及矮化的問題，也不會開放農產品及中勞入台」。

西藏﹝圖博﹞「淪陷」後，藏民不滿受到中共全面政治及軍事性的壓迫統治而群起抗暴滿五十週年的今天，眼見台灣在主張終統的馬英九一手策劃下，即將步上西藏悲慘的後塵，怎不讓人心驚膽跳？怎不讓人憂心忡忡？來自於一向亟欲併吞台灣的對岸中共之文攻武嚇，人民還能團結一致，共禦外侮，但是要是來自於自己民選政府的誤判或根本就是要「聯共滅台」的賣國威脅，則就難以防範，尤其在各種傾中的經濟政策都明顯宣告失敗之際，卻仍橫柴入灶，誓言兩岸「ECFA或CECA」的簽署勢在必行，寧願舉國飲鴆止渴，也不願意讓人民知道真相，這種睜眼說瞎話，視人民如白癡且居心叵測的政府才是台灣目前最大的亡國威脅。

（撰於2009/03/12）

陳麗珠一家(施明德前妻女)極需援手

在倒扁紅潮時施明德前妻決定寫下「台灣查某人純情曲~ 陳麗珠女士回憶錄」，公開與施明德書信內容，忠實呈現施明德隱瞞的另一面。是良知與責任感的驅使，也讓自己徹底與施明德情斷義絕。

相較於施的優渥奢華生活，施明德前妻女生活陷入困境已久，未料此書一出施明德怕自己的聖人形象毀滅而昧著良心打壓言論自由，竟恐嚇書店損害其「人格權」導至此書全國下架(新書全面下架之新聞影片)。

原本生活窘迫的 陳麗珠母女生活無著，才60多歲頭髮已經霜白的麗珠姨拉著沉沉的書佝僂著在台派場合叫賣整個晚上可能只賣出3本大女兒施雪蕙患有先天性肺疾身體孱弱， 二女兒施珮君因週轉困難(疑與施明德有關)導致身繫囹圄，屋漏偏逢連夜雨，施珮君日前發現肺部有陰影需自費檢驗(受刑人不能享有健保 但仍需支付健保費)連健保費也繳不起遑論檢驗費，懇請大家支持民主前輩，贊助「台灣查某人純情曲~陳麗珠女士回憶錄」。


摘錄自言論已死 :

日前家母獨立出版「台灣查某人的純情曲—陳麗珠回憶錄」，全書總長逾二十六萬字，包含
一百三十二幅珍貴圖片以及四十一封施明德先生家書還有一封大姐雪蕙致蔣經國的信，舉行新書發表會當日，施明德先生即發傳真至各媒體，表示若敢引用書上一字一句即提告，後來只有蘋果日報做了大篇幅報導，自由時報篇幅較小，電子媒體播出兩三檔之後即拉下。

書信，不屬於著作權的範圍，但是施明德先生藉此混淆視聽並恐嚇書店通路。

週一(十月二十日)上午經銷商通知我，收到施明德先生委託理律法務事務所的存證信函，同時的收件者還有印刷廠、誠品、金石堂、博客來、三民書局等，要求書店通路在五日內要完成下架回收的動作，不然就會提告。

施明德先生不敢直接告我母親，便以這種手法強將這本書從市面上消失，不得不說是高招，這幾天的沒有動作就只是在鋪陳這個高招的動作。存證信函裡面還提及這本書損及他的「人格權」

我只想請問，當施明德先生過去數十年來四處散佈不實謠言，用「討客兄」等字眼來誣衊我母親時，有想過對方的人格權嗎?今日，回憶錄所載不過是事實，也沒有批判他的書信內容，他便覺得有損「他的人格權」，敢問他有言論自由，別人便沒有嗎?南榕叔叔那把火是白白犧牲的嗎?言論自由不是普世價值嗎?言論自由是奠基在誰有權勢或誰怕事的不同基礎之上嗎?

請大家在經過書局時，進去幫忙詢問一下這本書，這樣可以有效協助我們再次上架，不然書店就會害怕權勢欺壓以及怕麻煩的心態而讓施先生惡計得逞!

今天施先生所做的不是只有欺壓我們母女這麼簡單，他做的是大開民主倒車，箝制言論自由，大家默許他這樣做，也就表示會有更多的超商店長莫名其妙被上手銬帶走勢一樣的意思。所以，請大家停下來，想一想，幫幫我們，也幫幫您們自己!!

書店會先下架是事實，有沒有勇氣再次上架仍是未知數，因為這個台灣社會言論自由已死，台灣人的精神也已經搖搖欲墜於無形。

這篇文章更正確的篇名或許應該叫做「人性已死」

購買方式 (要直接捐款當然也可以)
1. 直接向我們郵購，單本九折外加運費40元共445元，請匯入下列帳號—郵局0041001-2366230戶名：陳廣旂。匯款完畢請來信告知收件人等相關資訊。電子帳號為：lihchu.chen@gmail.com

2. 大台北地區：台灣的店、錦西街簡余晏服務處、士林芝山站高建智服務處、永吉路洪健益服務處

3. 大台中地區：大地文教基金會

4. 台南地區：王幸男委員服務處

5. 高雄地區：鄭新助電台服務處

6. 目前某些誠品書店仍可購得，大家或許可以在誠品書店購買。

Source: 故鄉月

范蘭欽事件-彭蕙仙又被打槍

最近在聽一本很有趣的書：「Dreams from My Father: A Story of Race and Inheritance」，這是新任美國總統歐巴馬自己念的有聲書自傳，講的是他從小成長歷史。

目前聽到的部分是他已經談過他的親生黑人父親，還有印尼繼父，以及在印尼居住的場景。我對這部分十分感興趣，因為我的老婆大人還有些親戚住在印尼，我曾去看過一些當地還十分原始（或說純樸）的居住環境。很難想像幾十年前，Obama也在這種環境下生活過。

我們都說父母親對小孩影響很大，以目前這本書來看，Obama的母親對她後來的影響似乎較大。他們住在印尼時，白人的母親看到當地印尼婦女如何聚集在老美住的豪宅大門外乞討、老美從口袋中掏出幾個銅板，朝鐵門外一扔，印尼婦女爭相跑到大馬路上去撿拾。

Obama在自傳中提到，母親在當地認清了power的重要性，雖然她原先是為了love嫁夫隨夫來到印尼，但在種種文化衝擊下，她認清小孩還是要當個美國人比較好。

自此她開始強化兒子的母語（美語）教育。由於當他們在印尼算是清寒人家，無法把Obama送去美國學校唸書，只能在當地學校受教育，因此他媽媽訂了美國的函授課程，每天在凌晨四點就叫醒他，先上三個小時，然後才送他去印尼的學校。

我常想，家裡的成長背景是不是下一代接受「台灣vs大中國」的分水嶺？比如說馬英九總統好了，他父親如此尊尊教誨一個中國，甚至遺訓還是「化獨漸統」，馬英九有可能跳脫出這個框架嗎？

回到這次炒得火熱的范蘭欽事件，我看到最有趣的是同為大眾時代的寫手之一彭蕙仙跳出來幫范蘭欽說話，結果被她同為中時派系的內線人士吐槽，說郭冠英 = 范蘭欽是媒體圈都知道的事，她還假裝裝不熟。

彭蕙先的論點有許多漏洞，但比較精彩的還是在回應部分，網友踢爆媒體偽善的一面，在下特地抓圖起來以饗諸位（內文用語也有諸多不雅之處，請諸位自行忽略）：


轉載:http://so-eazy.blogspot.com/2009/03/blog-post_17.html

3/17大地讀書會-台灣將再度面臨二二八大屠殺的命運

1.街頭運動要年輕化。需要傳承。動員群眾的街頭運動已經是過去式，年輕化、網路化才能延續建國運的熱情。
2.白色恐怖時期用非人道方式偵訊嫌犯，到今日特偵組偵訊雖然不再用酷刑，但是依然使用疲勞審訊方式達到目的。
3.台灣與圖博命運相連。達賴喇嘛已經預告，今日圖博將是明日台灣。馬英九持續親中，統一大業時間已迅速縮短，台灣將再度面臨二二八大屠殺的命運。
轉載:台灣228網站

國民黨喪心病狂的失言風波～郭素春再添一樁

國民黨執政之後，不只「高級外省人」出現～連台灣人生小孩都變成了知識水平的分界點，傲慢，無知，可恥的

國民黨，應該向全國的孕婦道歉！也要向全國勞工道歉！請問，馬上台灣「棄嬰潮」是誰造成？還不是國民黨「高級外省人」！這種話只有沒同理心的喪心病狂，才說的出口．．．

轉載:http://taiwan9.ning.com/forum/topics/guo-min-dang-sang-xin-bing

白色恐怖到這種程度- 嗆「馬英九下台」【高三生遭逮捕】

以前嗆阿扁總統.比手勢都沒關係，紅衫軍還大鬧中國城一二個月，連踹卸任元首也不用遭逮捕！現在嗆馬陰狗公安馬上逮捕！嚴重雙重標準吃人夠夠，可惡至極！大家用力嗆施政爛透的中國馬狗，比倒馬狗手勢，看公安多會抓？用什麼罪名可逮捕拘留？

嗆「馬英九下台」 高三生遭逮捕

更新日期:2009/03/11 11:01

6日星期五，馬總統從嘉義搭高鐵回台北的時候，一名18歲的高三林姓學生在高鐵站隔空喊了句「馬英九下台」，竟遭到警方當場逮捕，當時學生母親也在現場，最後學生被帶到派出所留置半個小時，員警還要他把書念好，別管政治。

3月6日這一天，馬總統南下台南縣跑行程，結束時發現高鐵大誤點，台南到嘉義之間只有單線通行，於是幕僚決定從嘉義搭高鐵北上，當馬總統出現在嘉義高鐵站時，一名高三的林姓學生喊了一句「馬英九下台」。

一句嗆聲讓林姓學生足足坐在派出所半個多小時，最後還得簽名蓋手印才放出來，林媽媽迄今心有餘悸，還在向警方求情。

警方強調並沒有惡意，還對林姓學生善意勸導，只不過近來因為生活困頓，嗆馬的人越來越多，警方要是不能幫忙拼經濟，恐怕未來會勸不完。(
轉載:(民視新聞鄭榮文、楊柏玨、陳嘉爵台北報導)
http://taiwan9.ning.com/forum/topics/bai-se-kong-bu-dao-zhe-zhong

菜市仔論政-20090309台派有人不敢用檢視阿扁的標準來檢視阿狗

第一階段
1.ROC制度遇到中國人就轉彎
2.台派有人不敢用檢視阿扁的標準來檢視阿狗
3.台灣神的精神是基督精神,如同各國民族英雄，為自己的國家所犧牲的精神.

第二階段
1.2009/03/14 圖博抗暴50周年千人大遊行報名
2.交響樂-我的祖國-捷克庫刊克因捷克共產黨垮台，總算如願回到祖國，接受訪談時，激動的說：「為什麼捷克這麼一顆純真的心靈，卻竟然要委曲地為別人所編造的謊言報賣命呢？」
3.介紹「 228大屠殺地緣記憶追思活動-基隆」紀錄影音---基隆登陸無差別屠殺
4.阿母的目屎~ 作者：許天賢牧師 ~追思228事件六十二週年

蔡丁貴轉述 扁提組台灣獨立黨議題

2009年3月9日 自由時報台灣教授協會會長蔡丁貴今天探視前總統陳水扁後轉述說，陳水扁認為中華民國體制不適合台灣，台灣跟中國綁在一起，無法進步，因此提出組「台灣獨立黨」議題。

蔡丁貴下午前往台北看守所探視陳水扁，之後向媒體表示，陳水扁擔心台灣主權的流失，為此提出要組「台灣獨立黨」的建議，希望蔡丁貴轉達給民進黨主席蔡英文研究討論，也請社團朋友們研究。

他還說，陳水扁以當家的8年經驗，認為應該要擺脫中國的糾葛，中華民國體制不適合台灣，將台灣與中國綁在一起，會造成台灣無法進步。

蔡丁貴表示，台灣獨立黨不會直接參加選舉，只會從事獨立建國的運動，不會瓜分民進黨票源。

至於針對特偵組偵辦扁案過程不滿一事，扁辦原本下午要召開記者會，並公布部分特偵組偵辦扁案時的偵訊光碟，但突然取消。

外界質疑扁辦與陳水扁律師內鬨，才取消原訂下午公布偵訊光碟記者會，扁辦秘書江志銘說，由於光碟內容複雜，扁辦才臨時決定，要將所有光碟勘驗到一段落後，再擇期說明，並無與律師們有內鬨情形。

看！你們台灣人的確真(不)識貨，竟然選了一個超級中國無賴來當國家領導人

美國有線電視新聞網（ＣＮＮ）節目主持人卡弗蒂：中國人可是50年不變的「無賴」和「暴徒」...)

(看！你們台灣人的確真(不)識貨，竟然選了一個超級中國無賴來當國家領導人‧‧)


為什麼...柏揚過去在分析中國人的習性時會強調指出說：『中國人不習慣認錯，反而有一萬個理由。掩蓋自己的錯誤。有一句俗話：「閉門思過。」思誰的過？思對方的過？....不能夠認錯是因為中國人喪失了認錯的能力。我們雖然不認錯，錯還是存在，并不是不認錯就沒有錯。為了掩飾一個錯，中國人就不得不用很大的力氣，再制造更多的錯，來証明第一個錯并不是錯。所以說，中國人喜歡講大話。喜歡講空話，喜歡講假話，喜歡講謊話，更喜歡講毒話--要毒的話。不斷誇張我們中華民族大漢天聲，不斷誇張中國傳統文化可以宏揚世界。』(註)

是的，對於一個無賴而言，要他們為說謊而認錯....是否同樣很難？就是說...一個無賴者常常為了掩飾他們自己所犯的錯(如說謊)，所以同樣會用很大的力氣，企圖再製造更多的錯(謊)，來證明他所犯(說)的錯(謊)並不是錯(謊)。

只是特別的是，揭穿此無賴過錯(說謊)的人，竟然來自彼岸另一個超級無賴之口。

當各方議論下，馬英九把原本企圖推動簽定的『兩岸綜合性經濟合作協議（CECA）』，想刻意變個名(稱)改為「兩岸經濟合作架構協議（ECFA）」來掩耳盜鈴偷天換日時，怎知吐嘈與揭穿他的，竟然是「國共和解(共生)」下的另一位「XX所共有」中國兄弟 ~ 溫家寶(註)？

而除非「台灣人」在知道「事實真相」後，不但不會因此而有所省思(覺悟)，反而會以「並不太在意」...或甚至是「視而不見」的態度以對，好像發生什麼事根本與他們毫無關連一樣。「台灣人」寧願在不知不覺中逐漸成為一個「思想（思考邏輯）」上的「中國人」（指思考邏輯與中國人無異）。否則，每個「台灣人」是否應該勇於站出來棒打這群無賴，讓他們的醜陋行徑無法實現。


【註】 : 溫家寶在2009年3月5日年度「全國人大會議」中明確的表示：「支持海峽西岸和其他台商投資相對集中地區的經濟發展。加快推進兩岸經濟關係正常化，推動簽定『綜合性經濟合作協議（CECA）』，逐步建立具有兩岸特色的經濟合作機制。」
轉載:http://taiwan9.ning.com/forum/topics/tai-wan-ren-ru-he-dui-fu-ma-wu

馬英九實在不配當台灣代言人

馬英九最近接受紐約時報專訪，我猜應該是上回用通槁投書不成，因此由新聞局出面，邀請紐約時報來專訪，幫馬英九作公關。
我昨天看完專訪全文，以及NYTimes記者寫的一篇報導後，我只能說，馬英九真的很會替自己講話，但卻自降格調，把台灣low到一種連紐約時報記者都看不太下去的地位。
這篇由記者Keith Bradsher 寫的採訪稿中，開宗明義就說，美國新上任國務卿希拉蕊（Hilary Clinton）要訪北京，議題上完全提提到任何有關台灣的事情，結果馬英九先生卻覺得很OK。
這種回答實在令人噴血，記者還作球給馬英九，進一步詢問他在兩岸關係方面，是否有甚麼話要請希拉蕊轉達給中共領袖的？
這完全是替台灣發聲的好時機，結果馬英九的回答實在令人跌破眼鏡，他竟然請美國促請中共繼續維持現狀即可。
不痛不癢，白白錯失一個台灣曝光的機會。
馬英九英文很好，但在國際媒體表現卻是如此令人失望，我只能說這種英文能力是錯用的。
昨天，紐約時報又把當初專訪的完整內容公布，裡面還有更多有趣的，請看這裡。

1. 兩岸關係方面如上述，馬英九把台灣自降格局至一種令人難堪的地步；
2. 經濟議題方面，馬英九持續自吹自擂，吹到失業率時，竟然被記者打槍。馬英九說他希望失業率維持在4.5%，結果記者就反問他，現在不是都破5%了嗎？
3. 經濟成長方面，又吹得太厲害，說會維持正成長，結果記者再次打槍，該不會-11%吧？
4. 司法部分，很大一部份在陳水扁的司法案件，十分精彩。陳水扁案，帶給台灣在國際間的印象是一種二流司法的感覺。

記者直接問他，陳水扁案，你是否滿意台灣的法治情況？馬英九講了一堆冠冕堂皇的，結果記者打搶一句話，請見下題；

記者非常辛辣地問說，你當法務部長時，對於追究國民黨的權貴犯罪並不積極，為何你當總統後，反而指使檢察官進行有針對性的案件偵察？（馬英九當然又很厲害地自我辯解了一翻。我真希望他這種伶牙俐嘴可用在幫台灣講話上，而不是每次都用在自己的身上而已）

有關檢察官演戲取笑陳水扁上手銬一事、案件轉移導致陳水扁又再被押都再度被提出來詢問；

Jerome Cohen接連幾篇在國際媒體批判馬英九，也被記者詢問他是否會覺得很受傷

羈押又被詢問到，尤其是先前完全禁止對外通訊，記者還說那是1946年的舊法，為何現在還在用？這次問得很細，記者另表示，在美國，一旦被羈押，馬上就得起訴，不像台灣還可一押再押。

記者詢問，你大審陳水扁似乎是在搞南韓那套；以後民進黨若執政也拿你來開刀會如何？

5. 另詢問跟美國的關係，馬英九說得實在一點都不令人振奮。
http://so-eazy.blogspot.com/2009/02/blog-post_24.html

台灣社辦公室的故事－從一筆四十萬元捐款說起 / 陳昭姿

星期二與社長拜訪一位社友，這位社友對於我們勇於「拋頭露面」參與台灣公民運動非常感佩，願意捐款贊助，但是要求不具名，也不要收據，讓我印象深刻。
我不覺想起，兩年前舉辦九一六活動時，各界捐款陸續湧進台灣社。一位素昧平生的女士打電話到辦公室說：「你很勇敢！我要捐給你四十萬元。」對於向來財務不寬裕的本土社團而言，這真的是一筆超大額捐款；於是我帶著社團辦公室凌主任親自到她住處收款並致謝。可以想見，她對我們親切有加，但臨去前的一句話，卻讓我沉思至今。她說：「以後還是不要親自前來，避免讓鄰居或別人看到我們。」
這次籌辦八三○活動，每天都有義工主動來社裡協助。同樣是星期二，中午進入辦公室時，遇到兩位義工，一位是專程從海外回來參加八三○抗議遊行的黃先生，一位是長期台灣志工梁小姐。談到陳前總統匯錢案，黃先生說他認為「阿扁應該切腹自殺」。面對這位多年來與我友好的黃先生，我提出一個問題，但告訴他我不需要答案，只要他放在心中思考就可以了。以下是我的問題。
如果你是一位政治巨星，如果你是一位黨主席，如果你是一位總統，黨內夥伴、同志友人無不期待你經常尋找資源、提供資源來協助每一場戰役與活動。當各界人士無論基於你的政治潛力或權力，主動或間接捐款給你，不要名字，不要收據，如果每年一億元（參考某陳姓企業家當年被傳說不要收據捐給國民黨一億元金額），八年假使有八億元，請問這筆資金你會放在哪裡？用誰的戶頭？
問完了問題，不等黃先生反應，一旁梁小姐馬上回答「當然是放在海外」。黃先生沒有說話，一副進入沉思狀，而情緒顯然緩和許多。
如果是你，你會放在哪裡？還是，難道你會告訴我，因為實在不容易處理而婉拒捐款？
「台灣建國要不要錢？」「我爸哪個選舉沒有給他們錢？」陳幸妤的話是否驚醒了一些台灣人？會不會，居心叵測的國民黨與善良正直的我們，這一次聯手把建國基金金庫炸得體無完膚？
【2008/08/20自由廣場】
陳昭姿部落格http://www.wretch.cc/blog/kuochangfeng/13434510&is_shared=1

高中校園裡的故事 / 陳昭姿

建中蘇姓學生因為校慶日嗆馬而被老師在全班同學面前責罵，並諷刺他有種不要遮住名牌。這個十五歲孩子的遭遇，讓我心情非常沉重。然而，這是偶發事件嗎？

兒子在師大附中一年級學生，在學校的第二外語課程選修法語。開學第一週，老師教了兩句法語，一句『我是台灣人』，一句『我是中國人』，然後要求學生每人挑選一句，大聲唸出來。不敢置信的，孩子告訴我，同學百分百都選擇唸出『我是台灣人』，但是老師很驚訝的回應『本土化很嚴重喔。』

朋友的兒子也是同校高一新生，該班國文老師上課時，竟然對這群孩子大肆批評陳前總統，還恥笑他意圖在2012年選總統。有位孩子聽不下去，對老師回嘴『搞不好人家還會選上呢！』，老師竟然要他到教室外面罰站。不過，這位勇氣實在可嘉的學生，很酷的走出教室，不是接受處分，而是到福利社買便當吃。我得知後，打電話給楊校長，希望他能處置這位在課堂上進行政治批判，並以權位欺負孩子的老師。校長答應了，也同意我的看法，老師上課以意識形態談政治有錯在先，處分意見不同的學生更是錯上加錯。

最近，同所學校的一位教官在高一某班上課時稱許馬英九曾留學美國，一位同學回了一句「美國留學有什麼用，還不是做抓耙子。」教官隨即威脅要記他一個警告，聽說學生家長打電話來抗議，或許最後可以免除被記警告的懲罰。

老師們在課堂上散播扭曲的政治意識，甚至以教者權威壓抑孩子的自由思考，這種作法帶來的危害，比起執政者以政治手腕迫害司法人權，其實有過之而無不及。

陳昭姿部落格http://www.wretch.cc/blog/kuochangfeng/13430856&is_shared=1

菜市仔論政-阿扁的事是司法迫害， 火鳳凰即將再生

第一階段
1.分析中國的保7、保8，中國農村的困境
2.阿扁的事是司法迫害， 火鳳凰即將再生
3.全世界最大的武器有2種：1.信仰，2.信仰的動力
4.再次探討228在62周年的意義

第二階段
1.分享Rainbow的創作---寄不出去的批
以一首台語詩紀念這位為台灣犧牲的義人－潘木枝醫師

寄不出去的批

妳甘有收到那張批
一封寄不出去的批
寫在菸紙ㄟ批
想要對你說的話
惦惦躺在菸殼裡

賢妻吾妻
請你著愛小心打開
裡面有我猶未對妳講ㄟ情話
攏總寄在最落尾一嘴ㄟ菸煙
我ㄟ疼惜 我ㄟ魂魄
攏總寄在最落尾吐出ㄟ菸煙
不要失志 不要怨棄

只要諸羅山ㄟ當睏一ㄟ平安暝
我會隨著菸煙
轉來在妳ㄟ夢中相陪

阿兵哥
請你不要甲我最落尾一支煙搶過
猶夠有很多未講誜(煞)ㄟ話
全部交代在菸煙內底
惦惦無聲無勢


潘木枝醫師，嘉義人 1935年由日本返台行醫 。

在嘉義市開業「向生醫院」對貧苦的患者常常義診。

1946年潘木枝當選市參議員，228事件中，代表嘉義市「二二八事件處理委員會」，與陳復志等共12人，前往水上機場與被圍困的國民黨軍談判，於3月 25日與其他談判代表被綁赴嘉義市火車站前（現在台汽客運嘉義站的地方）槍斃示眾，槍殺的前一天，一名守衛偷偷的在香菸盒上寫字告訴他，明日即將行刑，請 他把遺言寫在香菸盒上，他願意轉達其夫人。潘木枝才知道事態嚴重……」。

潘木枝醫師被槍決後，屍體一直暴露在槍決地點，他腳上所穿的皮鞋竟然被看守現場的士兵偷走。

潘木枝醫師有7個兒子，次子潘英哲，事件中躲在阿里山，也被打死。

李筱峰，1990，《二二八消失的台灣菁英》。
轉載:台灣228網站