謊話連篇的服貿協議

轉載:自由時報 儘管在社會引起極大反彈，行政院院會昨天仍通過與中國簽署的服務貿易協議。更惡質的，從馬英九總統以下的高官，毫無善意回應社會普遍質疑的誠意，繼續硬拗，甚至不惜謊言與空話連篇，還祭出恐嚇法，為這一加速出賣台灣的協議強詞奪理。 協議引發風暴，主要是馬政府倒行逆施。有如在野黨所強調，協議內容涵蓋食衣住行育樂、生老病死相關業界，估計對中國開放超過一千項行業，衝擊至少四百二十多萬從業員。茲事體大，馬政府卻一味蠻幹，沒評估，不溝通，在黑箱作業、瞎子摸象的過程，與中國談判並簽署協議，大開服務業和國家安全大門。 尤有甚者，協議一經簽訂，馬政府打算一仍舊貫，不經立法院實質審查，即行自動生效，一如先前與中國簽署的十八項協議。雖然這種盤算，因協議內容極其乖張以致立委普遍難以照單全收，馬政府仍企圖橫柴入灶，宣稱不能對個別條文進行內容修正或表決。 馬政府為了達成把台灣經濟加速中國化的目標，不惜以錯誤資訊誤導或欺瞞國人。陸委會主委王郁琦宣稱談判過程秘而不宣，事先不公開內容「是國際慣例」。海基會的高孔廉進一步恐嚇立法院，「如果刪改部分條文等於廢除協議」，將衝擊與新加坡、紐西蘭的貿易談判；他還祭出老把戲，指「現在時間因素非常重要」，若協議順利通過，有利後續自由貿易協定（ＦＴＡ）或加入區域經濟整合。 王、高兩人為了執行馬英九交付的任務，不惜違背常識，睜眼說瞎話。如果談判黑箱作業，且一旦簽署，國會只能照單全收，豈非容許行政部門不受監督，從對外談判到執行一路蠻幹，台灣還有民主體制嗎？惡質的是，兩人所言，都有美國對外經貿談判快軌程序（fast-track procedure）的若干特色，卻只取所需，耍弄公眾。 美國為了加速對外經貿談判，國會審議有快軌程序之設，也就是授權總統或行政部門對外談判，一經完成協定，國會須在特定期限審議，且只能討論並表決，不得對內容進行修改。這一機制實施有幾個要件，一是國會以法案授權行政部門，法案在二○○七年期滿後如今已無此授權。其次，行政部門談判前九十天必須通知國會。更重要的，它設有委員會制度，由總統延請七百位產業代表為談判顧問，他們在談判期間可審閱相關機密文件，讓談判貼近實際。 快軌程序因此兼顧了政府分權與協定生效的效率，即使國會只能全案包裹表決，也經立法授權，且授權有其時限。相形之下，馬政府這次談判，全程瞞著國會，相關業者都被蒙在鼓裡，事前未經國會授權，事後卻要國會全盤接受。如此藐視國會，形同把國會當橡皮圖章；立委如果逆來順受，或為其護航，豈非豬仔立委？業者若不起而捍衛權益，勢必淪為俎上肉。 至於所謂協議儘快通過，是與他國洽簽ＦＴＡ或加入區域整合的「入門磚」云云，只要看與中國的ＥＣＦＡ三年來，馬政府「撈不到半個ＦＴＡ」，便可拆穿老把戲；再度拿來騙人，只會讓馬政府鼻子更長、公信力更低。 協議至今馬政府行事鬼祟，有如電影導演陳玉勳所說，馬英九簽訂服貿協議不告訴老百姓和立法院，肛門長息肉卻昭告天下。台灣經濟要突破現狀，自須更開放，但中國化的單一門戶洞開，而非普遍的國際化，只會導致我國在中國預設軌道越陷越深。就此而言，服貿協議照現狀過關，國會制衡和民主將名存實亡，也是經濟社會災難的開始，台灣人民必須群起而反對。

二二八 專制威權統治(3)

１．針對原住民湯守仁等人的「貪污叛亂案」，總統府參軍長桂永清向蔣介石呈報他的「擬辦」簽呈，由蔣批示「如擬」。

２．黃添才等案中的郭老富為當局所利用， 「無運用價值」時，竟執行槍決。

３．「台北市工作委員會」成立於1 9 4 7年1 0月，由台大醫學院助教郭琇琮負責， 隸屬省工委， 下轄1 1 個支部。是二二八事件後，台灣左翼運動的重
鎮之一。1950年1月被查獲，台大多位醫生與許多市民被捕，15人罹難。本案和基隆中學鍾浩東案、學生工委會案、台大法學院葉城松案等，都是50年
代台灣知識菁英受難最多的案件。

國會不得為"服務貿易協議"背書

轉載:自由時報

上週五，海基會負責人在馬政府授權下，幾近採取突襲暗渡的偷雞摸狗手法，飛到中國上海與海協會簽署了「服務貿易協議」，決定將涵蓋中小型、弱勢產業在內的六十四項業別對中國開放，允許中資與人流進入台灣分食原本就相對飽和的有限市場。經濟部先斬後奏，事後對國人公佈了服務市場開放清單時，絕大多數意外上榜的業者與從業人員彷彿接到了主人代筆的「生死狀」；而事前聞訊因此發出《我們剩不到二十四小時了》聲明的少數先知，照樣按時收到了橫遭出價的「賣身契」。民主政府公然對公民施加此等暴行，實為世所罕見，馬英九卻幹了！

台灣人民之所以必須對服貿協議的濫權簽署下達最後通牒，在於馬政權這次的關門決策，一方面是台灣技術與就業的移出，一方面是中國資金與人員的移入，缺乏戰略、毫無評估的無知妄為，已經把台灣服務業的發展路徑與勞工生存全部帶上了死亡交叉口。對於如此影響重大的衝擊與改變，何以鬼鬼祟祟對人民隱瞞？陸委會主委王郁琦竟誑言「這是國際慣例」，經濟部次長卓士昭亦稱「若事前舉辦公聽會，將會讓對手知道談判底線」，這等缺乏基本智識水平的發言居然出自我們的政務官，請問這些人有什麼資格代表台灣對外談判？

我們就拿不屬於民主國家的中國來說，二○○一年底加入世界貿易組織（ＷＴＯ）的談判前，即使中國的所有大企業均為國企，當時中國的入世代表團團長石廣生，事前仍然極為慎重的親自找汽車、石化等產業負責人當面溝通、交換意見，既了解產業實際的狀況，也就開放市場的可能競爭有所共識。中國的作為當然不是個案，而是對外談判前的標準作業程序。因為國際談判本屬「雙重賽局」，必須同時對外溝通與對內溝通，內部的整合經常可以做為涉外談判時壓迫對手讓步的籌碼，因此豈有如馬英九者排除人民、國會參與的道理？


再舉南韓在致力於美韓ＦＴＡ談判的實踐為證，當時美牛叩關議題挑動南韓農民最敏感的神經，李明博大統領為了減緩來自國會的掣肘，他直接把國會納入局中，避免所有的反對者全站在最尖銳的對立面，談判前，政府官員必須先向委員會報告，談判過程隨時有進度，事後也立刻回報國會，以供即時掌握。甚至在要求具名承諾不得洩密下，得提供談判桌上第一手的機密資料給國會議員閱覽。這些努力，無非在爭取國內的信賴，減少前線與後方的歧見，這與馬政府假保密之名行黑箱獨裁之實，高下立判。

同時，只要大量參考各國從事談判的知名案例，即知國家級談判代表的專業，不但顯示在上桌交鋒時，更表現在從出發到回程的所有細節之中。反觀海基會與海協會本是各爭國家利益的對手，卻在上海演出攜手同遊的熱絡，這種公私不分，以情害理的舉止，綜觀國際水準的經貿協商也好，政治談判更是，可謂未之有也，其反差之大，台灣人民能不唾棄？

馬政府獨到的「國際慣例」、「暴露底線」此類毫無視野的滑稽搞笑，大家看在眼裡實在很難笑得出來。因為這群人企圖以「民可使由之，不可使知之」，逕行決定我們的共同命運。當初，馬英九信誓旦旦絕不開放中國勞工，現在他無視各國對移民政策因牽涉面廣必然的嚴謹規劃、審慎評估，隨手為中國人士的輕鬆移入大開方便之門，若令其率然實施，即使不聯想到中國對西藏大量移入漢族的種族清洗，也該回憶起中國接收香港時，每天批准一五○名中國人移民香港的同化政策。只是台灣更等而下之，作為一個主權國家，現在卻由政府主動在邊境準備大擺歡迎攤位。而這，只是服貿協議千瘡百孔的漏洞之一而已。

當差五年，馬英九已經將國民付託，棄若敝屣。針對這紙被府院高層一致肯定的服貿協議，我們必須正告︰這，於理不合，於法不容。國會不得背書。當政者若執意違背當初宣讀的誓言，必將接受國家嚴厲之制裁。

二二八 專制威權統治(2)

１．石玉峰等3人均是台大學生，1953年3月3日均遭槍決
２．1970年鍾廖權，鍾自台大畢業後，擔任佳里中學老師時被捕。

二二八 專制威權統治(1)

1950年台南市工委會鄭海樹等33人案，牽連台南縣市、高雄縣市、嘉義縣市地區，其中有許多成大教員、學生。此為學校教職員被懲處名單。
(檔案管理局 圖像提供)

二二八 專制威權統治

二二八 專制威權統治(1)

二二八 專制威權統治(2)

二二八 專制威權統治(3)

二二八 專制威權統治(4)

禁忌年代-信耶穌得永生， 不信蔣公，不得活命!(3)

信耶穌得永生，不信蔣公，不得活命！
篤信耶穌基督的蔣中正，卻批示許多「應即槍決可也」公文。他甚至批示要處分軍法官。

禁忌年代-信耶穌得永生， 不信蔣公，不得活命！(2)

信耶穌得永生，不信蔣公，不得活命！

篤信耶穌基督的蔣中正，卻批示許多「應即槍決可也」公文。

【影片】南蒙古、東土和圖博的啟示國際研討會（6）圓桌論壇 & 總結

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2013-06-14                        點擊上圖可看更多照片 與談人楊長鎮評論

1.5月17是十一世班禪喇嘛失蹤18週年，6歲的時候被達賴喇嘛認證為班禪喇嘛。在認證之後，中共立了另一位班禪喇嘛，結果6歲的班禪喇嘛失蹤，全家都失蹤如人間蒸發一般。這樣的醜聞發生在任何一個現代國家裡都成為一個莫大的醜聞，也會成為長期被追究的重大議題，因為班禪喇嘛在西藏有他獨特的地方。而似乎世人選擇遺忘與漠視，這也是獨裁者最大的助力。

2.世人如何去理解這段發生的事情，除了個案之外，對整個東土、圖博、南蒙古的命運，甚至是台灣的命運，全世界的人要用什麼樣認知的框架去定義它，這是一個重要的問題。

3.四年前英國工黨執政，工黨外交部長宣布英國放棄60多年來所持的關於圖博法律地位立場。這個立場就是認為圖博是一個被侵略的國家。而英國正式宣告放棄這樣的立場。

4.國際上有很多聲援圖博運動的是基於宗教因素。而為什麼西方的獨立知識份子，不是拉美的，歐美的知識份子會在我們追求獨立的議題上，可能一定程度上採取同情中國政府的立場，個人推測是另一種東方主義，而這源於西方帝國主義侵略殖民亞州、中國的原罪感。另一個問題是一戰和二戰以後，人類推動的去殖民運動並不及於歐亞大陸。

5.戰後的帝國解體，如沙俄解體，列寧用新的民族主義概念－蘇聯，緩和民族獨立的需要，而這是一場騙局。鄂圖曼土耳其也解體，解體過程是西方國家為了石油，另一場爭奪的開始。去殖民之後這些國家，繼續遭受了很多的支配，後遺症現在還是延續。歐亞大陸內部這些被殖民的國家，是不是可以建立一個如拉美、東南亞這樣的具有一個政治意涵的地理概念，這也是內亞概念。

6.內部亞洲很多草原民族，地廣人稀，民族力量較薄落，很容易被周邊的強國所支配，蘇聯解體造成很多內陸亞洲的民族獨立，但是他們的後殖民面臨了獨裁威權的統治。

7.中國和前蘇聯的中亞國家，共同組了一個上海合作組織，尤其是在美國反恐之後，利用此組織作為平台，也搞所謂「反恐」。事實藉這個組織的運作變成獨裁者、威權統治者、暴君的聯盟，共同打壓內陸亞洲的民族的自由運動國家。東土耳其斯坦也是在這樣的意義之下，很遺憾中亞這些國家到現在都沒有辦法來支持東土的運動。

8.印度也錯失了很多機會支持圖博獨立。內陸亞洲成為人類去殖民運動中，最後一個未竟志業。中古時代的帝國到今天就只剩下中國，而中國以主權國家的概念出現，事實上仍維持中國的朝貢的體系，繼續對周邊民族的壓迫。

9.中國格局的形成除了草原、農業民族，過去生產的技術和貨幣的運用或其它經貿關係技術沒有成熟發展之下，中國為了建立他的戰略壯盛，所以往外擴充。清代統治過程可看出將蒙古、圖博、南疆作為他的戰略目標。

10.人類去殖民運動，目前僅解決西方他們所認知的殖民部份，但莫視了在亞洲民族該有的利益，是西方帝國主義在帝國主義解體之後的陰影幽靈和中國帝國主義的結合，所以我們可以看到南蒙古、西藏、圖博在追求自由時，全世界是沒聲音的，當我們台灣追求獨立國家的時後，美國、歐洲當我們是麻煩製造者。我們這些民族團結起來的意義是向世界宣告中古以來的中華帝國主義應該要解體重組，要按照人類文明秩序重新重構。

11.反華帝是去殖民最後的一段工作。



現場問答


(共5段，播放清單網址）

Q&A內容：
1.中國經濟如果衰退，整個中國是否會崩盤？

2.三位流亡在外，但想要改變，南蒙古．東土和圖博的狀況，針對當地的啟蒙發展，還是很重要，當地年輕人是不是有機會去發展一些公營社會或者一些從事對當局沒那麼敏感的工作，有那樣的空間，我們在海外有什麼方式或幫助促進這樣的發展?

3.圖博的實力很大，這樣的實力來自於達賴喇嘛這位尊者，過幾年如果往生，圖博該怎麼辦？

4.中共對獨立運動者的抹黑，成為恐怖份子，是不是要用強而有力的聲音，讓全世界都聽到。



主持人張炎憲教授總結

1.台灣應該要有多元文化、多民族的嚮往。若認識南蒙古、東土和圖博，是認識多元文化、多民族的很好途徑，不是只對台灣的原住民了解，對世界各角落的民族，我們應該這樣的嚮往，這樣可以激勵我們成為一個多元民族與文化的地區。

2.由他們來說生態環境遭受很大破壞，人口被移出至上海沿海一帶，且漢人一直進去，這些可以給我們警惕。其實是中國想控制南蒙古、東土和圖博，可以進出到別的國家(巴基斯坦、印度、中亞細亞)，就像台灣可以進出太平洋，其實都是參與了國家戰略和國家利益的問題。在這樣的情況下，這些地區並沒有受到整個國際社會的聲援，和台灣一樣怎麼樣和國際關係調整，利用關係來維持台灣的生存，可以作為一個參考。臺灣人民要警惕，國際情勢改變，國際強權會不會嚇阻台灣的領導者關於出賣台灣的問題。

3.中國常用愛國主義、中華文化、使用資源的掌控、核試諸如此類的問題來掌控這些地區，使這些歷史文化完全消失，可以成為中國控制的地區，成為消失的國家、民族。他們和中國的相處經驗，可以讓我們作為一個借鏡，台灣作為一個國家的國家意識更重要，台灣民主化但沒有國家意識，縱使說台灣民主化、中國民主化，台灣不一定可以成為自己的國家。所以國家意識的培養、國家的發展，對台灣的將來很重要。

4.台灣過去1945年至陳水扁的年代，我們認為：只要國民黨下台，台灣民主就好，認為國民黨是欺壓台灣的政黨，台灣在蔣家獨裁和國民黨的控制之下，我們要在蔣家的獨裁裡追求民主。但從2000年慢慢改變了，因為國民黨下台後，在台灣沒有市場，所以就聯合共產黨打壓台灣。2005年連戰在中國的反分裂國家法通過後，連戰、宋楚瑜等等國民黨官員都去中國，以前反共現在和共產黨最好了。過去認為只要國民黨倒的話，就可以變成一個民主的國家，現在反而中國對台灣威脅越來越大，且國民黨聯合共產黨來打壓台灣，這是早期追求民主獨立運動沒想到的問題。三位的經驗給我們很大的啟示，台灣如果沒防範中國對台灣文攻武赫的話，可能非常危險。（全系列終）

禁忌年代-省工委會案/金門、馬祖實施長達四十三年的軍事管制

省工委會案

1950年代白色恐怖政治案件中，以中共華東局派遣蔡孝乾在台成立「台灣省工作委員會」地下組織牽連最廣，涉案人數最多。1949年8月，國府宣稱破獲基隆中學校長鍾浩東等人案，以及印製省工委會地下刊物《光明報》案，又陸續逮捕台共副書記陳澤民、書記蔡孝乾、洪幼樵、張志忠。由於這些台共領導人的「自新」，供出各地的組織成員，逮捕一、二千人，被蔡孝乾吸收又被他出賣而遭槍決達數百人。蔡孝乾、陳澤民等領導卻公開登報放棄共產黨，向政府認罪表示反省自新，最後當上國防部情報局「匪情研究室」少將副主任，安享天年。張志忠則於1954年3月16日被槍決。




金門、馬祖實施長達四十三年的軍事管制

從1949年10月中共攻擊古寧頭起，金門、馬祖即實施戒嚴，以軍事幹部代替行政幹部，並組訓民兵自衛隊，平時負責軍勤任務，戰時支援軍事作戰。自古寧頭戰役以來，金馬前線民眾經歷了「大、二膽戰役」、1954年「九三炮戰」、1958年「八二三砲戰」、1960年「六一七砲戰」和「六一九砲戰」，後來又有「單打雙不打」的宣傳彈，直到1992年才解嚴。戒嚴時代的金、馬與台灣都嚴密戶口管理及流動人口管制，外宿人口須申報流動戶口。國府監控之嚴甚至連實施滅蠅運動，都要按月繳交一定死蠅數量，並向衛生單位彙報。當時死蠅以「兩」為單位，裝在火柴盒裡。

禁忌年代-監獄／黑牢(4)

綠洲山莊1972～1987（綠島人權紀念園區）
1970年2月8日泰源監獄越獄事件之後，當局在綠島新生訓導處舊址西側一角，趕建高牆式監獄─綠洲山莊。1972年春天，將
泰源監獄和各地軍事監獄的思想犯遷來綠洲山莊，集中監禁。直到1987年 7 月15日解除戒嚴，平民不再受軍法管轄之後，為數二、
三十人的思想犯轉送綠島司法監獄。
綠洲山莊為典型封閉監獄，囚禁受難者的八卦樓成放射狀，以便於監控管理。囚犯分區放封，另有戒護、醫療、獨居房、禁
閉室；行政大樓內，另有提供家屬會面的空間。


國防部泰源感訓監獄 1962～1972
位於台東縣東河鄉泰源谷地的泰源監獄，完成於1962年，陸續集中台灣各地的政治犯。綠島新生訓導處的政治犯少部份留在綠島，
大部份刑期較長的，如無期徒刑、15年等，自1962年之後，分批移送泰源。主張台灣獨立的政治犯漸多，政治犯互相授課學習，
翻譯投稿盛行，直到1970年2月8日發生起義事件，管理轉嚴。1972年泰源政治犯全部移送綠島國防部感訓監獄。

【影片】南蒙古、東土和圖博的啟示國際研討會（5）圓桌論壇

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2013-06-13                   點擊上圖可看更多照片 主持人張炎憲教授重點歸納

有三個重點
他們三位所談到：

1.從中國地圖上看，去掉南蒙古、東土耳其斯坦、圖博，我想中國的領土大概去掉一半以上，這地圖在台灣過去是沒有辦法看到的，看到都是蒙古國這樣的地圖。歷史角度的不同，看法就不同。此三個地區都有他們的語言、文字和書寫方式，以及他們的歷史文化和宗教信仰，跟中國境內的漢人，差異相當大，而且是截然不同的民族。但是目前在中華人民共和國的統治下，他們失去自己的國家，所以他們都說要復國，本來這地區自古以來就不屬於中國的，自古以來是屬於一個獨立的國家，不管過去式或什麼樣形式的國家，但也獨立了。

2.中國人口有13億人口，如果這樣多數目的人口，中國現在施行移民政策，移民進入南蒙古，現在人口佔3/4，進入東土耳其斯坦後也幾乎超過一半；圖博現在雖然人數還不一定，但是漢人的人數卻越來越增加，用移民的方式，讓當地的民族慢慢變成少數民族，這樣才可以控制。而且不是只有移民，中華民族主義主張：在中國全部近代的民族都是屬於中華民族，且要學習中華文化，學習漢字，所以強迫他們不能穿傳統服裝，不能信仰他們的宗教，也能用他們的文字，這樣的結果是要消滅他們的歷史文化。中國立場，用人口眾多的方式，文化的方式，讓他們消失掉，讓他們沒有自己的歷史文化，融入中國社會，進而消滅他們。

3.三位貴賓都流亡在外，無論在印度、德國或日本，均組成了世界性的組織，有的甚至有流亡政府的存在，所以建立自己的國家，在中國沒有辦法建立，只好流亡到海外，透過海外資訊發達，喚起他們民族的覺醒後，才有辦法求得在中國境內來復國，這樣跟我們台灣不一樣。早期反對國民黨的勢力而主張台灣建國的台灣人，也是到海外，成立台灣的組織，來反對國民黨，在1990年代回到台灣。所以台灣目前所面臨的問題，是台灣這個國家有沒有辦法完全成立的問題，比他們三位遭遇好很多，但也面臨中國打壓的時候，台灣的人民要何去何從?要怎麼樣去做?或有辦法台灣成為興盛的國家、台灣獨立建國或台灣成為正常化的國家。三位談到的，可以給我們很多的啟示。我們可以重新思考對歷史的解釋、對於中國境內很多民族解釋，對台灣面臨的問題我們要怎麼處理。這些經驗對台灣本身都有幫助。台灣是否會成為消失的國家？！這是今天的主題。

與談人林保華先生評論

1.看到中國地圖回顧中國歷史，漢族原來在黃河流域關中地區，四周都是夷狄之邦，如東周列國志所述，經過兩千多年的侵略，許多或許我們都不知道的少數民族被漢族消滅。中國歷史從來沒有自我反省，也沒有譴責。近來中國年輕的史學家對鴉片戰爭重新解釋：正是因為有鴉片戰爭才使中國接受西方文明，因有鴉片戰爭才有洋務運動，也才會有後來的戊戌政變與辛亥革命，從這點上應該要感謝鴉片戰爭。從過去所接受的傳統漢族歷史觀念，需要重新思考和反省。

2.雜種是各種血統混在一起，連戰曾說：他是純粹的中國人。漢族這個概念，能找到一個純粹的漢族嗎？例如秦始皇本身就是少數民族－西戎。唐朝也是少數民族。漢族是少數人自己製造，煽動民族仇恨。許多都是共產黨製造的大漢沙文主義，我們必須從這裡改變思想。

3.蒙古族、維族、藏族等除了人權和統治問題以外，還有環保生態問題，這讓當地人無法生活下去。蒙古的大草原被破壞了，新疆的核試驗的問題，現在中國最大的問題是缺水，所以中共他們想將把喜馬拉雅山的水往東邊引，就是西水東引，這對圖博生態的破壞會常嚴重，中共為了賺錢什麼都做的出來，不管周邊國家怎麼樣，可能西藏的問題會牽動整個中南半島、印度。所以西藏朋友需要發聲，要發表意見，這樣才會取得周圍國家的支持。而水的問題講來也極有可能引起戰爭。

4.維族是不是暴力的問題？911事件後，許多媒體報導的誤導，影響到維族扯上恐怖份子關係，例如4/23新疆喀什巴楚事件、而去年6月29號塔城的一架飛機被報導為劫機事件,事實上僅是吵架事件而被誇張成劫機事件，地方官員謊報劫機和恐怖份子活動，中央維穩的經費才會下來，底下官員發財。許多媒體包含台灣的媒體，都跟著中共中宣部的屁股後面轉，歪曲事實。

5.台灣不是一個正常的主權獨立國家，才會造成台灣人在國際上得不到保障。
與談人袁紅冰先生評論

1.從一個西藏的問題到我們和整體東亞大陸應該如何正確去看待中共的政權。

2.人類中有誰能像藏族一樣燃燒自己的生命，作為祭品---自由，舉例各種的說法:藏人是佛教的選民，更是英雄的選民；王力雄說：藏人的自焚是高度的暴力。溫家寶說：藏人自焚是搞恐怖主義；自己也寫了一本書:燃燒的安魂曲(7月份出版)。

3.自焚藏人中80%以上是30歲以下的青年，將近20個是17歲的少年。這樣的統計數字深深震撼袁紅冰本人。有誰為了自由敢將自己點燃，舉例六四天安門，坦克車從學生的身上壓過去，卻沒有一個知識分子出來自焚，領頭地跑到美國大使館躲起來。若有，中國早就民主化了。

4.為什麼要自焚?點燃自己到底有多疼！心靈和現實的苦難以及人格屈辱，他們才願意忍受這種烈焰焚身的痛苦。青壯年點燃自己開始奔跑，是做生命中最後的奔跑。女性自焚者燃起的火都是銀紅色，一個人端坐在那兒慢慢燃燒。

5.世界上每個人心靈在物慾中腐爛的時候，只有西藏人－忠於心靈的民族，才構成做出這樣英勇悲壯為自由的獻祭。

6.有人說藏人不珍惜生命？自焚的藏人只是不願意自己的生命像這些知識份子一樣，在肉體中逐漸腐爛，他們在實踐人類對自由所做的承諾「不自由毋寧死」，誰有資格在自焚的藏人面前談論生命的意義。有人指責自焚的佛教僧人，但殊不知在佛教的意境中，最偉大高尚的不是佛，而是菩薩（入中論：聲聞中佛能王生，諸佛復從菩薩生，大悲心與無二慧、菩提心是佛子因。），菩薩發願要和人間所有的苦難同在，在地獄中承受人類所有的苦痛，當然類的苦痛結束後，他們才會成佛。自焚的僧人懂得這個道理，自焚後仍在地獄中為了自己的民族承受苦痛。

7.圖博人到底有多少苦？尊者班禪大師在其七萬言書中舉兩例：共產黨的軍隊大屠殺之後，許多藏人的村落只剩婦女、兒童和老人。另一例是共產黨將屠殺之後的藏人埋在土坑裡，然後逼迫親友在土坑上歡賀起舞慶祝暴政的勝利，事實上藏人的苦難更多。而在另一本書中描述一個班的共產黨士兵在強暴一個圖博婦女後，將手榴彈塞在婦女的陰道內引爆。事實上藏人的苦難更多。

8.中國為了發展核武器橫徵暴斂，結果餓死了4000萬的中國農民，在這大飢荒的過程中，其中藏人死的最多，為什麼？許多漢人可以靠吃人肉活下來，可以換妻子、易子而食。而藏人信佛教不會吃人，所以餓死最多，尤其安多地區，餓死一半藏人。這也是藏人自焚的原因。

9.藏青會的會長在答覆袁紅冰為什麼要復國時，他是如此說：別的不講，中國共產黨60多年來在西藏的所做所為，就構成了藏人復國的全部理由。中共實行文化的種族滅絕是來自於極權專制的文化傳統，而目前中國共產黨是東亞大陸一切罪惡的淵源。

10、最後獻唱一支歌獻給自焚的藏人：

禁忌年代-監獄／黑牢(3)

生教所（仁教所）

1950年代初，「生產教育實驗所」設立於台北縣土城，以女性思想犯和刑期將滿前的思想改造為主，有許多的母親帶著小孩子坐監。生教所之後改名為仁教所（仁愛教育實驗所），仍然是關押思想犯的重要樣板場所，副總統呂秀蓮、高雄市長陳菊，都曾經在仁教所被拘禁一段時間。

新店安坑軍人監獄

1950年代思想犯大部份被流放綠島，有幾百人被監禁在新店安坑軍人監獄。當局為了殺雞儆
猴，分別在1951年2月在軍法處看守所、1953年4月在新生訓導處、1953年5月在新店軍監，製造「獄中叛亂案」，對思想犯進行冤誣構陷，有30多人因此被槍決。政治黑獄的黑暗角落，隱藏著許多不為人知的悲劇。

陳總統"病情為何惡化"的真相

新聞報導 - 自由論壇

作者 陳致中

2013-06-06

新！請大家幫忙把"病情為何惡化"的真相轉發出去！

阿扁總統移監後，法務部表面上將醫療工作交給台中榮總，號稱組成10幾人的醫療團隊，要社會放心，但真相是......

法務部假醫療之名，行不醫療之實，中榮配合演戲，自願當幌子，到今天為止，沒作過半樣儀器檢查，沒擬定半項治療計畫，沒跟任何一位民間醫療小組成員互相諮商討論，只是每一週來"拜訪喝茶"一下，算次數的，開給阿扁總統的藥物竟然大多是"安眠藥"。

並不是阿扁總統拒絕中榮醫治，而是他們根本沒有真的在醫治，我想，這款的假戲可以休矣！而且應該將真相公諸於世！不要騙台灣社會！

恥！史上最大貪污除罪法！

轉載:自由時報
◎ 張宏林
近期台灣除了黑心官員、黑心廠商、黑心食物外，還有黑心法條充斥。立法院居然利用本會期最後一天深夜裡，摸黑通過《會計法》第九十九條之一的修正案；國民黨、民進黨、親民黨、台聯，這兩大兩小的立院黨團，聯手通過史上最大貪污除罪法案，絕對可以稱得上是台灣政治史上最恥辱的一天！
本次通過的法條內容為︰「九十九年底前，各民意機關支用的研究費、公費助理費與加班費、業務費、出國考察費；各鄉（鎮、市、區）公所支用的村（里）長事務補助費；以及一○一年底前，各大專院校職員、學術研究機構研究人員，支用政府機關補助研究計畫費，報支經辦核銷支用及其他相關人員財務責任視為解除，不追究行政及民事責任，如涉刑事責任者不罰。」
白話點說，就是九十九年之前涉及侵占、詐領、盜用、挪用公款的各級民意代表與學術機構，全部都將除罪！公費喝花酒、詐領助理費、假發票報帳、不當挪用、圖利他人等等，不追究其不同情節內容，從此一筆勾消！王金平院長說這是歷史共業，但民眾眼中卻只見到歷史共犯！若為了公平，那怎不順便幫公務人員也一併除罪？
這次不分犯罪內容，且往前回溯的集體除罪修法方式，已違反權力分立的精神，造成立法侵害司法權的嚴重狀況。若屬法律不適宜解決之犯罪問題，理應尊重憲政制度，可由總統依《憲法》第四十條及《赦免法》之規定發布特赦或大赦，而不應以制定往前回溯的除罪條款來解決。
我們也譴責「黨團協商」的黑箱機制，平常立法院各委員會召開會議前，還會對外公告會議議程與內容，民眾還可事先監督追蹤；而黨團協商依法本該錄影、錄音並登載於公報上，但事實卻是內容永遠無從得知，爭議法案總是通過以後民眾才能得知。會議的討論過程，人民無從檢視監督，儼然已變成立院最齷齪的會議機制！
台灣民眾記憶一向短淺，這個由兩大黨、兩小黨聯手通過的史上最大貪污除罪案，不久肯定會被各種光怪陸離的新聞事件所掩蓋。幾天的輿論批判，免除幾年的牢獄之災，怎樣算都划得來。
台灣現在擁有的，到底是怎樣的民主？
（作者為公民監督國會聯盟執行長）